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◆科技知识的积累夏商周春秋战国时期（第2页）

（二）1976年在湖南长沙出土了一口春秋末期的钢剑，经取样分析，它所用的钢是含碳量0．5％～0．6％的中碳钢，剑身断面可以看出反复锻打的层次。这一新技术的出现给人们提供了比铁更为锐利、坚韧的原料。它对于农具、手工工具，尤其是兵器质量的提高，有着深远的影响。

（三）铸铁柔化术的出现。对洛阳水泥厂战国早期灰坑出土的铁锛和铁梨的考察表明，它们都是生铁铸件经柔化处理而得的产物。铁锛是经过较低温度退火得到的，它是白心韧性铸铁或铸铁脱碳钢件的前身或初级阶段的产品；铁梨则是经较高的退火温度和较长的退火时间处理的，是迄今为止我们所知道的最早出现的黑心韧性铸铁铸件。欧洲到1722使用白心韧性铸铁，黑心韧性铸铁在19世纪于美国研制成功，而我国在战国时期已能生产这两种高强度铸铁，比欧美要早两千年以上。

春秋末和战国初年，冶铁业还主要集中在几个地区，而在战国中后期，冶铁业则已在十分广大的地区普遍建立起来，成为手工业最重要的部门之一，其生产规模也大为扩大。如山东临淄的齐国故都冶铁遗址的面积达40余万平方米。这时出现了许多著名的冶铁手工业中心，如宛（今河南南阳）、邓（今河南孟县东南）、邯郸等等，出现了魏国的孔氏、赵国的卓氏、齐国的程郑等一批因冶铁致富的大铁商。铁器的使用推广到社会生活的许多方面。

★都江堰工程

都江堰在四川灌县，是世界闻名的古老而宏伟的灌溉工程。它是秦昭王（公元前306~前251年）时，蜀守李冰领导人民修筑的。李冰学识渊博，精通天文地理，对岷江的水量变化和附近的地形以及如何开渠引水、灌溉农田都相当了解。都江堰由分水工程、开凿工程和闸坝工程组成一个有机的整体。所谓分水工程，即在灌县西北的江心洲筑分水鱼嘴，把岷江一分为二，东面为内河，供灌溉之用，西面为外江，是岷江本流，沿江筑有堤防，鱼嘴和堤防的修筑均就地取材，用装有卵石的大竹笼垒筑而成。开凿工程则是在前人，即约早于李冰二三百年做过蜀相的孔明所修工程的基础上进行的，它使内江有足够的水通过宝瓶口流入成都平原上密布的农田灌渠。闸坝工程则包括调节入渠水量的溢洪道——飞沙堰和“旱则引水浸润，雨则杜塞水门”的一整套闸坝设施。三者相辅相成，构成了一个完整的工程系统。在内江引水口还“作三石人，立三水中”，这些石人显然起着水尺的作用，由此可以测知内江的进水流量，为整个工程系统的水位调节提供依据，以达到周密合理的灌溉、防洪，分配洪、枯水流量的目的。

都江堰的兴建，使成都平原大约300万亩良田得到灌溉，从此“水旱从人”、“沃野千里”，使四川自古成为“天府之国”。即在今天，都江堰仍发挥着巨大的水利作用。

★《考工记》与手工业

随着手工业生产的发展，人们积累了丰富的经验。为生产更多更好的手工业产品，手工业内部分工的细密化和手工业技术的规范化与科学化，就成了这一时期手工业发展的突出特点。春秋末年齐国人的著作《考工记》就很好地反映了这一发展趋势。

据《考工记》称，当时“国有六职”——王公、士大夫、百工、商旅、农夫和妇功，表明手工业者在社会上占有较重要的地位。他们担负着各种手工业的生产任务。据《考工记》所载，当时的官府手工业包括有30项专门的生产部门，“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，搏埴之工二”，它涉及运输和生产工具、兵器、乐器、容器、玉器、皮革、染色、建筑等项目，每个项目又有更细的分工，如车辆的制作，除所谓“车人”外，还有专门造轮子的“轮人”，专门制车厢的“舆人”等。这种官府手工业生产专门化，内部分工越来越细的倾向，是手工业生产发展的结果，反过来，它对手工业技术的提高与手工业生产的进一步发展，又有着深远的影响。

