正文 超级戏迷——八王爷（二）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
我爱看夜戏，还有一个原因。
那时候乡下还没有通电，太阳落山后，周围就会陷入到无边的黑暗，而汽灯笼罩着的戏台，一如白昼，站在戏台下某个背光的地方举目远望，远处的阳青山，被夜幕遮盖得严严实实，只有那漫天的繁星，对你眨着眼睛。
这样的场景，在孩提时我的感觉中是复杂的，有些许神秘、些许恐惧、些许新奇。
夜戏结束后，刚刚还沉浸在戏剧场景里的人群，开始骚动，你呼我，我叫你，同村的人都自觉地往一块儿靠拢。待相互等到自己要等的人，人群就开始说说笑笑的散开，走上回家的路。
三天里头，总之是人山人海，一派喜庆气氛。
杀戏那天，演员们清一色不穿戏服，净身素面地为大家演唱一个个精彩唱段。
这样时刻，是所有人共同期盼的压轴戏，耳熟能祥的选段，一亮嗓子，刹时间，呐喊声、助威声、鼓掌加油声，响彻整个码头。
看着眼前忙碌着搭戏台的人，我一时半会难以回过神来。
从马车上下来，见这座戏台，是搭在一座小庙旁边。
小庙不算大，前门刷的是红色漆，用槐木做成的，门扇上各有两个狮子栓，特别威严。
侧旁还有一个小门，带着门槛的小门，有大人一般高，村民家的小孩，打闹追逐着，从开着的小门进进出出。
我跟随着孩子们进到小庙里。
四四方方的小庙，正北是三间正殿，东西两侧是佩殿，但无论正殿还是佩殿，房子都不是很大，小庙院子的西南角，搭一小屋，里面住着看小庙的老爷爷。
正殿里面正坐着龙王爷，两侧的佩殿，东殿坐着救苦救难的观世音菩萨，还有文殊菩萨，西殿坐着仪态万芳、雍容华贵的王母娘娘。
一座小庙，聚集了不少神仙。
观音菩萨像前的案桌上，一柱清香烧的正旺，不知是谁刚跪磕在她面前，祈求神灵保佑一家平平安安、健健康康。
“啪啪啪。”看见对面小屋里，走出来看管小庙的老爷爷，把手里吸完的烟袋锅子，在墙上敲得格外响。
“娃娃，外地来的吧？来看大戏？”烟袋爷爷主动和我打招呼。
嗯，我点点头。
“来早了点，明天才开始呢？”烟袋爷爷说着又开始装了一锅子旱烟，点上后，烟雾缭绕的抽上了。
“爷爷，现在不是节，也不是年的，怎么搭起台唱起戏来？”我问。
烟袋爷爷说：“今年春节后，连续几个月就没下过雨，十里八乡的人都来这庙里求雨，发愿要是下的雨来，就给这庙里的各路神仙唱大戏，还真灵，没出几日，连降大雨，没耽误收成，前两日，又是一场及时雨，你看看，地里的玉米长得多喜人，又是一个丰收年啊！”
烟袋爷爷磕掉烟袋锅子，将烟袋杆子别在腰后，继续说：“有了好收成，咱当农民的，就盼着这个，于是大伙合计着该还愿了，便请来戏班子，准备唱一场大戏，感谢各路神仙。”
这时，爷爷和二子哥也进到庙里来，我给烟袋爷爷介绍。
爷爷抱拳施礼，问候烟袋爷爷，俩人相互一打听各自的贵姓，烟袋爷爷亲切的喊爷爷为姚爷，喊二子为孙先生。
爷爷也欣然称烟袋爷爷为程老弟。
我还是愿意喊程爷爷为烟袋爷爷，你看他手不离烟袋，而且他的旱烟袋极富有特点。
这根旱烟袋长约半米，枪杆子上吊着装烟丝的布袋子，烟锅子头是铜质的，杆么，具体什么木料？我就不清楚了，黑不溜秋，估计是长年累月摩挲的痕迹，吸嘴成乳白色，有点黄，或许是高级的玉嘴儿。
烟袋爷爷说：“姚爷，您老来早了，明天才开戏呢？”
爷爷看着我说：“都是我这孙子，他叫春生，一听说咱村里有大戏，非要早早的赶过来。”
“你们是怎么来的？”眼袋爷爷问，“晚上怎么住？”
二子说：“程爷爷，我们起早走来的，您这晚上能住人不？”
“当然可以，你们就住我这屋吧！我回家去住去！”烟袋爷爷说着话，就把我们让进他的小屋里。
