人类智力发展树状模型
从这一模型中,我们可以形象地看到智力的构成、发展特点和影响智力发展的因素等有关方面。智慧树的根部是指视、听、味、嗅、触等感官渠道。
对于树木来说,根系发达是良好生长的必要条件。对于智慧树来说,吸收信息的视听嗅等各感官发展得越充分、越全面,智慧树将长得越粗壮、越高大。
智慧树的树干代表智力的各个方面尚未分化时的“原始”状态,或称“原始智力”。它包括知识经验的积累,动手或操作技能的习得,以及社会化和个性的形成过程等诸方面。人类个体作为智能动物,从出生的一刻起就表现出一定的智慧。例如,新生儿很快就能学会用哭来召唤母亲。但是,这时候的哭声可以代表许多内容:尿布湿了要哭,饥饿了要哭,疼痛了要哭,不舒服了要哭,受惊吓了要哭,困了却不能自己入睡也要哭。这说明,此时孩子的智慧是不分化的,这种不分化的状态将持续很长一段时间。可以说在整个打基础阶段,也就是在个体有成就表现以前,都处于这种未完全分化的状态。
对于植物界的树木来说,树干越是粗壮、挺拔,树本身将越高大,树冠越繁茂。如果是果树,结出的果实将越丰硕。对于人类的智慧也具有同样的道理。
如果知识经验的积累丰富,动手能力得到充分的发展,良好个性得到培养,社会化过程能得以顺利完成,那么,以后发展和发挥才华的潜力就越大,取得成功的可能性也越大,取得成果的层次也就可能越高。智慧树的树冠代表智力的最终分化和最后的表现形式。换句话说,智力最终并不以一种浑然一体的形式表现出来,而是总要以能归属于某一领域的成就的形式表露出来。
例如,有的人可能在文学艺术领域大有作为,有的人具有领袖的风范,另外的人则可能登上了科学技术的高峰。树有千姿百态,人才各有千秋,这又证明了不可避免的个体差异。我们无法种植两棵完全一样的树,更无法培养出没有差异的两个人。纵然有两个在同一领域登峰造极的人,但他们的成名之处总有不同,或他们所涉及的或擅长的其他方面不同。
模型图的另外两个部分代表影响智力发展的两个重要的外部因素。生活环境和文化背景(包括家庭的经济条件、社会地位以及父母的受教育程度和对养育子女的态度等)就像树木赖以生长的土地,而社会大环境(包括社会制度、政治形势、有关政策,以及意识形态领域的方方面面等)就像树木生长于其中的气候条件。如果风调雨顺、阳光充足,则能长成大树。从文革十年对人才发展产生的影响中,就可以清楚地看到这一点。
当然,智力的发展与树木的生长不能完全等同,不言而喻,前者不仅复杂得多,而且也需要更长的时间。“十年树木,百年树人”的真谛就在于此。
从上面的资料中我们可以得到以下启示:一、孩子一旦出生,父母已无法改变他的先天条件。此时父母能做的事只是在现有先大条件的基础上给孩子提供最适宜的外部条件。
二、由于个体的发展在很大程度上受到外部条件的影响,即使是先天条件不利的孩子,只要后天教育培养得法,仍然有希望正常发展,甚至出类拔萃。
三、父母在对孩子施予早期教育时一定要注意整体开发,任何片面和过早规定孩子的学习方向都不利于他的最佳发展。