正文 黄 会（一）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
黄会，从何时开始？无从考证。
一开始，各类江湖术士，如阴阳师、风水师、道士、法师、神婆、算命先生、招魂师等等，在天地之间的各个角落，各行其是，为所欲为，任其发展，这样，有人使用白巫术，有人使用黑巫术，于是乎，白的不白，黑的更黑，天下黑白不分。
正义之士聚集在一起，探讨如何发扬白巫术为民造福，遏制黑巫术的危害百姓，最终一致认为，为了避免面对面的冲突，只有大力发扬白巫术，让其得到社会的承认，从而让人们久而久之，远离黑巫术。
于是便有了黄会组织。
黄会不归于任何教派，当然这个组织不具体规范某个人、约束某个人，更没有监督责任，、他每五年举行一次黄会，黄会评选优秀二指先生，淘汰某些黄会筹委会成员，保持新老交替，优胜劣汰，并且会选出黄会执事周游天下，考察一部分二指先生，是好是坏，要向黄会通报，虽不全面，但也由点带面，影响极大。
发起此次黄会的十个人成为黄会筹委会成员。
黄会一直处于秘密状态，不为世人所知，白天是热热闹闹的城隍庙会，等夜深人静，游人散去，散落在各处的、来自天南海北的二指先生们，在一个不起眼的房子里悄然相聚。
没有高堂庙宇，没有鲜花红地毯，没有酒，也没有肉，但提供茶水，准备点心，四人一张桌，筹委会根据互不认识，相处异地的原则，分配座位，等二指先生到来之后，座位上标有你的名字，你对号入座，接连十几天的黄会，座次天天换，不固定。
筹委会的十个人，也同样和新入选的十个优秀二指先生混坐在一起，没有任何特殊，也没有主席台可就坐，一切议事日程都有黄会执事来操作、主持，别人不得干预。
第一天，作为主持人的执事介绍十位当选的、被考察的二指先生，让大家互相认识，心中大概有个印象，然后，执事做十个阄，阄上是十个优秀二指先生的名字，阄做好之后，放入一个瓷瓮里，执事摇动瓷瓮，然后逐一取出，高声唱票，一一唱出的名字，就是要在接下来评选当中逐一评定的和宣读考察报告的顺序，得出名单顺序之后，不再有其它内容，五年来再次想见的老友，刚刚入选的新人，可以互相交流、攀谈，因为所有的考核，黄会执事都已经完成，这种交流不加限制，畅所欲言，你可以赞美你的同行，你也可以任意指出他人的不足。
你也许会纳闷，怎么那么自由？
对，很自由，而且大会充分让所有的人畅所欲言，并保证这种言论的自由，你可以不服，但你不能不让人说话。
但是你要小心，在座的除了执事之外，所有的人都是要接受评选的人，新当选的二指先生，要想方设法被关注、被认可，好在接下来的投票当中获得最佳二指先生投票支持，如果你的言行有不妥，或不当之处，结果可想而知。
黄筹委会的成员，也同样面临要进行退出筹委会的公众评选，自以为是，或者妄自菲薄，被迫退出筹委会的窘迫，也可以想象的到。
所以，充分的言论自由，你可要小心慎言、慎行，要客观，公正，不能道听途说，断章取义，否则，在排斥他人的同时，也丧失公众对你的信服。
第一天晚上，不限时间限制，你在得知自己被考察的顺序名次之后，可以参与讨论，也可以起身离开，不做任何评论，都行，茶管够，点心随便吃、随便拿。
第二天，要对第一个抓阄选定的二指先生进行考察通报，宣读人是执事，在宣读的过程当中，任何人不得插话，被考察的当事人要克制自己的情绪，认真听完执事的宣读，中间有异议的人等宣读完毕，你再发表个人看法，否则在中途插话，后果不堪设想。
