假使我们去研究,分析一般“自造机会”的人们的伟大成就,我们一定可以看出,他们在出发奋斗时,一定是先有一个充分信任自己能力的坚强心理。他们的心情、志趣,坚定到可以踢开一切足以阻挠、吓倒那些对自己估价过低,对于自己有很小的要事与期待的人们的怀疑、恐惧这类念头,使得他们所向无前了。
“假使我们把自己看作泥块,”科雷利说,“则我们将真的成为被人践踏的泥块。”
假使你在容貌行止之间,都在自认着自己的卑微渺小,而处处表明你不信任你自己,不尊重你自己;你自然不能怪怨别人也不信任你、不尊重你,也来低视、小觑你。
假使我们觉悟到“天生我材必有用”;觉悟到造物生我,必有一大目的、大意志寄放在我的生命中;而万一我竟不能充分表现我的生命于至善之境地,至高之程度,对于世界将会是一个损失。——这种意识,一定可以使我们生出大力量、大勇气来,而后,才有事业的大成功。
成功需要积极的态度
即使发生问题也不必停止前进、叹息、烦恼或意气消沉,只要解决问题即可,此时所需要的是想出解决问题的办法。
世界上的人有两种态度不同,即可能和不可能、积极和消极、肯定和否定等两种彼此对立的态度。
一个人生在世上不可能既不成功也不失败;换言之,没有成功的人便是失败,没有失败的人便是成功。道理很简单,非黑即白,非白即黑。
我经常对一些事业家提出一种暗示,其内容如下:
请到离打烊30分钟或15分钟前的百货公司去看看,这时百货公司的自动电梯一律往下滑行,没有一部是向上的,这时候为了便于打烊,逐渐把店内顾客向外输送,这是为了店内效率而采取的措施。假如这时候搭上向下滑行的自动电梯企图上楼,那么这便和我们的人生历程相同。
假定你这时缓慢地移动,则你会很快地被运送到下方。如果你略作努力,企图再走上去,那么你仍然会停留在原处。虽然你已经稍作努力了,但如果再更加努力的话,便可以往上走去。
这情形其实不算消极,但如果不十分积极,就不能算是成功。成功需要十分积极。
人能从不可能变为可能,从消极变为积极——有朝一日当你捱过这阶段再来看世界时,你会发现所谓不幸是由自己造成的。一个人自己造成不幸,自己挖掘坑穴跃入其中,于是会虚度终生。成功的人态度积极,会依照积极思考来行动,并凭着积极行动和可能思考来判断是非,解决问题。
可能思考者或积极的人会有问题,消极的人也照样会有向题。然而,可能思考者认为,假如解决问题之后便感到快乐,则问题之中就包含着机会,充实及幸福。
在一个人解决问题时会产生感动,由于这份感动的体验,才能发挥彻底的积极态度。
即使发生问题也不必停止前进、叹息、烦恼或意气消沉,只要解决问题即可,此时所需要.的是想出解决问题的办法。
万一一种解决方法行不通时,可以另想他法。有时解决一个问题是需要时间的。然而所谓的问题必定有解决的办法,还未找出解决办法以前无法将其解决。即使发现了解决办法,如果不努力或不肯付出代价,也无法解决问题。同时,若失去了适当的时机,也无法解决问题。因此需要考虑一些因素,而由自己把握适当的解决方法。
无法解决的事情不能算是问题,这只是误用名称而已。而在阅读本书的你和撰写本书的我都难免一死,虽然不知道谁先死,但必死无疑,那么死亡究竟算不算问题呢?对某些人来说这会形成问题,但其实死亡不能算是问题,问题是在于对死亡的态度。
人都要历经生\,老、病、死,这是不是问题呢?其实这也不能算是问题。疾病有办法可以使其症状减轻;死亡虽然无可避免,但可以设法保持健康直到死亡;老化也不是问题,有时候虽然年纪大了,由于保养得法,外表会显得比实龄年轻,而有时却会比实龄显得苍老,但上了年纪后,看起来年轻与老化就不是实际问题了,问题在于如何应付老化现象。
若把不属于问题的事情当作问题来处理,就会使自己的精神状态严重地削弱。假如天天担心自己会死,有时由于这种精神压力反而会提前死期。所以应该了解无法解决的事情根本不是问题,因此不要把它当作问题来看,只要是问题必定有解决的方法。
解决问题的成功者经常通过解决问题而成长,当一个人没有问题时便不会成长,获得伟大成功的人必定曾经克服过巨大的问题。当你面临大问题时,不必叹息,我甚至认为如果人生当中缺乏问题,则应该主动去寻找问题,而当问题出现在眼前时,会使我非常高兴。
