正文 补玉山居——道济（二）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
道济入行做二指先生的故事没有吸引二子，他的兴趣可都是在打猎上，一路上，只顾着和刘爷爷聊打猎的经验，不明白我问道济的意图。
刘爷爷似乎找到了知音，他更愿意说打猎的各种感受，对二子说：
打猎首先学会寻找猎物的踪迹。
看动物出没在什么地方？借助猎物的脚印、粪便、交叉地、饮水处等，猎物的踪迹常走向泉水、小溪、湖泊、觅食处和栖身地。
最重要的是要辩认出足迹是新鲜的？还是陈旧的？。
冬季确定足印不难，因为有雪，新足印总是轮廓分明，足印壁上有小的锯齿状边缘;疏松的雪地，沿足印两旁有小块雪团。鸟和小动物的足印由于寒冷形成小窝，新鲜散碎，甚至呈二指手套状;而陈旧的足印上，低温时形成冰花。
在潮湿的泥土上，足印新鲜程度也是以轮廓是否分明来确定。
新鲜足印内常有小积水，在阳光下常闪亮，但经过一到两天以后即失去光泽而发暗，足印内的水也逐渐消失。
夏天的早晨，新鲜足印内常留下洒落的露滴，太阳一出即蒸发掉。
通常，熊会在开阔草地的较干净处，会留下明显的踪迹，如吃剩浆果的籽，含有小动物的粪便，还可在熊呆过的地方掘出松鼠或土拔鼠。
野生动物的嗅觉和听觉相当灵敏，伏击它们时必须十分小心，要求有一定的技艺和耐心。
在干燥树林里伏击猎物时，脚下的杂物会发出声响，给猎物或鸟发出报警。
声音在树林中能传得很远，打猎时，感觉会有猎物出现，最好是在附近的灌木丛林中做个隐蔽，既可吸引动物来，又节省精力。
应埋伏在猎物活动的下风处，逆着风伏击，以使猎物嗅不到你的气味，逆风还不利于声音传播。
埋伏时应保持绝对安静，以等待猎物靠近。
如果你要追击猎物，移动时一定要小心，慢慢地走，尽量保持平静。
如估计猎物不会走进射击圈内，可在其吃食或张望时，悄悄地向猎物移近，努力在猎物发现你之前接近它。
当接近山脊顶部时，最后几码的距离要匍匐爬到打猎点，用灌木丛和高草作隐蔽物，边爬行边观察周围地形。
如果没有灌木隐蔽，一定要贴近地面，并注意周围岩石。
接近动物要非常地慢，因为动物对动静比对色彩敏感。如猎物向你这边张望时，应停止移动，屏住呼吸直到动物转移视线或低头继续吃东西。
我神采飞扬地扛着土枪，跟在聊得正起劲刘爷爷和二子身后，不一会就进了竹林，来到小院。
房间内，洪爷一边给爷爷添茶倒水，一边对茶进行评头论足。
洪爷手持茶杯对爷爷侃侃而谈：“在一片片小小的茶叶上，唐代大诗人李白发现了‘银河洒芳津，采服润筋骨’的妙处，茶圣陆羽有‘珍鲜馥烈’的说法，每个字都值得透彻地研究。”
爷爷点头说道：“茶文化就是细究茶的种类、茶的营养；茶的种法、茶的采法、茶的炒法、茶的沏法、茶的泡法；茶与水的关系、茶与杯的关系；茶的化食功能、茶的医疗功能；精美的茶点、精巧的茶具；名茶、杂茶；北方的大碗茶、南方的功夫茶；市民的茶生活、文人的茶情趣；关于茶的书、关于茶的诗、关于茶的表演……”
“道济，你受累，再换壶茶水。”
洪爷安排道济重新冲茶，随后又说：“中国人喜欢享受过程，不着急把事情办完。”
“‘文化就是费事’，一位朋友见我嘴急便如是说，喝水与品茶是两个层次的行为，‘喝’有一个‘口’，‘品’有三个，一个‘口’满足的是生理需求，三口之‘品’就高雅起来，不止于三倍的复杂，一口化三，变喝为品，越是高级的茶场面，茶杯越小，而且不可一饮而尽，这话很经典。”
“仅仅科学地对待人生，能够满足吃好、睡足等基本生活需求就行了，那样活，就没了色彩。”
“文化的‘文’古字为‘纹’，纹饰化就是文化，就如您姚爷刚才讲的就是一个‘细究’。”
我怀抱土枪不放，满屋子里观赏洪爷的石头，看似慢不经心，不注意两位爷爷的对话，实则是，我竖着耳朵用心聆听他俩的对话。
爷爷问：“洪爷，如何赏石呢？如何收藏？”
似乎爷爷是在替我问的问题。
洪爷道：
