正文 济南千佛山（一）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
爷爷的巴掌一响，白龙马迈开了脚步，离开了天桥，我掀开车棚的门帘，看着我喜欢的小南，我喜欢的曹大爷，慢慢的远离我的视线，我也喜欢小饭馆的老板娘，他们是那么的开朗，坦率，他们身上充满了热情。
二子一把将我揽在他怀里，对爷爷说：“姚爷爷，来一回济南府，只去了大明湖，你看春生还舍不得这里呢？您不能带我们到别处玩玩？”
爷爷也喜笑颜开的说：“春生，想不想再到别处转转？”
我跑到爷爷的怀里，伸手捋着爷爷的胡子说：“我当然想了，您真是好爷爷。”
爷爷哈哈大笑，说：“嗯，我们到千佛山逛逛吧！不过很遗憾，现在不是一年两度的千佛山庙会。”
“庙会很热闹吗？”二子问。
爷爷说：“济南九月九日的千佛山庙会，可不是一般的热闹啊！”
“自元代开始，就定九月九日为千佛山庙会，每年夏历九月九日重阳节，人们要到千佛山登山，站在“赏菊岩”上赏菊。”
“千佛山附近盛产柿子，尤以大盒柿最为著名，庙会期间，适值大盒柿成熟上市，赶庙会者，多买柿子而归，故千佛山庙会有“柿子会”之称。”
“这也是千佛山庙会的一大特色，闻名遐迩。”
“每年庙会期间，从山脚下到山腰兴国禅寺的山路两旁，经营日用百货、土特产、风味小吃、工艺美术品等，来自省内外的民间艺术团体在庙会上表演杂技、马戏、歌舞等，人流如潮，热闹非凡。”
我听得如醉如痴，恨不得一步就到千佛山。
爷爷说：“其实我刚才说过，千佛山庙会一年举办两次，于春季的上巳节和秋季的重阳节期间举行。”
“上巳节是指农历三月的第一个巳日，魏晋时固定为三月初三；源自汉代的习俗，三月上巳日到水边沐浴，叫做‘修禊’以除不祥。”
“每年到了旧历九月初九日，就有从全省一些地方，甚至全国一些地方来的艺人会聚此地，有马戏团、杂技团、地方剧团、变戏法的、练武术的、说山东快书的、玩猴的、耍狗熊的等等，应有尽有。他们各自圈地搭席棚围起来，留一出入口，卖门票收钱。规模大小不同，席棚也就有大有小，总数至少有几十座。”
“在夜里有‘夜深千帐灯’的气派，方圆几十里，颇有点动人的气势。再加上临时赶来的，卖米粉、炸丸子和豆腐脑等的担子，卖花生和糖果的摊子，特别显眼的柿子摊——柿子是南山特产，个大色黄，非常吸引人——这一切混合起来，形成了一种人声嘈杂、歌吹沸天的气势，仿佛能南摇千佛山，北震大明湖，声撼济南城了。”
“千佛山庙会期间，通往上山的路上，人山人海，摩肩接踵，既有踏青游玩的青年男女，也有虔诚的信佛者去兴国禅寺晋香礼佛，更有的偕妻携儿全家出动。”
“沿途卖山货杂品、香烛元宝和日用百货的摊位鳞次栉比；卖烧饼、包子、馄饨的饭棚，高声吆喝着招徕顾客；民间工艺品、吹糖人的、捏面人的、卖冰糖葫芦的、卖儿童玩具的……琳琅满目；唱戏的、说书的、拉洋片的、玩呜嘟嘟的，更使人流连忘返。逛千佛山庙会，成了济南人迎春踏春的一大乐事之一。”
爷爷看着我和二子听的陶醉，他忽然间叹了口气。
我问爷爷：“您怎么了？为什么叹气起来？”
爷爷说：“唉，关于千佛山春季的上巳节，我知道的真不多，要是曹老弟在多好啊！他啊，真是个济南活地图。”
我低头也想念刚刚辞别的曹大爷。
爷爷抚摸着我的头，说：“春生，想不想再让老曹给我们当向导？”
“当然想了，爷爷，我们回去找他吗？”我问爷爷。
爷爷示意我掀开门帘。
我掀起门帘的一角，就看见马车后面不远处，曹爷爷在一溜小跑追赶马车，手里提着盒灯。
我在看四周，马车没离开天桥多远，小饭馆也在视线之内。
爷爷一拍手掌，马车停了下来。
气喘吁吁的曹大爷追上马车后，见面第一句话是：“姚爷，您把盒灯落下了，我这把年纪能追上您的马车，真是奇迹。”
看着曹大爷上气不接下气的样子，我心里由衷的感动。
我又想起来了，刚才在小饭馆吃早饭时，爷爷下车为什么提下盒灯来？我就纳闷，是不是爷爷早就设计好了？
