正文 慧觉禅师（一）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
接连几日，爷爷闲在家中无事，我在他的书桌上练习毛笔字。
丫头下午不上学，过来找我玩，我放下笔和丫头商量：“咱到大悲寺玩去吧？好长时间没见长老了。”
丫头答应，我俩出门往山上爬去。
路上我问丫头在学堂里都学了些什么？
丫头一一讲给我听。
说到这里，我必须提一提我的学习情况，学堂早就开学了，开学的第一天我就去上课，可是我只上了一节课，便没再去。
事情的经过是这样子的，你们听我慢慢讲。
我的刘老师是扫盲老师，是教我们认字的，可是开学当天第一节课，新课本还没发下来，刘老师就在黑板上写了几个字，让我们认识，并且要求抄写五十遍，还要组词。
黑板上写了好多字，写完之后，老师扬长而去，不知道忙些什么去了？
老师一走，一帮同学围上我来，听我讲我随爷爷外出经历的传奇故事，哪曾想？我正讲得兴起，刘老师出现了。
老师让我站起来，问我五十遍写完了吗？
我答非所问：“刘老师，字我都认识了。”
“你上黑板上来，每个字都组上三个词。”老师试图要出我丑。
我才不怕呢？
我刷刷刷，毫不迟疑的组好了所有的字词。
“你组的对吗？根本就没有‘鸡、鸡......”
“鸡肋”我读出来。
老师找到了我的毛病，说：“胡说，哪有这个词？你就乱造吧，给我抄一百遍，送到我办公室里坛。”
我说：“老师，你等一会，你有没有听说过一篇关于三国时期杨修聪明反被聪明误的故事？”
刘老师两眼看着我，也不说听过，也不说没听过。
我说这个故事的大意是曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。
曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。
这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋，思想进退之计，便随口答道：“鸡肋！”
当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。
兵问其故。杨修说：鸡肋、鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。
于是大家都相信了。
这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。
刘老师，这便是关于鸡肋的典故。
原话应为：“食之无肉，弃之有味”
讲台下，同学们听得井井有味，我本想到此为止，可小强站起来问，春生，杨修是谁？他竟敢随意猜测曹操的指令，你说的聪明反被聪明误是什么意思？”
好吧，我只好又给大家讲解杨修此人。
杨修，做为封建时代的一名谋士，堪称中国古代典型人物。
其才华出众、学识超群，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确、迅速、敏捷的，并具有一定的前瞻性。
杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。杨修对曹操退兵前的矛盾、犹豫心态，虽然了如指掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。
杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。
他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。
曹操以“鸡肋”罪名诛杀杨修后，为消除其他部下对自己的猜忌，反过来将其厚葬，赏赐许多物品，以示慰籍其亲属。
杨修之死，在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。
我话一停，讲台下竟响起了掌声，可也引来了刘老师的一声怒吼，“你们想干什么？这个字你说念什么就念什么吗？”
“该念什么呢？刘老师。”我望着刘老师问。
“应该念......”刘老师顿在哪里。
“老师，人都说为了朋友要怎么着？”
