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第31节 失信于人自取灭亡(第1页)

第31节:失信于人,自取灭亡

同仁堂中药店为什么能享誉神州?为什么其中药在国内外都能赢得很高的信誉?其成功的原因固然来自产品质量的优异,但不能低估的是,同仁堂在为本店扬名以扩大社会影响方面确有一套独特手法。

清代,北京城内每年都要用一个月的时间挖城沟一次。于是同仁堂便利用这个机会在城门附近开沟的地方高悬灯笼,为行人照路。灯笼上“同仁堂”三个大字在夜色中分外耀眼,过路行人在感激的同时,也加深了对“同仁堂”的印象,产生了好感。同仁堂还主动开办慈善事业,冬天设粥厂,夏天送暑药,兴办义学,施舍棺木,提高了它在贫民中的声誉。同仁堂通过广泛的社会活动,吸引了社会各阶层的注意力,从而取得了最佳的宣传效果,树立了企业形象。

近代卢作孚的民生公司、刘国钧的大成公司等成功的企业,都在惠民、利国方面做出了贡献,从而也牢固地树立了本公司的企业形象。

20世纪80年代,广东健力宝公司的成功,则得益于赞助奥运会。1984年,我国政府宣布将派出一个庞大的体育代表团赴美国洛杉矶参加第23届奥运会,引起世人瞩目。刚刚成长起来的健力宝公司决策者,紧紧抓住这个借奥运会树立品牌形象和提升公司知名度、美誉度的绝好时机,以初生牛犊不怕虎的勇气和惊人的胆略,毅然斥巨资全力支持中国奥运代表团,使“健力宝”成为中国奥运代表团的专用饮料。中国代表团在23届奥运会取得了极大成功,世界体坛为之震动。“健力宝”的品牌也随着卫星传播到世界各地,日本记者惊呼:“中国人带来了‘东方魔水’。”被誉为“东方魔水”的健力宝饮料以此震撼了世界饮料界。“健力宝”的赞助获得了难以估量的回报,使企业进入了良性循环。“健力宝”在振兴民族体育事业、发扬民族精神的同时,也树立了自己良好的企业和产品形象。

失信于人,自取灭亡

自古以来,“货真价实,童叟无欺”、“买卖公平,信誉至上”,一直被视为经商格言。

诚信是做人的根本,是事业成功的基础,也是经商不可或缺的基本品质。《尚书?皋陶谟》中说:“君能诚信地遵行仁德,就能谋虑高远而辅佐之臣也能同心协力。“孔子也曾说过:“无信不立”,而一向以儒士自命的刘基对这一传统思想的体会则更深,他在《郁离子》中创造性地阐释了这一思想。

有一个商人不小心坠入河中,情急而呼:“我是巨富,谁能救我,我给谁百金1可当打鱼人把他救上来时,却只给十金。打鱼人问:“为何刚才许诺百金,现在只给十金?”商人大怒:“你一个打鱼人,一天打鱼才能挣几个钱?现在一下得到十金还不满足?1打鱼人只好失望地走了。后来这位商人又掉入了河中,大呼救命。打鱼人不去救助,其他人问打鱼人为什么不去救人?打鱼人说:“这就是那个许诺而不兑现的失信人1最终商人被淹死。

刘基形象地说明了不诚信者的下场:失信于人,自取灭亡。

松下幸之助最早创立松下公司时,尚不了解国家的纳税法规,为了核算纳税额,他邀请税务人员到其公司来办公。当时松下公司做的是小本生意,营业额不高,因此很顺利地通过核准。但后来随着经营的扩展,松下将营业额一一呈报上去,300元、1000元、2000元……以后逐年增加为10000元、20000元等,从不虚报。此时税务人员还是亲自到办公室去调查,并摆出一副不信任的样子。公司人员十分恼火,但松下认为,本来就是世人的钱,无论赚再多的钱,诚实地呈报,不妨随他扣吧。由于松下坚持这种诚实纳税的原则,因而在一段时间后取得了纳税机关的信任,而纳税的事反而更加简单和顺利了。

可见经商的方针不同,各自所采取的手段也不同。

聪明的创业者把钱看成是寄存在身边的东西,能果敢有效地使用金钱,让金钱回归社会,既敢于承担责任,又能使我们的社会更加欣欣向荣。松下幸之助这种经商的方针无疑是对社会有利,对企业有益的。

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