新入选的二指先生，在宣读考察报告的过程中，若起身插话，提出异议，黄会大会规定，逐出此人，不再对此人进行考察，他的举动使他丧失了被评选的资格。
若是宣读的是当事人，中途听到自己感觉不舒服的地方，和执事当场理论，争辩的，黄会大会将对这个听不进不同意见的人，做出苛刻的制裁，不仅被逐出此次大会，没办法继续参加评选，而且今后永远也不得参与优秀二指先生的评选，这是对性质不是很严重的人做出的决定，如果性质严重，后果恶劣，大会将废除他二指先生的身份，不得再入此行。
如果是黄会筹委会的二指先生，在听执事宣读考察报告过程中，他若沉不住气，要是有意见要发表，好办，先前选出的退出筹委会的人员名字就不公布了，这位先生就是此次要退出筹委会的人员，没有商量的余地。而对性质严重，造成恶劣后果的，同样是请出会场，不得再参与接下来的考察，也失去了下一届入围优秀二指先生的资格，丢人丢大发了。
话说回来，之所以能进筹委会的二指先生，做到保持克制，让自己冷静听完考察报告的耐心还是有的。
所以说，在执事宣读考察报告的过程当中，根本没有人随意打断执事，完全都是洗耳恭听。
执事顺利宣读完考察报告，众人根据考察报告的内容，展开讨论，依旧是自由发言，不做任何限制，就连你骂娘都可以，下阴手也不是不行，只要你有把握能胜过对方，还有信心在接下来的评选过程中游刃有余，稳操胜券的话，有什么本事你使什么本事。
小的建议是别漏了马脚，让人看出来就不高明了，随后对你的评选就不利了。
当晚的考察只有这两项议事日程，宣读考察报告，然后自由讨论，但不做综合评述，不下结论，等所有的人都无话可说之后，散会。
以此类推，第三天至第十一天，每天夜里都是对一位优秀二指先生的考察报告听取和对他的讨论。
白天所有参加黄会的人自由活动，可以是城隍庙会的游览者，也可以在庙会上摆摊设点，赚个盆满钵满，也可以云游四野，一切都是自由的，随意的，根据个人爱好自行安排。
大会进行到十二天，晚上休会一天，因为执事回到王母娘娘那里去一趟，取回之前选出的要被迫退出黄会筹委会人员的名单，王母娘娘会施法将名单密存，任何人都打不开，包括执事，只有等到第十三天，黄会再次召开大会之际，当着众人的面才能打开，大会规定，当众宣读的结果，退出筹委会的人接受也得接受，不接受也得接受，是必须的，不容置疑的，如果质疑，就是质疑王母娘娘和阎罗王，你可以等完事之后，去找她俩评理去。
第十三天晚上，在公布退出筹委会人员秘密名字之前，还有另一项至关重要的工作，那就是评选最佳二指先生。
黄会大会的评选原则依然是一切由执事一个人自行主持，别人不得插手指点。
黄会执事等所有人员到齐之后，宣布评选开始。
大会为保证公平，一次就将结果评选出来，参加人有十个筹委会成员，十个入围的优秀二指先生，再加上执事，一共二十一个人，一人一张选票。
票是一张事先写好的纸条，纸条上写着十个候选人的名字，执事把名单分发给在场的每一个人，每张桌上有朱砂红印，每个人用食指沾上朱砂，在所选人的名字上按上自己的手印，在场都是识风水，看面相的行家，谁也做不得假，有手印作证。
有没有这种情况？能看到自己没有希望当选最佳二指先生，就把票转给他人，或者从中牟利。
不行，坚决不允许，大会要求执事唱票的同时，还要检查是否有相同的指纹，一经发现废除二指先生的资格。
得到票的人，可以避讳他人，背地里选出自己认为的最佳候选人，也可以选自己，但绝对不允许废票。
填选完选票，等执事手持瓷瓮过来时，将票投入瓮中。