“为朋友可以两肋插刀。”刘老师顺着我的话说。
“对，就是这个词，没错。”
刘老师一时愣在那里。
“刘老师，知不知道这句话的来历？”
“那句话？”刘老师反问我。
“为朋友两肋插刀。”
刘老师沉默不语。
“什么来历？春生哥，你知道吗？”丫头在下面大喊。
我既然说出此话，我自然是知道的。
我说这个说法来源于秦琼的故事。
秦琼为救朋友，染面涂须去登州冒充响马，路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿。
因为面前的这两条路，一条路去历城，一条路去登州。历城方向就是回家的路。
犹豫片刻，最终为了朋友，秦琼视死如归去了登州。
于是，人们用“两肋岔道，义气千秋”说明秦琼重义气，后来却误传成了在肋上“插刀”了。
其实呢，真实情况并不i是如此，实际情况是在隋文帝时代，秦琼因吃官司被发配到北平，因其姑父罗艺任北平王，故免刑。
玩了一两年后，他从北平回山东济南府探望老母，并到任罗艺介绍的济南府节度使唐壁手下当旗排官。
走到河南的地界上，有个村庄名叫亮擂村，他突然想起在陕西的朋友，就是路林总瓢把子单雄信。
于是就从亮擂村叉道去了陕西，这就是秦琼为见朋友单雄信而从亮擂村叉道去陕西的故事。
“亮擂”后来被说成“两肋”,在“亮擂村叉道”就传成“两肋插刀”。
说完故事，我回到座位上拿起书包回家了。
我见到爷爷，说我不想上学堂了。
爷爷问为什么？
我把前后经过讲了一遍，还愤愤不平抱怨刘老师的无知。
爷爷静静地听我讲完，说：“你认为刘老师不坦然面对自己的不足，他是羞于在你一个小孩面前失去师尊，不过，春生，难道你没有错吗？”
我试图辩解，爷爷抬手示意我打住，说：“我也不多说你了，你既然讲到了杨修，那你就再想想杨修这个人吧！”
从那以后，我思考了很长时间，爷爷说的对，在学堂上的事，我太自以为是了。随后的日子，我不在背着书包天天上学堂，我找来古诗，找来《论语》，找来《毛选》，总之，闲来无事时，我什么书都读，还常常提笔练字。
爷爷也没催我去学堂意思，随我自由活动。
其实我的本意并不是不愿上学堂，可是刘老师应该知之为知之不知为不知，才对，可他，唉，还是别说了。
所以，我常常通过丫头打听学堂里的趣事。
不一会，我和丫头海阔天空的神聊着，不知不觉来到大悲寺。
大悲寺里来了一对少女，亭亭玉立，年龄稍长的清新淡雅，看上去小过几岁那个女孩，神情虽然忧郁，但沉着冷静的神态不亚于姐姐，我猜她们是姐妹俩，因为她俩的容貌特征就是一个模了刻出米的。
她俩在长老的禅房里站着，眼里噙着泪水。
坐在床沿上的是慧觉禅师，双手合十，闭目诵经。
长老站在书桌旁，一家人相沉默不语。
我和丫头不知道发生了什么事？不敢多言，静静的呆在一旁。
长老看见我和丫头，打过招呼，问丫头：“小丫头，你家中可方便安排这两位姐姐，留她们住一宿？”
丫头连忙答应称可以。
长老向两位少女征求意见，说：“两位施主，今天先到这里，你们随这位小姑娘，到她家中去休息一夜，说不定有些事情等上一夜，就有办法解决了，对于慧觉禅师，我有话要和他谈，行吗？”
两位少女点头答应。
丫头下午不上学，过来找我玩，我放下笔和丫头商量：“咱到大悲寺玩去吧？好长时间没见长老了。”
丫头答应，我俩出门往山上爬去。
路上我问丫头在学堂里都学了些什么？
丫头一一讲给我听。
说到这里，我必须提一提我的学习情况，学堂早就开学了，开学的第一天我就去上课，可是我只上了一节课，便没再去。
事情的经过是这样子的，你们听我慢慢讲。
我的刘老师是扫盲老师，是教我们认字的，可是开学当天第一节课，新课本还没发下来，刘老师就在黑板上写了几个字，让我们认识，并且要求抄写五十遍，还要组词。
黑板上写了好多字，写完之后，老师扬长而去，不知道忙些什么去了？
老师一走，一帮同学围上我来，听我讲我随爷爷外出经历的传奇故事，哪曾想？我正讲得兴起，刘老师出现了。
老师让我站起来，问我五十遍写完了吗？
我答非所问：“刘老师，字我都认识了。”
“你上黑板上来，每个字都组上三个词。”老师试图要出我丑。
我才不怕呢？
我刷刷刷，毫不迟疑的组好了所有的字词。
“你组的对吗？根本就没有‘鸡、鸡......”