因为如果自己克服了问题,便能够进一步成功,同时也能提升人格的水准。重要的是面对问题的态度。
有可能会被狗咬伤的人,不是对狗有惧怕之心,就是对狗有厌恶的心理。狗不会咬爱狗的人。因此像怕狗或不喜欢狗的人一样,不擅长人际关系的人,不是厌恶别人就是惧怕别人。
假如你对某一问题心存畏惧,问题反而会找上你。但是你若根奉不在乎,则问题本身就会怕你,怕被你击败,结果本来很严重的问题就会减轻许多。而且你会拥有绝对的信心,心中会想这次也是赢定了,因此在还未交手以前胜负已分,这便是一个人面对问题的态度是如何重要的道理所在。
学会梦想
集中精力,目标专一,就会产生一种神奇的创造力,就会创造出我们崭渴望的事物。
每一个成就了伟大事业的人,都是一个梦想家。而他们所完成的工作,又是与他们的想象力、能力、毅力,与他们对理想的执着程度和他们所付出的努力密切相关的。
不要因为梦想还没有化为现实,不要因为希望渺茫而放弃了理想,。要为了理想不屈不挠,要让理想保持永恒的活力,不要让日常生活淹灭了理想或使理想失去了亮色。要保持一种良好的精神状况,要读一些激发你奋进的书籍,要和那些成就了一番事业的人保持密切联系,尽量吸取他们成功的经验。
在人的头脑中,尽可能使理想具体化、形象化,遵循思想与现实相符合的原则来塑造事物,这样,你的理想就能变成现实。
在晚上休息之前,留一点时间给你自己思考。静静地坐下来,任凭思想的野马驰骋。不要为你的想象力担心,不要为你的幻想而担心,因为“没有想象力,人类就会灭绝”。造物主赋予你想象力并不是为了捉弄你。想象力是以现实为基础的。造物主赐给你这份神圣的礼物,是为了让你感觉到那些为你而准备的伟大事业;是为了把你从平凡中提升出来,而进人到不平凡的生活;是为了把你从各种牵累、各种严酷的环境中提升出来,进入到一种理想的境界;是为了向你说明这些理想能够在你的生活中成为现实。这些来自天堂的曙光,是为了使我们不至因为失败和挫折而丧失勇气。
但是,我所说的梦想并不是荒诞无稽的幻想,而是现实的、合理的愿望以及来自心灵的神圣渴望,它会使我们的生活变得高尚。不管我们周围的环境是怎样的令人不快或不友善,我们可以在想象中把自己提升到一种理想状态。
我们会意识到,在每个人的一生中,都伴随着一个神圣的信使,她是被派来保护和指引我们的,她回答我们的所有疑问。没有谁会渴望那些他没有能力实现的东西,而由此受到命运的捉弄。一个人如果抱有正确的人生态度,努力拼搏,执着追求,他一定会达到目的,或者说最终接近目标。
集中精力,目标专一,就会产生一种神奇的创造力,就会创造出我们所渴望的事物。
如果我们看到一棵有生命力的树被风吹折了树枝,我们会觉得这是不正常的。同样,如果一个人继承了神灵的品格和无限的能力,在还没有完成目标之前,就从生命之树上夭折了,这也是极不正常的事。
如果一棵苹果树在还没有来得及成熟、实现它的生命价值之前,它的生命被扼杀或者被砍掉,面对这些残枝,我们会表示抗议。同样,一棵高大的橡树,当它开始发芽、沉浸在结出橡子的梦想之中时,如果被无情地拔掉,我们也会发出抗议。
然而,即使是那些才能非凡、受过良好教育、有过很好机遇的人,即使是一个民族的优秀人物,在有过最完美的人生之后,当他们站在死亡的边缘时,他们也会觉得,自己只不过匙刚开始发芽的、沉浸在渴望结果的梦想之中的还有着无限潜办的橡树。
其实,事实并非如此。逻辑上的类推告诉我们,人的一生最终是有机会枝繁叶茂、繁花似锦、硕果累累,去获得一种良由的自我实现。如果我们充分利用自己的想象力,抓住时间和机遇让我们的思想开花,努力实现自己的抱负,我们的理想就会实现,正像花蕾会找到机会,在适当的时间、适当的地点开放,散发出芳香,展示花容,而不至于被扼杀或发育不良。
我们本能地渴望,能有时间和机遇走向完美,自由地发撑自己的潜力;如果在还没来得及走向成熟之前就夭折了,我们就会鸣不平.,会觉得不恰当——所有这一切比任何书本知识更能表明,我们心灵的渴望、我们的梦想是与现实紧密结合在一起的。
由此我们可以看到,在每一个平凡的人身上,都存在着使他成为理想的、完美的人的因素。只要你在头脑中保持着一个完美的形象,保持着一个完美的目标,它就会成为一种能起支配作用的生活态度,很快就会融人你的生活,使你成为一个完美的人。
信仰是助推器