会不会出现个人选个人，十个人十张票，决不出胜负来？
您前面没看明白，现在是二十一个人，筹委会的十个人要对优秀二指先生候选人做出十选一的选择，最后，不怕一人选一个，弄成各得两张票的结果出现，还有执事手中的这张票，最让人想不到的结果就是十个候选人，在执事未投票之前，各得两票，打成平手，那么执事投给谁，谁就当选。
当然选不出最佳二指先生的这种情况是不会出现的，因为在现场，执事在众目睽睽之下已经将自己的选票投入到瓷瓮之中，结果肯定会揭晓，无论得多少票？获得最多票的人当选本届最佳二指先生，哪怕是就多出一张。
执事用瓷瓮收集完选票之后，回到他的条案之上，在头顶早已拉上一根细绳，他逐一取出选票，唱出被按下红手印的人的名字，然后将这张选票粘贴在头顶细绳上，唱完票，粘贴完，下面的人都还是算得清二十一个数的，谁当选一目了然，执事指出谁是最佳二指先生后，此人上的台来，给大家鞠躬致谢，在场的人，有掌声的奉献掌声，没掌声的请保持沉默，结果是最终的，必须接受，谁也改变不了，有异议，你只能上台查验选票是否有争议，查出违规选票，处理填票的人，如果查不出毛病，你的意见只能保留，执事连参考都不参考。
最佳二指先生表达过谢意之后，也不会让你发表获奖感言，接下来是比较残酷的环节，执事宣读退出筹委会人员的名字。
打开被王母娘娘和阎罗王施了法术的锦盒，取出一张绸缎布条，人名就写在上面，执事高声宣读之后，便自动退出筹委会，而新当选的最佳先生则顺理成章的进入下一届筹委会。
落选的筹委会委员，可以参加下一届优秀二指先生的评选，以他的修为，只要反思一下自己的不妥或者不足之处，应当入选前十名不成问题，技能法术已是炉火纯青，关键看个人心态，由此也体现了做事先做人的重要性。
整个黄会的重点在推选执事上，这个人可能失去参加优秀二指先生的评选机会，有得有失，得到的是自上而下的尊重，主持大局的能力得以体现，由于要评选考察所有的参选人，技能法术要做研究，是非明理要去判断，考察报告要认真撰写，这一系列的工作，任务非常繁重，但是经历这个过程之后，知识、能力、和修为无疑是一个质的飞跃。
待到黄会结束，执事被大家所熟悉，掌控全局的能力得到大家的公认，并且又获得了新的法术技能，付出得到了回报。
总之，黄会将新的执事推上了前台，使其进入了一个崭新的境界当中，会脱颖而出。
在黄会大会选出最佳二指先生和宣读完退出黄会筹委会的人员名单，结果出来之际，也是黄会结束之时，不过到第二天中午，大会安排酒席，让所有参加黄会的人员，都相聚一堂，喝个结束酒。
因为之前来参加黄会的所有人都是自行安排，大会不提供吃、住、行，只有这时候，所有的人可以放开肚量，把酒言欢，交流心声，所有的人可以参加，也可以不参加，随个人，不强行规定。
这里面牵扯举办黄会经费的问题，费用总共支出项目是两桌酒席钱喝茶水点心钱，再有就是提前两天筹委会成员聚在一起，共同商讨出新的阴阳法术，以便提供给新当选的优秀二指先生和执事分享，在这期间，吃住在一起，产生一部分费用，新法术研讨出来之后，各自解决各自的吃、住、行，其它费用就再也没有了。
全部分费用是由筹委会成员担负，别人想出也不让出，再说每个筹委会成员那一个不是赚钱高手，这点酒水和茶点钱，何足挂齿。
你也许会问，召开黄会的会议场所，不得花钱租用吗？
这就不得不提黄会举办地的城隍庙会，也不得不提一个人。
谁？
八仙之一的吕洞宾——吕纯阳。是他决定了后期黄会的召开确定了最终的固定场所——苏州城隍庙会。