“鸡肋”我读出来。
老师找到了我的毛病，说：“胡说，哪有这个词？你就乱造吧，给我抄一百遍，送到我办公室里坛。”
我说：“老师，你等一会，你有没有听说过一篇关于三国时期杨修聪明反被聪明误的故事？”
刘老师两眼看着我，也不说听过，也不说没听过。
我说这个故事的大意是曹操与刘备对垒于汉中,两军相持不下。
曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。
这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋，思想进退之计，便随口答道：“鸡肋！”
当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。
兵问其故。杨修说：鸡肋、鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。
于是大家都相信了。
这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。
刘老师，这便是关于鸡肋的典故。
原话应为：“食之无肉，弃之有味”
讲台下，同学们听得井井有味，我本想到此为止，可小强站起来问，春生，杨修是谁？他竟敢随意猜测曹操的指令，你说的聪明反被聪明误是什么意思？”
好吧，我只好又给大家讲解杨修此人。
杨修，做为封建时代的一名谋士，堪称中国古代典型人物。
其才华出众、学识超群，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确、迅速、敏捷的，并具有一定的前瞻性。
杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。杨修对曹操退兵前的矛盾、犹豫心态，虽然了如指掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。
杨修才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。
他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。
曹操以“鸡肋”罪名诛杀杨修后，为消除其他部下对自己的猜忌，反过来将其厚葬，赏赐许多物品，以示慰籍其亲属。
杨修之死，在罗贯中的《三国演义》中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，按律斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。
我话一停，讲台下竟响起了掌声，可也引来了刘老师的一声怒吼，“你们想干什么？这个字你说念什么就念什么吗？”
“该念什么呢？刘老师。”我望着刘老师问。
“应该念......”刘老师顿在哪里。
“老师，人都说为了朋友要怎么着？”
“为朋友可以两肋插刀。”刘老师顺着我的话说。
“对，就是这个词，没错。”
刘老师一时愣在那里。
“刘老师，知不知道这句话的来历？”
“那句话？”刘老师反问我。
“为朋友两肋插刀。”
刘老师沉默不语。
“什么来历？春生哥，你知道吗？”丫头在下面大喊。
我既然说出此话，我自然是知道的。
我说这个说法来源于秦琼的故事。
秦琼为救朋友，染面涂须去登州冒充响马，路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿。
因为面前的这两条路，一条路去历城，一条路去登州。历城方向就是回家的路。
犹豫片刻，最终为了朋友，秦琼视死如归去了登州。
于是，人们用“两肋岔道，义气千秋”说明秦琼重义气，后来却误传成了在肋上“插刀”了。
其实呢，真实情况并不i是如此，实际情况是在隋文帝时代，秦琼因吃官司被发配到北平，因其姑父罗艺任北平王，故免刑。
玩了一两年后，他从北平回山东济南府探望老母，并到任罗艺介绍的济南府节度使唐壁手下当旗排官。
走到河南的地界上，有个村庄名叫亮擂村，他突然想起在陕西的朋友，就是路林总瓢把子单雄信。
于是就从亮擂村叉道去了陕西，这就是秦琼为见朋友单雄信而从亮擂村叉道去陕西的故事。
“亮擂”后来被说成“两肋”,在“亮擂村叉道”就传成“两肋插刀”。
说完故事，我回到座位上拿起书包回家了。
我见到爷爷，说我不想上学堂了。
爷爷问为什么？
我把前后经过讲了一遍，还愤愤不平抱怨刘老师的无知。
爷爷静静地听我讲完，说：“你认为刘老师不坦然面对自己的不足，他是羞于在你一个小孩面前失去师尊，不过，春生，难道你没有错吗？”
我试图辩解，爷爷抬手示意我打住，说：“我也不多说你了，你既然讲到了杨修，那你就再想想杨修这个人吧！”
从那以后，我思考了很长时间，爷爷说的对，在学堂上的事，我太自以为是了。随后的日子，我不在背着书包天天上学堂，我找来古诗，找来《论语》，找来《毛选》，总之，闲来无事时，我什么书都读，还常常提笔练字。
爷爷也没催我去学堂意思，随我自由活动。
其实我的本意并不是不愿上学堂，可是刘老师应该知之为知之不知为不知，才对，可他，唉，还是别说了。
所以，我常常通过丫头打听学堂里的趣事。
不一会，我和丫头海阔天空的神聊着，不知不觉来到大悲寺。
大悲寺里来了一对少女，亭亭玉立，年龄稍长的清新淡雅，看上去小过几岁那个女孩，神情虽然忧郁，但沉着冷静的神态不亚于姐姐，我猜她们是姐妹俩，因为她俩的容貌特征就是一个模了刻出米的。
她俩在长老的禅房里站着，眼里噙着泪水。
坐在床沿上的是慧觉禅师，双手合十，闭目诵经。
长老站在书桌旁，一家人相沉默不语。
我和丫头不知道发生了什么事？不敢多言，静静的呆在一旁。
长老看见我和丫头，打过招呼，问丫头：“小丫头，你家中可方便安排这两位姐姐，留她们住一宿？”
丫头连忙答应称可以。
长老向两位少女征求意见，说：“两位施主，今天先到这里，你们随这位小姑娘，到她家中去休息一夜，说不定有些事情等上一夜，就有办法解决了，对于慧觉禅师，我有话要和他谈，行吗？”
两位少女点头答应。
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