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图坦卡蒙陵墓文物之谜（第1页）

图坦卡蒙陵墓文物之谜

法老图坦卡蒙是阿肯那顿的女婿，在阿肯那顿死后接替丁王位。当时他只有9岁，虽然当上了法老，但根本没有实权，就像一个傀儡一样被祭司和贵族所操纵。他即位后，重新恢复对阿蒙神的崇拜，补偿厂阿蒙神庙和祭司们的损失，还都底比斯，他的名字图坦卡蒙，就是“阿蒙神的化身”的意思，宗教改革从此告终。图坦卡蒙不到20岁就死了，在位期间也没做过什么轰轰烈烈的大事，但是他却是埃及法老中极为出名的一位，其原因就在于他那座规模不大，却保存完好，充满神秘咒语的陵墓。

图坦卡蒙陵墓位于底比斯的帝王之谷里。在很早以前，考古学家们就对这一地区进行过深入细致的挖掘，但并没有发现这座陵墓。19世纪意大利考古学家佐’巴·贝尔佐尼曾经断言：“我深信在帝王之谷除了我们掘出的那些坟墓外，没有其他的坟墓了。”1914年，英国著名考古学家霍华德·卡特在卡纳冯勋爵的资助下，来到帝王之谷进行重新挖掘，但挖了好久也没什么收获。在挖掘的第7年，卡特在帝王之谷找到了一个陶杯和刻有图坦卡蒙名字的印章。

这一发现使他坚信一定可以在这里找到图坦卡蒙的陵墓。又经过一年多的艰苦工作，1922年11月5日，卡特终于打开了这座隐蔽至深的“地下宫殿”。其随葬品之丰富精美，使世人惊叹不已，人们花了—年多的时间才将这些奇珍异宝整理清楚。不幸的是，就在第二年，即1923年2月18日，这项工程的主要赞助者卡纳冯勋爵——一位富于冒险精神的业余探险者在进入墓室后突然患重病死去。他的姐姐在回忆录中这样写道：“临终时，他发着高烧连声叫嚷：‘我听见了他呼唤的声音，我要随他而去厂!’”时隔不久。另一位在发掘工作中曾帮助推倒墓道里一堵主要墙壁的考古学家莫瑟先生，也染上了一种近乎神经错乱的奇怪病症而毙命。世界上第一个给法老木乃伊拍X光照的人，X射线专家道格拉斯·里德，不久患上了一种莫名其妙的病，很快便离开了人间。以后两年中，参与挖掘该陵墓的人员中，有22人莫名奇妙地暴死。据说卡特在墓中发现了一个古代石刻板，上面刻着：“无论是谁，只要打扰了法老的宁静，死神必将与之相伴。”于是，人们将神秘的死亡归结为法老为陵墓下了咒语。那么，即使真的有咒语，这些咒语真的灵验吗?许多人对此持怀疑态度，并纷纷亲身试验。

1924年，一位英籍埃及生物学家怀着巨大的好奇心进入墓穴，令人惊奇的是，他参观后就上吊自缢。临死前，他咬破手指写下了一封遗书，声称他的死是法老墓的咒语造成的，他将带着忏悔的心情去见上帝。更令人惊奇不解的是，还有埃及开罗博物馆馆长盖米尔·梅赫来尔的死，梅赫来尔一向不信“墓碑咒语”灵验的说法，他声称：“我一生与埃及古墓以及木乃伊打交道，我不是活得好好的吗?”然而，就在他说此话4个星期之后，梅赫来尔突然暴病而亡，时年不足52岁。值得注意的是，就在他去世的那天，他曾指挥一队工人将一批珍贵文物打包装箱，而这批文物恰恰是从充满神秘咒语的图坦卡蒙法老墓中出上的，这一切，使得图坦卡蒙陵墓更增添了神秘恐怖的色彩，人们想探知其中的秘密，但又不知该从何下手。