爷爷一进屋说：“给你添麻烦了，程老弟。”
烟袋爷爷摆摆手说：“相逢就是缘分，我也是个戏迷，也盼着这处戏，我有家有室，儿女双全，日子好着呢，大家伙让我看庙，我都说根本就不用看，这十里八乡的，民风淳朴的很，就是有个落难的，来躲躲雨，避避风，也是行善积德。”
“好！程老弟讲的好，二子，看咱村里哪里有卖熟食的？买上些来，咱和你程爷爷喝上一壶。”
几句话就让爷爷看出烟袋爷爷是中交的人。
程爷爷说给二子哥，让他出了庙门，到戏台后面不远处，就有户人家杀猪卖肉，下酒肴有的是。
二子哥出去买酒菜了。
烟袋爷爷对爷爷说：“姚爷要请我喝酒，我请姚爷来喝好茶，这是孩子在外地给我带回来的，这是上等的斋公茶，在海拔最高的岭上采摘得，产量少，只有来贵客的时候，我才拿出来。”
烟袋爷爷把只有一面之缘的爷爷当成贵客了。
烟袋爷爷出去，提来一个黑漆漆的大水壶，嘴上冒着长长的白气，壶盖子被水汽冲的翘了起来。
热情好客的烟袋爷爷一边泡茶一边说：“大碗茶、我给你们冲大碗的，好解渴。”
只见黑瓷大碗里，滚烫的开水冲进茶里，冒着青烟，散发出淡淡的清香。
冲过了茶，烟袋爷爷又拿出别在背后的旱烟袋，装上了一锅子，递给爷爷，爷爷摆手称自己不会抽烟。
烟袋爷爷划着火柴，使劲伸出胳膊，才够着烟袋锅子。
立刻，不大的小屋里飞扬盘旋起烟雾来。
置身烟雾弥漫的小屋当中，喝着上等茶，我心里飘飘然了，有种腾云驾雾的感觉。
一边喝茶，一边聊天。
烟袋爷爷问我：“叫春生是吧？都喜欢那些大戏？”
我信口说出我喜欢的《铡美案》、《空城计》、《杨家将》等等。
烟袋爷爷看着我说：“难得，现在的人哪有喜欢老戏的？不多了，都喜欢流行样板戏了。”
我问道：“为啥？”
烟袋爷爷说：“常言说得好，老人在回忆中生活，一般来讲，老人的生活经历较厚重，值得回顾和总结的东西很多，而我们戏曲，主要内容多是历史故事和经验总结，这一点符合老年人的欣赏口味。另外，老人大多年龄大了，生活节奏放慢，可以有时间细细品味、慢慢咀嚼，所以，老戏曲适合老年人的特点。”
看着烟袋爷爷使劲的抽着他的旱烟，我心里想，烟袋对于村里的老人来讲，何尝不代表老物件、老回忆，那是诸如眼前这位程爷爷形影不离、相伴四季的伙伴。
烟袋升腾的浓浓烟雾里，有春耕秋收的辛劳与惬意，有谈天说地的沉思与感悟，有家庭和睦、子孙缠膝的幸福与满足，也有琐事扰心的愁怨，更有对生活、对于生命的真切感慨。
烟袋爷爷继续往下感慨：“一般来说，年轻人生活、工作节奏较快，接触新生事物多，他们暂时还不需要对自己的经历进行梳理和总结，因为他们的前面还有更加精彩的生活，需要他们做的事情慢不下来。像流行样板戏在内的这些发展变化很快的东西，正好适应了年轻人的突出特点。”
正夸我能喜欢老戏曲很难得的时候，从外边进来一人，进门就喊：“老程哥，我来了，我今晚可住这儿了啊。”
此人身高足有七尺开外，声如洪钟，膀大腰圆，红脸膛，一身的青布褂头。
“八爷来了。”烟袋爷爷起身迎接，来人从烟袋爷爷手里夺过烟袋，使劲地抽了两口，还给烟袋爷爷，吐着烟雾说：“喊八王爷，知不知道？”
“好好好，喊你八王爷，行不行？”烟袋爷爷笑着说，“我给你介绍，这位是姚爷，来看戏的，这是他的孙子，叫春生，还有一位孙先生，出去买酒肴了，打算喝一杯。”
八爷抱拳向爷爷施礼：“票友，见过姚爷，在下老八，我自诩八王爷，咱有缘今日得见，您喊我老八就行。”
烟袋爷爷说：“八王爷，今天姚爷住在这屋，你就到龙王殿里住吧！”
“怎么都行？只要能看上戏，睡哪都一样，你们先聊着，我去指挥指挥他们怎么搭台子。”
