正文 捌 形为心役，情深不寿（1）

    一直袈裟披肩的苏曼殊，却尤其喜爱中国的古典爱情小说《红楼梦》，并常以黛玉自许，都是那多愁多病身，自伤身世，作品出手不凡，有天才般的灵性，在旁人眼里，又都是禀性孤傲狷介，不随从俗流，很痴！

    他这个人痴，是种生命的态度，随从自己的心，内在丰富，贪爱成性，嗜好大于戒律，是个贾宝玉一样的花痴，也是个黛玉一样的情痴，还是个革命痴，画痴，拜伦痴，茶花女痴！按他的行事作风，真可谓民国第一痴人，难得的真性情！

    很痴，用现在的话说，就是很神经，很疯癫，很随性，不太在意别人的眼光，对别人称他风~流和尚，贪吃和尚，一点也没意见。

    他自身也是言情小说家，在民国前后，挥墨写了不少爱情故事，可谓得意于情场，也失意于情场，这是他精神世界里，最柔软、最孤寂的一块，仿佛一挤，就有很多泪水涌出，从“断鸿零雁记”、“天涯红泪记”这些小说的名称，就可看出，他的爱情世界多是凄美伤感的。

    正是，黛玉的心，拜伦的才华，茶花女的苦命！

    在俗世，最初他的爱是给了他的母亲，但父亲把母亲抛弃了，后来母亲也改嫁了；他的初恋给了杏子，杏子却死了；他的身许给了佛门，此后再难全心全意地爱别的人；他的热情给了革命，革命却异常坎坷；他的信任给了革命友人，却常遭欺骗；他的希望给了大同理想的社会，却总在乱世飘零。

    一生情深寄予，却没有可真正托付心思的，无论爱情和革命，都雨打风吹去……1918年，民国七年，苏曼殊仅35岁，与黛玉一样，因病情恶化，性命休矣。他的临终遗言，和李叔同的“悲欣交集”一样，也仅有四字：“僧衣葬我”，看来，还是把自己的人格性情身份，定位在一个皈依了三宝的出家人，一个愿以死逃离世俗的“大彻大悟”的世外人，并以看透人世的姿态说：“一切有情，都无挂碍”。