后来，生物学家，医学家对陵墓中的物质进行化学分析，同时解剖死者的尸体，认为这些人神秘地死去并不是受了法老的咒语，而是遭到某些化学物质的侵犯，所以才暴病而亡。但这到底是一种什么样的物质呢?人们对此众说纷纭，尚未统一的、确切的答案。

有的科学家认为，陵墓的墙壁上附着一层粉红色和灰绿色的东西，它们是某种放射性物质，可以致人于死地。

另外一些科学家则认为，古埃及人可能已经学会用剧毒的害虫或毒物作为特殊武器，保持埃及统治者的陵墓免受暴力侵犯。他们以1956年地理学家怀特斯在挖掘罗卡里比陵墓时，就曾遭到蝙蝠的袭击作为此理论的直接证据。

1963年，开罗大学生博土、医学教授伊泽廷豪对博物馆许多考古学家以及工作人员进行定期行检后，发现所有体检者体内均存有一种能引起呼吸道感染和使人发高烧的病毒。这种病毒可能来自于法老的陵墓中，它们会使得进入墓室的人呼吸道发炎最终室息而死。但墓穴中的这种病毒为何有如此顽强的生命力，竟能在木乃伊中生存4000年之久，这仍然是一个难解之谜。

1983年，法国女医生菲利普经过长期研究后，认为这些人死亡原因是发掘者和参观者对墓中霉菌的极度过敏反应。据她研究，死者基本上都死于肺部感染。她解释道：古埃及法老死后，随葬品除珍宝、工艺品、衣服外，还有各种水果、蔬菜和大量食品，以供重生时享用。这些食物经过千百年后会腐烂成一种肉眼难见的霉菌，粘附在墓穴中，不论是谁，只要吸入这种霉菌后，肺部便会被感染，最后因呼吸困难而痛苦地死去。这是迄今为止最能令人信服的解释了。

不管图坦卡蒙陵墓中到底有什么神秘的物质，导致了许多人因它而丧命，但墓中那5000多件精美的随葬品和完整无损的法老木乃伊却至今仍吸引着大批的探险爱好者、科学工作者、考古学家们的兴趣，也正是他们勇敢无畏的工作，我们才能看到图坦卡蒙陵墓内部极其绚丽、辉煌的景色。图坦卡蒙陵墓由通廊、前室、副室、陵寝室和宝库5郎分组成，在陵墓寝室入口，有一对图坦卡蒙等身立像，高171厘米。雕像中的图坦卡蒙以传统的迈步姿势站立，一个迈大步，另一个步子小点。他手持权杖，神情恬淡自然，其嵌肩围裙、袋形发冠、腕饰和护身符等都是用纯金制成，脸部和身体都涂以黑漆。黄金与黑漆，相互辉映，形成鲜明的对比，表现了法老的尊严、高贵与气派。进入寝室迎面而来的是一幅大型壁画，描绘的是法老在冥国之神奥西里斯的主持下举行复活仪式的场面。场面极为隆重严肃，画家以大胆奔放的手法展示了这一宗教场景，以黄色的底子衬托出法老的面容，成功地渲染了宗教礼仪庄重的气氛。

图坦卡蒙陵墓中一共有4个墓室，里面存放了一整套富丽堂皇的家具和各种黄金制品1700多件。陵墓中还有一个专门存放财宝的地方——宝库，其中有许多精致的装饰品、符咒以及一切国王政权的象征物。宝库东南角的柜子里，还存放了7座法老立像，高75厘米，都是用木头雕刻而成的，外面包有一层黄金，细节之处用黑漆点缀，以写实的手法描绘了法老的肖像，个个栩栩如生，神采奕奕，可见当时法老的俊美和风采。