八爷说着话就出了庙门。
那时候乡下还没有通电，太阳落山后，周围就会陷入到无边的黑暗，而汽灯笼罩着的戏台，一如白昼，站在戏台下某个背光的地方举目远望，远处的阳青山，被夜幕遮盖得严严实实，只有那漫天的繁星，对你眨着眼睛。
这样的场景，在孩提时我的感觉中是复杂的，有些许神秘、些许恐惧、些许新奇。
夜戏结束后，刚刚还沉浸在戏剧场景里的人群，开始骚动，你呼我，我叫你，同村的人都自觉地往一块儿靠拢。待相互等到自己要等的人，人群就开始说说笑笑的散开，走上回家的路。
三天里头，总之是人山人海，一派喜庆气氛。
杀戏那天，演员们清一色不穿戏服，净身素面地为大家演唱一个个精彩唱段。
这样时刻，是所有人共同期盼的压轴戏，耳熟能祥的选段，一亮嗓子，刹时间，呐喊声、助威声、鼓掌加油声，响彻整个码头。
看着眼前忙碌着搭戏台的人，我一时半会难以回过神来。
从马车上下来，见这座戏台，是搭在一座小庙旁边。
小庙不算大，前门刷的是红色漆，用槐木做成的，门扇上各有两个狮子栓，特别威严。
侧旁还有一个小门，带着门槛的小门，有大人一般高，村民家的小孩，打闹追逐着，从开着的小门进进出出。
我跟随着孩子们进到小庙里。
四四方方的小庙，正北是三间正殿，东西两侧是佩殿，但无论正殿还是佩殿，房子都不是很大，小庙院子的西南角，搭一小屋，里面住着看小庙的老爷爷。
正殿里面正坐着龙王爷，两侧的佩殿，东殿坐着救苦救难的观世音菩萨，还有文殊菩萨，西殿坐着仪态万芳、雍容华贵的王母娘娘。
一座小庙，聚集了不少神仙。
观音菩萨像前的案桌上，一柱清香烧的正旺，不知是谁刚跪磕在她面前，祈求神灵保佑一家平平安安、健健康康。
“啪啪啪。”看见对面小屋里，走出来看管小庙的老爷爷，把手里吸完的烟袋锅子，在墙上敲得格外响。
“娃娃，外地来的吧？来看大戏？”烟袋爷爷主动和我打招呼。
嗯，我点点头。
“来早了点，明天才开始呢？”烟袋爷爷说着又开始装了一锅子旱烟，点上后，烟雾缭绕的抽上了。
“爷爷，现在不是节，也不是年的，怎么搭起台唱起戏来？”我问。
烟袋爷爷说：“今年春节后，连续几个月就没下过雨，十里八乡的人都来这庙里求雨，发愿要是下的雨来，就给这庙里的各路神仙唱大戏，还真灵，没出几日，连降大雨，没耽误收成，前两日，又是一场及时雨，你看看，地里的玉米长得多喜人，又是一个丰收年啊！”
烟袋爷爷磕掉烟袋锅子，将烟袋杆子别在腰后，继续说：“有了好收成，咱当农民的，就盼着这个，于是大伙合计着该还愿了，便请来戏班子，准备唱一场大戏，感谢各路神仙。”
这时，爷爷和二子哥也进到庙里来，我给烟袋爷爷介绍。
爷爷抱拳施礼，问候烟袋爷爷，俩人相互一打听各自的贵姓，烟袋爷爷亲切的喊爷爷为姚爷，喊二子为孙先生。
爷爷也欣然称烟袋爷爷为程老弟。
我还是愿意喊程爷爷为烟袋爷爷，你看他手不离烟袋，而且他的旱烟袋极富有特点。
这根旱烟袋长约半米，枪杆子上吊着装烟丝的布袋子，烟锅子头是铜质的，杆么，具体什么木料？我就不清楚了，黑不溜秋，估计是长年累月摩挲的痕迹，吸嘴成乳白色，有点黄，或许是高级的玉嘴儿。
烟袋爷爷说：“姚爷，您老来早了，明天才开戏呢？”
爷爷看着我说：“都是我这孙子，他叫春生，一听说咱村里有大戏，非要早早的赶过来。”
“你们是怎么来的？”眼袋爷爷问，“晚上怎么住？”
二子说：“程爷爷，我们起早走来的，您这晚上能住人不？”
“当然可以，你们就住我这屋吧！我回家去住去！”烟袋爷爷说着话，就把我们让进他的小屋里。
爷爷一进屋说：“给你添麻烦了，程老弟。”