《考工记》记述了30项手工业生产的设计规范、制造工艺等技术问题，是一部有关手工业技术规范的汇集。这显然是从大量的直接的生产经验中总结出来的，对手工业生产有一定的制约和指导意义，是手工业生产发展到一定阶段上的产物，代表着当时技术发展的水平。更为可贵的是，作者不拘泥于一般经验的叙述，对其中若干技术环节还进行了科学的概括，力图阐明其内在的科学道理，使人们的认识向前推进一步。

★《山海经》与地理学

《山海经》由山经、海经和大荒经组成。其中山经写成时间大约在春秋之末，海经和大荒经是后来陆续增补而成的。山经从取材、内容到结构都比较朴素，它是首次对超出黄河和长江流域之外的广大地区进行自然环境方面的综合概括的文字。它按方位把这一地区分为东西南北中5部分，各部分以山为纲，展开叙述，其中以河南西部作为主要部分的“中山经”叙述最详。

山经又详略不一地论述了各山有关位置、水文（包括河流的发源、流向、湖泊、沼泽等）、动植物（包括其形态性能和医疗功效）、矿物特产（包括产地、色泽等特点）以至神话传说等的情况。

海经和大荒经的内容因传闻和神话较多，在地理学上的地位不如山经重要。

★《黄帝内经》

正是在无数医学家的临床实践和不断进行总结的基础上，在战国晚期出现了一部内容丰富的医学理论著作《黄帝内经》（以下简称《内经》），它既非记述一时之言，又非出自一人之手，而是一个时代医学进展的总结性巨著。《内经》包括《素闷》和《灵枢》两部分，共18卷，162篇。它以人体解剖、生理、病理、病因、诊断等基础理论为论述重点，兼顾针灸、经络、卫生保健等多方面的内容，为祖国医学理论体系的形成奠定了广泛的基础。

《内经》认为人体器官各有不同的功能，它们既相区别又相联系，构成一具有机的整体。这种整体观认为，人体某部分发生病变，可以影响到整个身体或其他器官，而全身的状况又可以影响到局部的病理变化。《内经》又把人体放在一定的外界环境中进行考察与研究，在论及医学的几乎所有基本问题时，处处结合四时季节、地理水土、社会生活、思想情绪等方面的变化，形成人体与外界环境相互感应的观点。这些整体观念是《内经》，也是中国传统医学指导临床实践的重要思想方法之一。

在祖国医学史上，《内经》占据有重要的地位，它初步建立了祖国医学的理论体系，一直指导着中医的临床实践。历代出现的许多著名的医学著作和有创见的医学流派，为祖国医学增添了新内容，但就其学术思想的继承性来讲，主要是在《内经》的基础上发展起来的。直到今天，研究和学习《内经》，对于继承发扬祖国医学宝贵遗产，仍有着重要的意义。《内经》作为一部科学名著，早已引起了国外医学科学家的重视，它的部分内容，已相继译成日、英、德、法等国文字。

★《墨经》中的科学知识

墨家是战国前期兴起的一个学派，是手工业小生产者在政治上的代言人。它的创始人墨翟（约公元前478一前392年），鲁国人，在科学上也有很深的造诣。《墨经》记录了当时墨家对自然科学的研究成果，是墨家的主要著作。

墨家在自然科学方面的成就，突出地表现在光学、力学、数学等方面。

光学知识：墨家从光的直线传播原理这一基本事实出发，对针孔成像，影子的生成等光学现象进行实验、观察和分析，做出了科学的说明。

力学知识：《墨经》从科学角度分析了杠杆平衡的有关问题，得出了有关力和力矩概念的定性总结，还对浮力原理做了朴素直观的描述。

几何学知识：《墨经》对一系列几何概念也加以抽象概括，做出了科学的定义。如用“同高”定义“平”，用三点共线定义“直”，对点、线、面、体都有说明。