什么石头值得收藏？
首先看石品，目前最常见、最受欢迎的要数中国四大名石——太湖石、英石、灵璧石、昆山石，还有戈壁石、阳春孔雀石、潮州蜡石、广西大化石等。
其次看色泽，石头是否对光的反应强？是否有自然感、硬重感、本色感或奇异感？石头经过千万年的沉淀，通常呈现古朴稳定的色泽，很有质感。
再看石头的润度，是否滑润、手感是否好，如广东的黄蜡石，不是蜡却有蜡的光泽，滑润可爱。
然后才讲究石头之势，是秀美、还是峻立，是富贵、还是文雅。
当然，一些具有特殊意义的石头，如名人收藏过的石头、来源特殊的石头，如陨石、恐龙蛋化石等，也常常被石头爱好者作为收藏对象。
许多收藏家都表示，大部分人刚开始收藏石头时，都重点关注石头到底像什么？
这是正常的，但到了一定的收藏层次，就不该把“像”当作收藏的最主要原因，更重要的是追求石头的气韵。
如黄蜡石极少呈现特殊的物品形象，但只要石头立起来协调、平衡，“石气逼人”，就是好石。
因此，欣赏石头必须回落到朴实的基础。
我认为，玩石最高的境界是“人石相通”。
贵石头不一定就是好石头，有位曹先生，是个老中医，与我相交甚笃，他的藏石生涯是从十岁左右开始的。
在跟师傅采药时，他发现了许多漂亮的鹅卵石。师傅告诉他，石也可入药，与药同理，讲求天然、纯正、地道。
师傅的一番话影响了曹大夫的藏石观。
从此，他踏上了不断寻求石头之美的道路，开始是鹅卵石、麦饭石、雨花石，接着是英石、孔雀石、黄蜡石、灵璧石、太湖石、云南彩陶、响石，随后又开始收藏化石、钟乳石，现如今又收藏了陨石、晶石、戈壁石、木化石。
曹大夫说，求石也会“一见钟情”。
在他看来，最好的石头具备了三种气质：古朴而不呆板，有变化而不轻飘，有虚感。
但大多数石头都无法同时具备这三种品种，比如蜡石实重，但不多变化，英石又不够润，所以只能说“石头的缺陷也是一种美”。
他认为石头要有灵性，有石气，以达到人石相通、打动人的心灵。收藏石头的最高境界就是得到道德的修养，所以贵的石头不一定就是好石头。
我喜欢天然的石头，自然，空气，阳光和水。
我还是对寻找各种天然的、美丽的、或者是“丑陋”的石头乐此不疲，为的就是留住她们那美丽的形、神、色。
传统赏石是欣赏石头的瘦、皱、漏、透、丑的特征。
各角度、各侧面皆有良好的观赏性。给观赏者以丰富的想象空间
玩石爱好者的观赏石来源主要是依靠平时的采集与交流。
而自己采集奇石是一件既辛苦又危险的工作，也是难得的健身怡情的户外活动，可给自己带来无限的乐趣。
但是，如果不掌握一定的岩石成因知识而盲目地去野外采集，则难免遭遇事倍功半，甚至无功而返的尴尬。
自然界中的岩石种类繁多，按成因可分为岩浆岩、变质岩和沉积岩三大类。
岩石的构造种类非常丰富，如块状构造、杏仁状构造、片状构造、同心层状构造、条带状构造等等，形成了千姿百态、异彩缤纷奇石大观。
我说：“红爷爷，看来石头给您带来了巨大无比的快乐啊！”
“是啊！不仅给我带来了视觉享受，也让我精神得到升华，到什么山唱什么歌？到什么地方寻觅什么石？都要按客观规律办事。
春观百花秋赏月，
夏沫凉风冬听雪；
若无烦恼扰心头，
便是人生好时节。
左抚泰山昆仑，
右观西湖东海；
万壑千山案头摆，
美景仙境袖中藏。
几句深含暂理的诗词吟诵过后，洪爷感叹道：“低调处世，诚心待人，认真办事，乃吾赏石之真谛也。”
站在爷爷身旁，细心聆听洪爷讲赏石、玩石的典故，看那神情，像是讲给自己听的，陶醉于其中。
其实，爷爷和我，还有忙里忙外道济，也随着陶醉在洪爷自我满足的状态中。
“洪爷爷，讲个故事给我听吧!”我央求洪爷。
洪爷问道：“哦，孩子，想让我给你讲什么故事呢？”
“当然是关于奇石的了，我想您那么爱这些奇形怪状的石头，心里肯定是有数不清的关于奇石的故事。”
洪爷面带微笑，欲开口说话，道济插言道：“不用说，这方面的故事在洪爷那里，可以说是比比皆是。”