嗯，一定是的。
爷爷拿出手帕让曹大爷擦擦脸上的汗水，曹大爷摆摆手，撩起衣服角就擦脸。
爷爷问：“曹老弟，今天可忙？”
“姚爷，有事请讲，您看我像忙人吗？本人是闲人一个。”
爷爷呵呵笑道：“孩子一上马车就嚷着要到千佛山去玩，要不您再受次累，带我们游览一番千佛山，如何？”
曹大爷伸出两手看着我们。
我立刻会意，喊二子哥一起将曹大爷拽上马车。
等曹大爷坐稳，爷爷竟然第一个发问：“曹老弟，千佛山的上巳节都关乎些什么？”
曹爷爷说：“千佛山一年两次庙会，春季的上巳节和秋季的重阳节，姚爷问上已节关乎什么？其实是千佛山相亲大会。”
“哦，是吗？有意思，真是富有特色。”爷爷说。
曹爷爷说：“我来讲讲相亲大会的来历。”
农历三月三是上巳节。上巳节起源于洛阳，是从周公的酒杯里泛出来的诗情，是从洛水流觞中泼出来的画意。
一直以来，文人墨客都认为这个节日与王羲之有关，源于那次有名的兰亭修禊；源于东晋永和九年三月三日，王羲之等四十二位名士的曲水流觞。
其实，如果没有周公的洛水流觞，哪会有东晋兰亭的曲水流觞，哪会有大唐“三月三日天气新，长安水边多丽人”的浪漫场景……
刚才说了，上巳节起源于洛阳，洛阳乃千年帝都，角角落落都藏着文化。
相传，周公当年率领能工巧匠，费尽移山之力营建洛邑。
洛邑建成之后，他登上邙山，看见城中街巷井然，又见洛水蜿蜒，绕城东去，内心十分喜悦。
他下令文武百官到洛水边集结，要举行一项大型活动。
这一大型活动就是依据殷人旧习，在春阳初上、寒气未尽、乍暖还寒、容易得病之时，让大家到洛水边举行“祓禊”活动，以防治疾病，祈望健康。
举办这项活动，最早是由女巫领着大家，来到郊外的水边。在举行祓禊仪式时，男女皆手持、身佩兰草，周身散发异香。男子彬彬有礼地来到女子面前，把采摘的花朵赠给自己喜欢的女子。
女子则面含喜色地接受馈赠，并表示感谢。
此等举止，不仅优雅，还很浪漫。兰草清新幽雅，古人用它象征爱情，类似今人用玫瑰表达爱意。
三月上旬的第一个巳日，所以叫上巳。而三月的上巳日，多逢三月三日，所以魏晋以后，民间干脆就把上巳节定在三月三了。少年男士与妙龄少女在“三月三”这春情盎然的日子里，踏青幽会，互定终身。健康、大胆、奔放、自然的爱情从“三月三”的上已节荡漾开去。
所以也有人把三月三上巳节称为中国的情人节。
每年这时候，千佛山都举办相亲大会,会吸引大批来自全省各地的相亲人群和在济工作的外地人报名参加。帮助这些相亲者尽快找到属于自己的缘分。
曹大爷说：“关于三月三，民间有一个流传很广的古老神话传说。”
据说在很早很早以前，世界上发生了一次大灾难，天塌地陷，洪水泛滥，人类和动物都没有了，只有伏羲、女娲兄妹受到乌龟的保护，而得以存活下来。
为了人类的延续，在乌龟的撮合下，兄妹俩滚石磨测天意，然后结为夫妻，生儿育女，并抟土造人，后来人烟就又逐渐稠密起来。
因为兄妹俩滚磨成亲那天是三月三，为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩，以后每年的三月三这一天，人们都要祭祀人祖爷和人祖奶奶，也是青年男女自由交往，说爱定情的好日子。这期间青年男女可以自由相会，不受干涉禁止。
可见，这一天是众人游乐及青年男女相互交往，谈情说爱的日子。
从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。
每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或至深山幽谷采摘兰草，或去郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人，既顺应了气候和人体生理发育的自然节令，又有利于人类的自身繁衍与社会和谐及文明进步。