陵墓内最重要的部分是安放图坦卡蒙木乃伊的棺椁，棺椁共有7层。外面是四重橱子，里面是三重棺材。

最外层的四重橱子是用来存放法老内脏的。橱子高200厘米，宽125厘米，长153．5厘米。造型取小神殿的形式，放在橇形座基上，天盖以一排头顶太阳圆盘的神蛇为装饰物，由四根柱子支撑。柱子中间站着4个面向橱子的守护女神，展开双臂作保护状，其造型优美，神态严肃。第二个橱子里存放的才是装有法老内脏的小金棺。

棺材分为三层，最外层是普通的石棺，厚重结实，上面有一些装饰性的花纹。第二重人型棺长204厘米，宽68厘米，用硬木制成，表面刷有明亮的漆，细部贴金板并用珍贵的彩石镶嵌，使色彩对比强烈。

最里层的黄金颜面肖像人型棺，长187．5厘米，宽51．3厘米，重134．3公斤，全部是用厚3厘米的金板制成的。其整体装饰豪华，工艺精湛。用黄金制成的棺表面闪闪发光，又配以各种名贵的钻石，珍宝，更显富贵之气。棺的四壁刻有守护女神，似乎是在庇护着法老通往升天之路。棺中还有图坦卡蒙的黄金面具，高54厘米，宽39．3厘米，用贵石、玻璃镶嵌，面部表情富有青春气息。

陵墓中的另一件珍贵的遗物是图坦卡蒙法老的宝座，这把木制的扶手靠椅高138厘米，椅背高54厘米，椅子扶手是用戴着王冠的双翼神蛇做成的，上面刻有法老的铭记。椅腿上部是用黄金做的狮头，椅子下部是狮子的身体，狮爪子稳稳着地。椅子的脚充满了力量感，显示了法老的威仪。椅背前后都包有黄金薄板，并用彩色玻璃和宝石镶嵌。椅背上的浮雕为法老一家在皇宫庭园一角游乐的场景，生动自然，具有阿肯那顿时期艺术的风格。在场景中，法老坐在宝座上，一手搁在椅背上，王妃的右手轻轻地放在法老肩膀上，左手拿着盛着香料的容器，好像是刚刚给法老梳妆完毕。整幅画面温馨自然，充满家庭生活的情趣。据考证，这一宝座是图坦卡蒙还都前的作品，因为椅子上刻有“图坦卡顿”的字样，而且浮雕上的太阳圆盘也正是阿肯那顿所崇奉的“阿顿”神的象征。这样，宝座上的装饰艺术充满阿肯那顿时期的风味也就不足为奇了。

陵墓中的另一件艺术杰作是彩绘木箱，木箱高44厘米，长61厘米，宽43厘米，表面是用石膏制成的，并由艺术家们着色描绘。木箱上的绘画是极具特色的。木箱正面，是法老领兵征讨亚洲人的场景，只见画中的法老骑着健壮的战马，驰骋于战场之上，威风凛凛，所向披靡，充满气吞山河的气势。

木箱盖呈长方形，描绘的是年轻的图坦卡蒙法老打猎的场面。画面中央是站在马车上的法老，左边是姿态各异的狮子群，右边为被分成三横列的随从。狮群和骏马以流线型的笔法勾勒，自然活泼，富有情趣，尤其是同人物的类型化相对照，显得更为自由生动。动物间又点缀着灌木，暗示出沙漠的环境。整幅画面色彩绚丽，描写细密，动静相间，使人联想到后来的波斯细密画。

图坦卡蒙陵墓是埃及所有法老陵墓中最神秘、最富饶的一座。说它神秘，是因为它有神奇的“咒语”，不愿让人接近，导致许多人为探寻它的秘密而葬身其中，说它富饶，是因为它里面有令人叹为观止的艺术珍品。它们直接受到了阿肯那顿艺术的影响，是第十八王朝艺术的最后光辉。同时，这些艺术品又代表了埃及当时在雕刻、绘画和工艺美术方面所达到的最高水平，是研究那个时期社会的政治、经济、宗教、文化、艺术等不可多得的宝贵资料。