正文 二指先生代表——刘伯温（三）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
朱元璋封给了刘基“诚意伯”，似乎并不是什么大官。
其实朱元璋一直很想让刘基做宰相，但刘基却一再推辞。
刘基也救过朱元璋很多次，次次惊险，若不是刘基，朱元璋称帝之前就早已被害死多次了。
而刘基固然想当这个“一人之下，万人之上”的宰相，因为这样他就能实现他让百姓过上好日子的抱负。
但是他知道自己过于正直，会遭到奸臣的排挤，是实现不了自己的愿望的，所以他告老还乡，去和家人在一起了。
刘基晚年生活虽然不良于行，但未做到归隐四海，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属于歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。
一日，宋濂的门人刘某来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。
他毫不犹豫的答应了。
这期间，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。
御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。
刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。
朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。
未出一月，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。
回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。
几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。
交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”
又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济，如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”
又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”
最后于四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。
刘基死后，朝廷赠他为太师，谥号文成，因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。
刘基可算是哲学家、谋略家、文学家、军事理论家、易学家、天文学家等，但二指先生的身份讳莫如深。
其著述也广泛涉及到了这些方面，“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”其《郁离子》想象诡异，寓意深远，有如《庄子》，《百战奇略》更是兵书宝典，天文历数方面有《天文秘略》，卜筮方面有《观象玩占》传世，此外还著有历书《玉洞金书》一卷，《注灵棋经》二卷，《解皇极经世稽览图》十八卷。
刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。
他主要干了如下六件大事：
一是帮助国主朱元璋废小明王而自立。
朱元璋是郭子兴的部将，子兴死后，小明王韩林儿封郭天叙为都元帅、张天佑为右副元帅、朱元璋为左副元帅。朱元璋借用龙凤年号，名义上受小明王节制。
在攻克南京，据淮河江左地区，下浙江后，朱元璋被手下奉为吴国公，置江南行中书省，仍奉韩林儿。岁首，中书省设御座行礼，独基不拜。曰：“彼牧竖耳，奉之何为？”因见太祖，陈天命所在。所谓天命，就是要朱元璋有雄心壮志、大展宏图、担负起打天下建立新王朝的使命。
二是协助朱元璋制订“征讨大计”。
朱元璋起于淮右，渡江后，势力发展较快，但仍只局限于浙江一带，且东有张士诚，西有陈友谅，均为劲敌，稍有不慎，就有败亡之危。当时许多人认为张士诚据有苏湖富饶地区，宜先攻取。
但刘基认为“士诚自守虏，不足虑；友谅劫主协下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”
朱元璋采用了这战略决策，遂成帝业。
三是在重大战役中，或运筹帷幄，或亲临前线指挥战斗。
刘基因谙韬略，通天文地理，故往往“遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测”。
四是洪武开国之前，受命卜地拓建南京城；制定大统历，并与李善长、杨宪、傅献、陶安等一起定律令。
平定张士诚后，有张昶者使人上书称颂功德，劝朱元璋及时行乐，刘基当即指出：“是欲为赵高也。”及时提醒朱元璋“居安思危”。
五是洪武开国以后，刘基奏立《军卫法》，提出“宽以待民与严惩贪吏”的主张，肃纲纪，整吏治，严惩贪枉。
如中书省都事李彬坐贪纵罪，虽丞相李善长出面替其义子说情，刘基仍将李彬奏斩。刘基还谏止营建东都，提醒朱元璋不要轻敌。
其六是六十一岁告老还乡，劝朱元璋“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。”
临终前遗嘱次子仲璟，待胡惟庸败后上奏朱元璋：“夫为政宽猛如循环，当今之务在修德省刑，祈天永命，诸形胜要害之地，宜与京师声势联络。”
以上六件大事，前三件可谓帮助朱元璋打天下，后三件可谓帮助朱元璋巩固天下。说明刘基是位卓越的军事谋略家、政治家，他既是开国功臣，也是治国良臣。
爷爷讲罢，一声长叹，问我：“春生，现在我来问你，刘伯温是个什么样的人？”
我说：“慷慨有大节，文韬武略，论天下安危，纵识天下兴亡，却也无力回天。”
爷爷听见我这样说，连声说：“说的好，你在看他是神吗？一首刘伯温自己的《春蚕》道尽所有。”
可笑春蚕独苦辛，
为谁成茧却焚身。
不如无用蜘蛛网，
网尽蜚虫不畏人。