烟袋爷爷摆摆手说：“相逢就是缘分，我也是个戏迷，也盼着这处戏，我有家有室，儿女双全，日子好着呢，大家伙让我看庙，我都说根本就不用看，这十里八乡的，民风淳朴的很，就是有个落难的，来躲躲雨，避避风，也是行善积德。”
“好！程老弟讲的好，二子，看咱村里哪里有卖熟食的？买上些来，咱和你程爷爷喝上一壶。”
几句话就让爷爷看出烟袋爷爷是中交的人。
程爷爷说给二子哥，让他出了庙门，到戏台后面不远处，就有户人家杀猪卖肉，下酒肴有的是。
二子哥出去买酒菜了。
烟袋爷爷对爷爷说：“姚爷要请我喝酒，我请姚爷来喝好茶，这是孩子在外地给我带回来的，这是上等的斋公茶，在海拔最高的岭上采摘得，产量少，只有来贵客的时候，我才拿出来。”
烟袋爷爷把只有一面之缘的爷爷当成贵客了。
烟袋爷爷出去，提来一个黑漆漆的大水壶，嘴上冒着长长的白气，壶盖子被水汽冲的翘了起来。
热情好客的烟袋爷爷一边泡茶一边说：“大碗茶、我给你们冲大碗的，好解渴。”
只见黑瓷大碗里，滚烫的开水冲进茶里，冒着青烟，散发出淡淡的清香。
冲过了茶，烟袋爷爷又拿出别在背后的旱烟袋，装上了一锅子，递给爷爷，爷爷摆手称自己不会抽烟。
烟袋爷爷划着火柴，使劲伸出胳膊，才够着烟袋锅子。
立刻，不大的小屋里飞扬盘旋起烟雾来。
置身烟雾弥漫的小屋当中，喝着上等茶，我心里飘飘然了，有种腾云驾雾的感觉。
一边喝茶，一边聊天。
烟袋爷爷问我：“叫春生是吧？都喜欢那些大戏？”
我信口说出我喜欢的《铡美案》、《空城计》、《杨家将》等等。
烟袋爷爷看着我说：“难得，现在的人哪有喜欢老戏的？不多了，都喜欢流行样板戏了。”
我问道：“为啥？”
烟袋爷爷说：“常言说得好，老人在回忆中生活，一般来讲，老人的生活经历较厚重，值得回顾和总结的东西很多，而我们戏曲，主要内容多是历史故事和经验总结，这一点符合老年人的欣赏口味。另外，老人大多年龄大了，生活节奏放慢，可以有时间细细品味、慢慢咀嚼，所以，老戏曲适合老年人的特点。”
看着烟袋爷爷使劲的抽着他的旱烟，我心里想，烟袋对于村里的老人来讲，何尝不代表老物件、老回忆，那是诸如眼前这位程爷爷形影不离、相伴四季的伙伴。
烟袋升腾的浓浓烟雾里，有春耕秋收的辛劳与惬意，有谈天说地的沉思与感悟，有家庭和睦、子孙缠膝的幸福与满足，也有琐事扰心的愁怨，更有对生活、对于生命的真切感慨。
烟袋爷爷继续往下感慨：“一般来说，年轻人生活、工作节奏较快，接触新生事物多，他们暂时还不需要对自己的经历进行梳理和总结，因为他们的前面还有更加精彩的生活，需要他们做的事情慢不下来。像流行样板戏在内的这些发展变化很快的东西，正好适应了年轻人的突出特点。”
正夸我能喜欢老戏曲很难得的时候，从外边进来一人，进门就喊：“老程哥，我来了，我今晚可住这儿了啊。”
此人身高足有七尺开外，声如洪钟，膀大腰圆，红脸膛，一身的青布褂头。
“八爷来了。”烟袋爷爷起身迎接，来人从烟袋爷爷手里夺过烟袋，使劲地抽了两口，还给烟袋爷爷，吐着烟雾说：“喊八王爷，知不知道？”
“好好好，喊你八王爷，行不行？”烟袋爷爷笑着说，“我给你介绍，这位是姚爷，来看戏的，这是他的孙子，叫春生，还有一位孙先生，出去买酒肴了，打算喝一杯。”
八爷抱拳向爷爷施礼：“票友，见过姚爷，在下老八，我自诩八王爷，咱有缘今日得见，您喊我老八就行。”
烟袋爷爷说：“八王爷，今天姚爷住在这屋，你就到龙王殿里住吧！”
“怎么都行？只要能看上戏，睡哪都一样，你们先聊着，我去指挥指挥他们怎么搭台子。”
八爷说着话就出了庙门。
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