爷爷听完曹大爷的讲述，发出感叹说：“节日一旦有了渊源故事，就有了民俗底蕴，就有了文化内含。”
曹大爷冲爷爷竖起大拇指，连声道：“姚爷总结的真好。”
二子一把将我揽在他怀里，对爷爷说：“姚爷爷，来一回济南府，只去了大明湖，你看春生还舍不得这里呢？您不能带我们到别处玩玩？”
爷爷也喜笑颜开的说：“春生，想不想再到别处转转？”
我跑到爷爷的怀里，伸手捋着爷爷的胡子说：“我当然想了，您真是好爷爷。”
爷爷哈哈大笑，说：“嗯，我们到千佛山逛逛吧！不过很遗憾，现在不是一年两度的千佛山庙会。”
“庙会很热闹吗？”二子问。
爷爷说：“济南九月九日的千佛山庙会，可不是一般的热闹啊！”
“自元代开始，就定九月九日为千佛山庙会，每年夏历九月九日重阳节，人们要到千佛山登山，站在“赏菊岩”上赏菊。”
“千佛山附近盛产柿子，尤以大盒柿最为著名，庙会期间，适值大盒柿成熟上市，赶庙会者，多买柿子而归，故千佛山庙会有“柿子会”之称。”
“这也是千佛山庙会的一大特色，闻名遐迩。”
“每年庙会期间，从山脚下到山腰兴国禅寺的山路两旁，经营日用百货、土特产、风味小吃、工艺美术品等，来自省内外的民间艺术团体在庙会上表演杂技、马戏、歌舞等，人流如潮，热闹非凡。”
我听得如醉如痴，恨不得一步就到千佛山。
爷爷说：“其实我刚才说过，千佛山庙会一年举办两次，于春季的上巳节和秋季的重阳节期间举行。”
“上巳节是指农历三月的第一个巳日，魏晋时固定为三月初三；源自汉代的习俗，三月上巳日到水边沐浴，叫做‘修禊’以除不祥。”
“每年到了旧历九月初九日，就有从全省一些地方，甚至全国一些地方来的艺人会聚此地，有马戏团、杂技团、地方剧团、变戏法的、练武术的、说山东快书的、玩猴的、耍狗熊的等等，应有尽有。他们各自圈地搭席棚围起来，留一出入口，卖门票收钱。规模大小不同，席棚也就有大有小，总数至少有几十座。”
“在夜里有‘夜深千帐灯’的气派，方圆几十里，颇有点动人的气势。再加上临时赶来的，卖米粉、炸丸子和豆腐脑等的担子，卖花生和糖果的摊子，特别显眼的柿子摊——柿子是南山特产，个大色黄，非常吸引人——这一切混合起来，形成了一种人声嘈杂、歌吹沸天的气势，仿佛能南摇千佛山，北震大明湖，声撼济南城了。”
“千佛山庙会期间，通往上山的路上，人山人海，摩肩接踵，既有踏青游玩的青年男女，也有虔诚的信佛者去兴国禅寺晋香礼佛，更有的偕妻携儿全家出动。”
“沿途卖山货杂品、香烛元宝和日用百货的摊位鳞次栉比；卖烧饼、包子、馄饨的饭棚，高声吆喝着招徕顾客；民间工艺品、吹糖人的、捏面人的、卖冰糖葫芦的、卖儿童玩具的……琳琅满目；唱戏的、说书的、拉洋片的、玩呜嘟嘟的，更使人流连忘返。逛千佛山庙会，成了济南人迎春踏春的一大乐事之一。”
爷爷看着我和二子听的陶醉，他忽然间叹了口气。
我问爷爷：“您怎么了？为什么叹气起来？”
爷爷说：“唉，关于千佛山春季的上巳节，我知道的真不多，要是曹老弟在多好啊！他啊，真是个济南活地图。”
我低头也想念刚刚辞别的曹大爷。
爷爷抚摸着我的头，说：“春生，想不想再让老曹给我们当向导？”
“当然想了，爷爷，我们回去找他吗？”我问爷爷。
爷爷示意我掀开门帘。
我掀起门帘的一角，就看见马车后面不远处，曹爷爷在一溜小跑追赶马车，手里提着盒灯。
我在看四周，马车没离开天桥多远，小饭馆也在视线之内。
爷爷一拍手掌，马车停了下来。
气喘吁吁的曹大爷追上马车后，见面第一句话是：“姚爷，您把盒灯落下了，我这把年纪能追上您的马车，真是奇迹。”
看着曹大爷上气不接下气的样子，我心里由衷的感动。
我又想起来了，刚才在小饭馆吃早饭时，爷爷下车为什么提下盒灯来？我就纳闷，是不是爷爷早就设计好了？
嗯，一定是的。
爷爷拿出手帕让曹大爷擦擦脸上的汗水，曹大爷摆摆手，撩起衣服角就擦脸。
爷爷问：“曹老弟，今天可忙？”
“姚爷，有事请讲，您看我像忙人吗？本人是闲人一个。”