“唉！诸葛孔明何尝不也是如此？”爷爷一声长叹。
其实朱元璋一直很想让刘基做宰相，但刘基却一再推辞。
刘基也救过朱元璋很多次，次次惊险，若不是刘基，朱元璋称帝之前就早已被害死多次了。
而刘基固然想当这个“一人之下，万人之上”的宰相，因为这样他就能实现他让百姓过上好日子的抱负。
但是他知道自己过于正直，会遭到奸臣的排挤，是实现不了自己的愿望的，所以他告老还乡，去和家人在一起了。
刘基晚年生活虽然不良于行，但未做到归隐四海，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属于歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。
一日，宋濂的门人刘某来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。
他毫不犹豫的答应了。
这期间，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。
御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。
刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。
朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。
未出一月，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。
回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。
几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。
交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”
又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济，如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”
又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”
最后于四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。
刘基死后，朝廷赠他为太师，谥号文成，因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。
刘基可算是哲学家、谋略家、文学家、军事理论家、易学家、天文学家等，但二指先生的身份讳莫如深。
其著述也广泛涉及到了这些方面，“所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。”其《郁离子》想象诡异，寓意深远，有如《庄子》，《百战奇略》更是兵书宝典，天文历数方面有《天文秘略》，卜筮方面有《观象玩占》传世，此外还著有历书《玉洞金书》一卷，《注灵棋经》二卷，《解皇极经世稽览图》十八卷。
刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。
他主要干了如下六件大事：
一是帮助国主朱元璋废小明王而自立。
朱元璋是郭子兴的部将，子兴死后，小明王韩林儿封郭天叙为都元帅、张天佑为右副元帅、朱元璋为左副元帅。朱元璋借用龙凤年号，名义上受小明王节制。
在攻克南京，据淮河江左地区，下浙江后，朱元璋被手下奉为吴国公，置江南行中书省，仍奉韩林儿。岁首，中书省设御座行礼，独基不拜。曰：“彼牧竖耳，奉之何为？”因见太祖，陈天命所在。所谓天命，就是要朱元璋有雄心壮志、大展宏图、担负起打天下建立新王朝的使命。
二是协助朱元璋制订“征讨大计”。
朱元璋起于淮右，渡江后，势力发展较快，但仍只局限于浙江一带，且东有张士诚，西有陈友谅，均为劲敌，稍有不慎，就有败亡之危。当时许多人认为张士诚据有苏湖富饶地区，宜先攻取。
但刘基认为“士诚自守虏，不足虑；友谅劫主协下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”
朱元璋采用了这战略决策，遂成帝业。
三是在重大战役中，或运筹帷幄，或亲临前线指挥战斗。
刘基因谙韬略，通天文地理，故往往“遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测”。
四是洪武开国之前，受命卜地拓建南京城；制定大统历，并与李善长、杨宪、傅献、陶安等一起定律令。
平定张士诚后，有张昶者使人上书称颂功德，劝朱元璋及时行乐，刘基当即指出：“是欲为赵高也。”及时提醒朱元璋“居安思危”。
五是洪武开国以后，刘基奏立《军卫法》，提出“宽以待民与严惩贪吏”的主张，肃纲纪，整吏治，严惩贪枉。
如中书省都事李彬坐贪纵罪，虽丞相李善长出面替其义子说情，刘基仍将李彬奏斩。刘基还谏止营建东都，提醒朱元璋不要轻敌。
其六是六十一岁告老还乡，劝朱元璋“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。”
临终前遗嘱次子仲璟，待胡惟庸败后上奏朱元璋：“夫为政宽猛如循环，当今之务在修德省刑，祈天永命，诸形胜要害之地，宜与京师声势联络。”
以上六件大事，前三件可谓帮助朱元璋打天下，后三件可谓帮助朱元璋巩固天下。说明刘基是位卓越的军事谋略家、政治家，他既是开国功臣，也是治国良臣。
爷爷讲罢，一声长叹，问我：“春生，现在我来问你，刘伯温是个什么样的人？”
我说：“慷慨有大节，文韬武略，论天下安危，纵识天下兴亡，却也无力回天。”
爷爷听见我这样说，连声说：“说的好，你在看他是神吗？一首刘伯温自己的《春蚕》道尽所有。”
可笑春蚕独苦辛，
为谁成茧却焚身。
不如无用蜘蛛网，
网尽蜚虫不畏人。
“唉！诸葛孔明何尝不也是如此？”爷爷一声长叹。
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