“呵呵。”洪爷朗声笑道，“我就讲一个大清王朝时期，关于田黄石的故事吧！”
刘爷爷似乎找到了知音，他更愿意说打猎的各种感受，对二子说：
打猎首先学会寻找猎物的踪迹。
看动物出没在什么地方？借助猎物的脚印、粪便、交叉地、饮水处等，猎物的踪迹常走向泉水、小溪、湖泊、觅食处和栖身地。
最重要的是要辩认出足迹是新鲜的？还是陈旧的？。
冬季确定足印不难，因为有雪，新足印总是轮廓分明，足印壁上有小的锯齿状边缘;疏松的雪地，沿足印两旁有小块雪团。鸟和小动物的足印由于寒冷形成小窝，新鲜散碎，甚至呈二指手套状;而陈旧的足印上，低温时形成冰花。
在潮湿的泥土上，足印新鲜程度也是以轮廓是否分明来确定。
新鲜足印内常有小积水，在阳光下常闪亮，但经过一到两天以后即失去光泽而发暗，足印内的水也逐渐消失。
夏天的早晨，新鲜足印内常留下洒落的露滴，太阳一出即蒸发掉。
通常，熊会在开阔草地的较干净处，会留下明显的踪迹，如吃剩浆果的籽，含有小动物的粪便，还可在熊呆过的地方掘出松鼠或土拔鼠。
野生动物的嗅觉和听觉相当灵敏，伏击它们时必须十分小心，要求有一定的技艺和耐心。
在干燥树林里伏击猎物时，脚下的杂物会发出声响，给猎物或鸟发出报警。
声音在树林中能传得很远，打猎时，感觉会有猎物出现，最好是在附近的灌木丛林中做个隐蔽，既可吸引动物来，又节省精力。
应埋伏在猎物活动的下风处，逆着风伏击，以使猎物嗅不到你的气味，逆风还不利于声音传播。
埋伏时应保持绝对安静，以等待猎物靠近。
如果你要追击猎物，移动时一定要小心，慢慢地走，尽量保持平静。
如估计猎物不会走进射击圈内，可在其吃食或张望时，悄悄地向猎物移近，努力在猎物发现你之前接近它。
当接近山脊顶部时，最后几码的距离要匍匐爬到打猎点，用灌木丛和高草作隐蔽物，边爬行边观察周围地形。
如果没有灌木隐蔽，一定要贴近地面，并注意周围岩石。
接近动物要非常地慢，因为动物对动静比对色彩敏感。如猎物向你这边张望时，应停止移动，屏住呼吸直到动物转移视线或低头继续吃东西。
我神采飞扬地扛着土枪，跟在聊得正起劲刘爷爷和二子身后，不一会就进了竹林，来到小院。
房间内，洪爷一边给爷爷添茶倒水，一边对茶进行评头论足。
洪爷手持茶杯对爷爷侃侃而谈：“在一片片小小的茶叶上，唐代大诗人李白发现了‘银河洒芳津，采服润筋骨’的妙处，茶圣陆羽有‘珍鲜馥烈’的说法，每个字都值得透彻地研究。”
爷爷点头说道：“茶文化就是细究茶的种类、茶的营养；茶的种法、茶的采法、茶的炒法、茶的沏法、茶的泡法；茶与水的关系、茶与杯的关系；茶的化食功能、茶的医疗功能；精美的茶点、精巧的茶具；名茶、杂茶；北方的大碗茶、南方的功夫茶；市民的茶生活、文人的茶情趣；关于茶的书、关于茶的诗、关于茶的表演……”
“道济，你受累，再换壶茶水。”
洪爷安排道济重新冲茶，随后又说：“中国人喜欢享受过程，不着急把事情办完。”
“‘文化就是费事’，一位朋友见我嘴急便如是说，喝水与品茶是两个层次的行为，‘喝’有一个‘口’，‘品’有三个，一个‘口’满足的是生理需求，三口之‘品’就高雅起来，不止于三倍的复杂，一口化三，变喝为品，越是高级的茶场面，茶杯越小，而且不可一饮而尽，这话很经典。”
“仅仅科学地对待人生，能够满足吃好、睡足等基本生活需求就行了，那样活，就没了色彩。”
“文化的‘文’古字为‘纹’，纹饰化就是文化，就如您姚爷刚才讲的就是一个‘细究’。”
我怀抱土枪不放，满屋子里观赏洪爷的石头，看似慢不经心，不注意两位爷爷的对话，实则是，我竖着耳朵用心聆听他俩的对话。
爷爷问：“洪爷，如何赏石呢？如何收藏？”
似乎爷爷是在替我问的问题。
洪爷道：
什么石头值得收藏？
首先看石品，目前最常见、最受欢迎的要数中国四大名石——太湖石、英石、灵璧石、昆山石，还有戈壁石、阳春孔雀石、潮州蜡石、广西大化石等。
