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听讼者博古通今（第1页）

听讼者博古通今

【原文】

袁随园宰江宁，城中韩姓女，为风吹至铜井村，离城九十里。村氓次日送女还家。女已嫁东城李秀才子，李疑风无吹人九十里之理，必有奸约，控官退婚。袁晓之曰：“古有风吹女子至六千里者，汝知之乎？”李不信。取元郝文忠公《陵川集》示之，曰：“郝公一代忠臣，岂肯作诓语者。笫当年风吹吴门女，竟嫁宰相。恐汝子无福耳。”李读诗，大喜。两家婚配如初。是知听讼者当博古也。

汪龙庄大令，官湖南时，宜章县寡妇郑宋氏无子，欲继亲侄郑观。族人谓观无兄弟，且父死，不宜后他人。宋想县及州。越四年，想本道，发汪关讯。汪曰：“观宜嗣宋无疑。孀妇立继，听其自择；昭穆相当，独子勿禁。《传》曰：‘已孤不为人后。’谓不受命于所生父也。今例得出继，天子命之矣，又何讯焉！”因止宜章，不传两造，援例详结。是知听讼者当通今也。

《冷庐杂识》卷五

【译文】

袁枚任江宁县令时，城中有一个姓韩的女子，被狂风吹到铜井村，离城有九十里。铜井村的村民第二天送女子回家。韩姓女已嫁给东城李秀才的儿子为妻，李秀才认为风决无能把人吹到九十里外的道理，怀疑一定是韩姓女和别人有奸情，就向官府告状要求退婚。袁枚开导他说：“古代有风吹女子到六千里外的事，你知道吗？”李秀才不相信。袁枚就取来元朝郝文忠公郝经的《陵川集》给他看，说：“郝公是一代忠臣，岂是肯用大话来欺骗世人的人。但当年被风吹的吴门女子，后来竟嫁给了宰相。恐怕你的儿子没有这样的福分。”李秀才读了这首诗，非常高兴。从此两亲家关系和好如初。从这里可知审案官员应当博古。

汪龙庄县令，在湖南做官时，宜章县寡妇郑宋氏没有儿子，想要把侄子郑观立为嗣子。同族的人都说郑观没有兄弟，并且父亲早死，不适宜做别人家的后嗣。郑宋氏向县、州官府上诉。过了四年，郑宋氏又向本地道台上诉，道台把此案交给汪龙庄审理。汪龙庄说：“郑观无疑很适宜做郑宋氏的嗣子。寡妇要立侄子为嗣子，任凭她自己选择；只要辈分相当，即使他是独子也不要禁止。《传》曰：‘已孤不为人后。’说的是已孤之人不能继承生身父亲的遗命了。按现今的律例郑观可以出继宋氏，这是天子的命令，又有什么可审讯的！”于是把该案的案卷只发到宜章县府为止，不传诉讼的双方，根据先前的案例将此案报呈结案。从这可知审案官员应当通今。

审案人员具有丰富的知识，博古通今，对于提高办案效率，办好案子至关重要。袁枚和汪龙庄各办的一个案件，便是例证。