爷爷呵呵笑道：“孩子一上马车就嚷着要到千佛山去玩，要不您再受次累，带我们游览一番千佛山，如何？”
曹大爷伸出两手看着我们。
我立刻会意，喊二子哥一起将曹大爷拽上马车。
等曹大爷坐稳，爷爷竟然第一个发问：“曹老弟，千佛山的上巳节都关乎些什么？”
曹爷爷说：“千佛山一年两次庙会，春季的上巳节和秋季的重阳节，姚爷问上已节关乎什么？其实是千佛山相亲大会。”
“哦，是吗？有意思，真是富有特色。”爷爷说。
曹爷爷说：“我来讲讲相亲大会的来历。”
农历三月三是上巳节。上巳节起源于洛阳，是从周公的酒杯里泛出来的诗情，是从洛水流觞中泼出来的画意。
一直以来，文人墨客都认为这个节日与王羲之有关，源于那次有名的兰亭修禊；源于东晋永和九年三月三日，王羲之等四十二位名士的曲水流觞。
其实，如果没有周公的洛水流觞，哪会有东晋兰亭的曲水流觞，哪会有大唐“三月三日天气新，长安水边多丽人”的浪漫场景……
刚才说了，上巳节起源于洛阳，洛阳乃千年帝都，角角落落都藏着文化。
相传，周公当年率领能工巧匠，费尽移山之力营建洛邑。
洛邑建成之后，他登上邙山，看见城中街巷井然，又见洛水蜿蜒，绕城东去，内心十分喜悦。
他下令文武百官到洛水边集结，要举行一项大型活动。
这一大型活动就是依据殷人旧习，在春阳初上、寒气未尽、乍暖还寒、容易得病之时，让大家到洛水边举行“祓禊”活动，以防治疾病，祈望健康。
举办这项活动，最早是由女巫领着大家，来到郊外的水边。在举行祓禊仪式时，男女皆手持、身佩兰草，周身散发异香。男子彬彬有礼地来到女子面前，把采摘的花朵赠给自己喜欢的女子。
女子则面含喜色地接受馈赠，并表示感谢。
此等举止，不仅优雅，还很浪漫。兰草清新幽雅，古人用它象征爱情，类似今人用玫瑰表达爱意。
三月上旬的第一个巳日，所以叫上巳。而三月的上巳日，多逢三月三日，所以魏晋以后，民间干脆就把上巳节定在三月三了。少年男士与妙龄少女在“三月三”这春情盎然的日子里，踏青幽会，互定终身。健康、大胆、奔放、自然的爱情从“三月三”的上已节荡漾开去。
所以也有人把三月三上巳节称为中国的情人节。
每年这时候，千佛山都举办相亲大会,会吸引大批来自全省各地的相亲人群和在济工作的外地人报名参加。帮助这些相亲者尽快找到属于自己的缘分。
曹大爷说：“关于三月三，民间有一个流传很广的古老神话传说。”
据说在很早很早以前，世界上发生了一次大灾难，天塌地陷，洪水泛滥，人类和动物都没有了，只有伏羲、女娲兄妹受到乌龟的保护，而得以存活下来。
为了人类的延续，在乌龟的撮合下，兄妹俩滚石磨测天意，然后结为夫妻，生儿育女，并抟土造人，后来人烟就又逐渐稠密起来。
因为兄妹俩滚磨成亲那天是三月三，为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩，以后每年的三月三这一天，人们都要祭祀人祖爷和人祖奶奶，也是青年男女自由交往，说爱定情的好日子。这期间青年男女可以自由相会，不受干涉禁止。
可见，这一天是众人游乐及青年男女相互交往，谈情说爱的日子。
从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。
每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或至深山幽谷采摘兰草，或去郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人，既顺应了气候和人体生理发育的自然节令，又有利于人类的自身繁衍与社会和谐及文明进步。
爷爷听完曹大爷的讲述，发出感叹说：“节日一旦有了渊源故事，就有了民俗底蕴，就有了文化内含。”
曹大爷冲爷爷竖起大拇指，连声道：“姚爷总结的真好。”
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