在介绍苏州城隍庙会之前，爷爷先给我具体说了黄会的起源，并详细讲述了何谓“二指先生”？
一开始，各类江湖术士，如阴阳师、风水师、道士、法师、神婆、算命先生、招魂师等等，在天地之间的各个角落，各行其是，为所欲为，任其发展，这样，有人使用白巫术，有人使用黑巫术，于是乎，白的不白，黑的更黑，天下黑白不分。
正义之士聚集在一起，探讨如何发扬白巫术为民造福，遏制黑巫术的危害百姓，最终一致认为，为了避免面对面的冲突，只有大力发扬白巫术，让其得到社会的承认，从而让人们久而久之，远离黑巫术。
于是便有了黄会组织。
黄会不归于任何教派，当然这个组织不具体规范某个人、约束某个人，更没有监督责任，、他每五年举行一次黄会，黄会评选优秀二指先生，淘汰某些黄会筹委会成员，保持新老交替，优胜劣汰，并且会选出黄会执事周游天下，考察一部分二指先生，是好是坏，要向黄会通报，虽不全面，但也由点带面，影响极大。
发起此次黄会的十个人成为黄会筹委会成员。
黄会一直处于秘密状态，不为世人所知，白天是热热闹闹的城隍庙会，等夜深人静，游人散去，散落在各处的、来自天南海北的二指先生们，在一个不起眼的房子里悄然相聚。
没有高堂庙宇，没有鲜花红地毯，没有酒，也没有肉，但提供茶水，准备点心，四人一张桌，筹委会根据互不认识，相处异地的原则，分配座位，等二指先生到来之后，座位上标有你的名字，你对号入座，接连十几天的黄会，座次天天换，不固定。
筹委会的十个人，也同样和新入选的十个优秀二指先生混坐在一起，没有任何特殊，也没有主席台可就坐，一切议事日程都有黄会执事来操作、主持，别人不得干预。
第一天，作为主持人的执事介绍十位当选的、被考察的二指先生，让大家互相认识，心中大概有个印象，然后，执事做十个阄，阄上是十个优秀二指先生的名字，阄做好之后，放入一个瓷瓮里，执事摇动瓷瓮，然后逐一取出，高声唱票，一一唱出的名字，就是要在接下来评选当中逐一评定的和宣读考察报告的顺序，得出名单顺序之后，不再有其它内容，五年来再次想见的老友，刚刚入选的新人，可以互相交流、攀谈，因为所有的考核，黄会执事都已经完成，这种交流不加限制，畅所欲言，你可以赞美你的同行，你也可以任意指出他人的不足。
你也许会纳闷，怎么那么自由？
对，很自由，而且大会充分让所有的人畅所欲言，并保证这种言论的自由，你可以不服，但你不能不让人说话。
但是你要小心，在座的除了执事之外，所有的人都是要接受评选的人，新当选的二指先生，要想方设法被关注、被认可，好在接下来的投票当中获得最佳二指先生投票支持，如果你的言行有不妥，或不当之处，结果可想而知。
黄筹委会的成员，也同样面临要进行退出筹委会的公众评选，自以为是，或者妄自菲薄，被迫退出筹委会的窘迫，也可以想象的到。
所以，充分的言论自由，你可要小心慎言、慎行，要客观，公正，不能道听途说，断章取义，否则，在排斥他人的同时，也丧失公众对你的信服。
第一天晚上，不限时间限制，你在得知自己被考察的顺序名次之后，可以参与讨论，也可以起身离开，不做任何评论，都行，茶管够，点心随便吃、随便拿。
第二天，要对第一个抓阄选定的二指先生进行考察通报，宣读人是执事，在宣读的过程当中，任何人不得插话，被考察的当事人要克制自己的情绪，认真听完执事的宣读，中间有异议的人等宣读完毕，你再发表个人看法，否则在中途插话，后果不堪设想。
新入选的二指先生，在宣读考察报告的过程中，若起身插话，提出异议，黄会大会规定，逐出此人，不再对此人进行考察，他的举动使他丧失了被评选的资格。