其次看色泽，石头是否对光的反应强？是否有自然感、硬重感、本色感或奇异感？石头经过千万年的沉淀，通常呈现古朴稳定的色泽，很有质感。
再看石头的润度，是否滑润、手感是否好，如广东的黄蜡石，不是蜡却有蜡的光泽，滑润可爱。
然后才讲究石头之势，是秀美、还是峻立，是富贵、还是文雅。
当然，一些具有特殊意义的石头，如名人收藏过的石头、来源特殊的石头，如陨石、恐龙蛋化石等，也常常被石头爱好者作为收藏对象。
许多收藏家都表示，大部分人刚开始收藏石头时，都重点关注石头到底像什么？
这是正常的，但到了一定的收藏层次，就不该把“像”当作收藏的最主要原因，更重要的是追求石头的气韵。
如黄蜡石极少呈现特殊的物品形象，但只要石头立起来协调、平衡，“石气逼人”，就是好石。
因此，欣赏石头必须回落到朴实的基础。
我认为，玩石最高的境界是“人石相通”。
贵石头不一定就是好石头，有位曹先生，是个老中医，与我相交甚笃，他的藏石生涯是从十岁左右开始的。
在跟师傅采药时，他发现了许多漂亮的鹅卵石。师傅告诉他，石也可入药，与药同理，讲求天然、纯正、地道。
师傅的一番话影响了曹大夫的藏石观。
从此，他踏上了不断寻求石头之美的道路，开始是鹅卵石、麦饭石、雨花石，接着是英石、孔雀石、黄蜡石、灵璧石、太湖石、云南彩陶、响石，随后又开始收藏化石、钟乳石，现如今又收藏了陨石、晶石、戈壁石、木化石。
曹大夫说，求石也会“一见钟情”。
在他看来，最好的石头具备了三种气质：古朴而不呆板，有变化而不轻飘，有虚感。
但大多数石头都无法同时具备这三种品种，比如蜡石实重，但不多变化，英石又不够润，所以只能说“石头的缺陷也是一种美”。
他认为石头要有灵性，有石气，以达到人石相通、打动人的心灵。收藏石头的最高境界就是得到道德的修养，所以贵的石头不一定就是好石头。
我喜欢天然的石头，自然，空气，阳光和水。
我还是对寻找各种天然的、美丽的、或者是“丑陋”的石头乐此不疲，为的就是留住她们那美丽的形、神、色。
传统赏石是欣赏石头的瘦、皱、漏、透、丑的特征。
各角度、各侧面皆有良好的观赏性。给观赏者以丰富的想象空间
玩石爱好者的观赏石来源主要是依靠平时的采集与交流。
而自己采集奇石是一件既辛苦又危险的工作，也是难得的健身怡情的户外活动，可给自己带来无限的乐趣。
但是，如果不掌握一定的岩石成因知识而盲目地去野外采集，则难免遭遇事倍功半，甚至无功而返的尴尬。
自然界中的岩石种类繁多，按成因可分为岩浆岩、变质岩和沉积岩三大类。
岩石的构造种类非常丰富，如块状构造、杏仁状构造、片状构造、同心层状构造、条带状构造等等，形成了千姿百态、异彩缤纷奇石大观。
我说：“红爷爷，看来石头给您带来了巨大无比的快乐啊！”
“是啊！不仅给我带来了视觉享受，也让我精神得到升华，到什么山唱什么歌？到什么地方寻觅什么石？都要按客观规律办事。
春观百花秋赏月，
夏沫凉风冬听雪；
若无烦恼扰心头，
便是人生好时节。
左抚泰山昆仑，
右观西湖东海；
万壑千山案头摆，
美景仙境袖中藏。
几句深含暂理的诗词吟诵过后，洪爷感叹道：“低调处世，诚心待人，认真办事，乃吾赏石之真谛也。”
站在爷爷身旁，细心聆听洪爷讲赏石、玩石的典故，看那神情，像是讲给自己听的，陶醉于其中。
其实，爷爷和我，还有忙里忙外道济，也随着陶醉在洪爷自我满足的状态中。
“洪爷爷，讲个故事给我听吧!”我央求洪爷。
洪爷问道：“哦，孩子，想让我给你讲什么故事呢？”
“当然是关于奇石的了，我想您那么爱这些奇形怪状的石头，心里肯定是有数不清的关于奇石的故事。”
洪爷面带微笑，欲开口说话，道济插言道：“不用说，这方面的故事在洪爷那里，可以说是比比皆是。”
“呵呵。”洪爷朗声笑道，“我就讲一个大清王朝时期，关于田黄石的故事吧！”
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