若是宣读的是当事人，中途听到自己感觉不舒服的地方，和执事当场理论，争辩的，黄会大会将对这个听不进不同意见的人，做出苛刻的制裁，不仅被逐出此次大会，没办法继续参加评选，而且今后永远也不得参与优秀二指先生的评选，这是对性质不是很严重的人做出的决定，如果性质严重，后果恶劣，大会将废除他二指先生的身份，不得再入此行。
如果是黄会筹委会的二指先生，在听执事宣读考察报告过程中，他若沉不住气，要是有意见要发表，好办，先前选出的退出筹委会的人员名字就不公布了，这位先生就是此次要退出筹委会的人员，没有商量的余地。而对性质严重，造成恶劣后果的，同样是请出会场，不得再参与接下来的考察，也失去了下一届入围优秀二指先生的资格，丢人丢大发了。
话说回来，之所以能进筹委会的二指先生，做到保持克制，让自己冷静听完考察报告的耐心还是有的。
所以说，在执事宣读考察报告的过程当中，根本没有人随意打断执事，完全都是洗耳恭听。
执事顺利宣读完考察报告，众人根据考察报告的内容，展开讨论，依旧是自由发言，不做任何限制，就连你骂娘都可以，下阴手也不是不行，只要你有把握能胜过对方，还有信心在接下来的评选过程中游刃有余，稳操胜券的话，有什么本事你使什么本事。
小的建议是别漏了马脚，让人看出来就不高明了，随后对你的评选就不利了。
当晚的考察只有这两项议事日程，宣读考察报告，然后自由讨论，但不做综合评述，不下结论，等所有的人都无话可说之后，散会。
以此类推，第三天至第十一天，每天夜里都是对一位优秀二指先生的考察报告听取和对他的讨论。
白天所有参加黄会的人自由活动，可以是城隍庙会的游览者，也可以在庙会上摆摊设点，赚个盆满钵满，也可以云游四野，一切都是自由的，随意的，根据个人爱好自行安排。
大会进行到十二天，晚上休会一天，因为执事回到王母娘娘那里去一趟，取回之前选出的要被迫退出黄会筹委会人员的名单，王母娘娘会施法将名单密存，任何人都打不开，包括执事，只有等到第十三天，黄会再次召开大会之际，当着众人的面才能打开，大会规定，当众宣读的结果，退出筹委会的人接受也得接受，不接受也得接受，是必须的，不容置疑的，如果质疑，就是质疑王母娘娘和阎罗王，你可以等完事之后，去找她俩评理去。
第十三天晚上，在公布退出筹委会人员秘密名字之前，还有另一项至关重要的工作，那就是评选最佳二指先生。
黄会大会的评选原则依然是一切由执事一个人自行主持，别人不得插手指点。
黄会执事等所有人员到齐之后，宣布评选开始。
大会为保证公平，一次就将结果评选出来，参加人有十个筹委会成员，十个入围的优秀二指先生，再加上执事，一共二十一个人，一人一张选票。
票是一张事先写好的纸条，纸条上写着十个候选人的名字，执事把名单分发给在场的每一个人，每张桌上有朱砂红印，每个人用食指沾上朱砂，在所选人的名字上按上自己的手印，在场都是识风水，看面相的行家，谁也做不得假，有手印作证。
有没有这种情况？能看到自己没有希望当选最佳二指先生，就把票转给他人，或者从中牟利。
不行，坚决不允许，大会要求执事唱票的同时，还要检查是否有相同的指纹，一经发现废除二指先生的资格。
得到票的人，可以避讳他人，背地里选出自己认为的最佳候选人，也可以选自己，但绝对不允许废票。
填选完选票，等执事手持瓷瓮过来时，将票投入瓮中。
会不会出现个人选个人，十个人十张票，决不出胜负来？
您前面没看明白，现在是二十一个人，筹委会的十个人要对优秀二指先生候选人做出十选一的选择，最后，不怕一人选一个，弄成各得两张票的结果出现，还有执事手中的这张票，最让人想不到的结果就是十个候选人，在执事未投票之前，各得两票，打成平手，那么执事投给谁，谁就当选。
当然选不出最佳二指先生的这种情况是不会出现的，因为在现场，执事在众目睽睽之下已经将自己的选票投入到瓷瓮之中，结果肯定会揭晓，无论得多少票？获得最多票的人当选本届最佳二指先生，哪怕是就多出一张。
执事用瓷瓮收集完选票之后，回到他的条案之上，在头顶早已拉上一根细绳，他逐一取出选票，唱出被按下红手印的人的名字，然后将这张选票粘贴在头顶细绳上，唱完票，粘贴完，下面的人都还是算得清二十一个数的，谁当选一目了然，执事指出谁是最佳二指先生后，此人上的台来，给大家鞠躬致谢，在场的人，有掌声的奉献掌声，没掌声的请保持沉默，结果是最终的，必须接受，谁也改变不了，有异议，你只能上台查验选票是否有争议，查出违规选票，处理填票的人，如果查不出毛病，你的意见只能保留，执事连参考都不参考。
最佳二指先生表达过谢意之后，也不会让你发表获奖感言，接下来是比较残酷的环节，执事宣读退出筹委会人员的名字。
打开被王母娘娘和阎罗王施了法术的锦盒，取出一张绸缎布条，人名就写在上面，执事高声宣读之后，便自动退出筹委会，而新当选的最佳先生则顺理成章的进入下一届筹委会。
落选的筹委会委员，可以参加下一届优秀二指先生的评选，以他的修为，只要反思一下自己的不妥或者不足之处，应当入选前十名不成问题，技能法术已是炉火纯青，关键看个人心态，由此也体现了做事先做人的重要性。
整个黄会的重点在推选执事上，这个人可能失去参加优秀二指先生的评选机会，有得有失，得到的是自上而下的尊重，主持大局的能力得以体现，由于要评选考察所有的参选人，技能法术要做研究，是非明理要去判断，考察报告要认真撰写，这一系列的工作，任务非常繁重，但是经历这个过程之后，知识、能力、和修为无疑是一个质的飞跃。
待到黄会结束，执事被大家所熟悉，掌控全局的能力得到大家的公认，并且又获得了新的法术技能，付出得到了回报。
总之，黄会将新的执事推上了前台，使其进入了一个崭新的境界当中，会脱颖而出。
在黄会大会选出最佳二指先生和宣读完退出黄会筹委会的人员名单，结果出来之际，也是黄会结束之时，不过到第二天中午，大会安排酒席，让所有参加黄会的人员，都相聚一堂，喝个结束酒。
因为之前来参加黄会的所有人都是自行安排，大会不提供吃、住、行，只有这时候，所有的人可以放开肚量，把酒言欢，交流心声，所有的人可以参加，也可以不参加，随个人，不强行规定。
这里面牵扯举办黄会经费的问题，费用总共支出项目是两桌酒席钱喝茶水点心钱，再有就是提前两天筹委会成员聚在一起，共同商讨出新的阴阳法术，以便提供给新当选的优秀二指先生和执事分享，在这期间，吃住在一起，产生一部分费用，新法术研讨出来之后，各自解决各自的吃、住、行，其它费用就再也没有了。
全部分费用是由筹委会成员担负，别人想出也不让出，再说每个筹委会成员那一个不是赚钱高手，这点酒水和茶点钱，何足挂齿。
你也许会问，召开黄会的会议场所，不得花钱租用吗？
这就不得不提黄会举办地的城隍庙会，也不得不提一个人。
谁？
八仙之一的吕洞宾——吕纯阳。是他决定了后期黄会的召开确定了最终的固定场所——苏州城隍庙会。
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