书生意气

    庄烨的大学生活给他带来了不一样的体验，他长这么大第一次深深的有一种“自然人”的优越感，再也不必在他犯了错误的时候被指责“你看看你哥哥庄桦！”，再也不必被男女同学指指点点“快看快看，这就是庄桦的弟弟，嗯嗯就是那个身体不好常常不能来上课的完美王子庄桦啊！！！”再也不必在课堂上回答了正确的问题时被对比“可惜他哥哥不能来上学，要不然。。。”美中不足的是大学老师不太喜欢上课提问，这样一来无形中少了很多表现的机会，庄烨为此表示细微遗憾。

    胥念安的入学成绩不高，而一般选班长这种事要么是毛遂自荐，要么入学成绩最高者得，庄烨上学时就不爱当班干部，因为他讨厌以身作则，讨厌以身作则的原因是因为他不守规矩。所以在很多同学举荐他当班长的时候他就以成绩不佳而婉拒了，估计同学们选他当班长的原因是因为一个班里就他衣服穿的最正常了---看来你们也知道你们穿衣打扮太过诡异啊！庄烨心下腹诽道。

    宿舍里的“谷沟”和“假男”庄烨基本不怎么见到，对于这一点庄烨的感情略显微妙，理智上室友是应该夜夜归宿的，但是从情感上庄烨实在是不愿意日日面对走一步掉一层粉化妆品堆满四人桌子的“假男”同学和谷雨那露出的三分之一截股沟---洗的再干净也不行！庄烨一边期盼着冬天的到来好顺道企盼谷雨能把裤子往上提一点，另一边倒是王伟---也只剩王伟跟他同进同出，一来二去两人的关系就颇为亲近了起来。

    大学四年，年华正好，风华正茂，无高考之乱耳，无养家之劳形，不趁这四年挥洒荷尔蒙更待何时？王伟在看到校园里那些细腰翘臀大奶妹时频频感叹“乱花渐欲迷人眼，这些妹子真牛//逼”，又时不时的妄图跟庄烨一起讨论从力学角度严肃的分析某些如此娇小羸弱的身躯是怎样扛起３４Ｅ的胸部的。每当这时，庄烨就会从眼角里射出鄙视的光芒，用戏剧史老师水长东的话就是：“王伟你每次看姑娘的时候胥克念连眼睛里的痣都在鄙视你。”

    戏剧史老师兼任他们的台词课老师，台词课是表演系的基础课，“毕竟咱甭管日后演技如何，最起码能做到用普通话来讲台词，除非你是港岛的腕儿，还有咱们不能把台词说的跟骂街似的，当然也不能说的跟作报告似的。”

    水长东老师台词课上的开场白颇有意思，既不想其他老师那样枯燥的陈述了大纲要求，或者从各方面论证自己这门课的重要性，只是这样的随口一说，就让同学们对台词课颇有些兴趣，虽然后来发现台词课十分无聊，各种呼吸法玄妙枯燥的不得了，一组一组捉对锻炼时，王伟展示自己的“胸腹式联合呼吸法”，被庄烨讥讽成为“说话跟放屁似的。”声音说的很大，连水老师都笑了：

    “胥克念你给我严肃点咱苯这么说同学。”

    “是！不过水老师您看您都被王伟给气傻了，是甭，您刚没说后鼻音。”庄烨说完了就后悔了，自己就是不长记性，小时候给老师指出错误被拖出去发展的事儿还历历在目呢，现在这么大了说话还是不过脑子。

    “恩，是这样的，是甭，你们看，这就是台上一分钟台下十年功，我年轻时也演过些电视剧，如今仍在给很多广播剧配音，算是老配音员了。但是如果在剧目里出现这种问题若要被听出来肯定是要接投诉的，不过我坚决不承认是我自己话走的太快给说坏了，胥同学说的对，我就是被王伟气的，胸腹式呼吸法小腹是要绷紧的！王伟你把你那天天熬夜喝啤酒打游戏的啤酒肚给我绷紧喽！胥克念，你给他演示一遍，用不放屁的那种声。。。”

    全班爆笑。

    老师也是人，他只能在“传道授业”时做到面对班上二十多个学生的时候相对公平，但是，这个世界上绝对存在“偏心”这一说的，小初高老师偏爱好学生，因为成绩好不用老师操心就能给他们带来优渥的绩效奖金，而大学工科类老师偏爱肯动手的，因为能带给他们很多现成的实验数据以佐他们的理论研究论文，最后靠论文去换钱，而文科类和艺术类的高校老师更多偏爱有天赋的，艺术创作单靠前人的理论功底最多也就是个“匠才”，而不会是“天才”。

    这一届水长东所教的表演系学生里，水长东又看到了许多“匠才”，他们有优秀的理论成绩，看得下去枯燥的《艺术概论》《表演艺术研究》《表演大师研究》，但总是少了那么点灵气，这点在戏剧史课上表现的尤为明显，一讲到欧洲的中世纪戏剧他们就立刻表示那时期宗教对戏剧有强烈影响，一说元杂剧就“反映民间疾苦，揭露社会黑暗”，因为书上就是这么说的，标准答案也确实如此，但是作为以后以“灵感”贯穿整个工作生涯甚至人生的“艺人”来说，这样的回答更多的是一种复制，而非创新，无奈的是，这样的回答每届都占大多数，以至于水长东常常安慰自己“现在的学生这样已经很不错了，他们毕竟还能说出正确答案，总比两眼直勾勾瞪着你啥都不说的好。”所以在水长东又一次将中世纪戏剧作为课程重点着重强调而诸多“匠才”们亦纷纷表示当时宗教对其的重要影响时，一个稍稍不和谐的声音深深的刺激了水老师那颗和谐的心：

    “这其实很好理解，就跟文革的样板戏一样，表达的就是两个主题：禁欲和愚民。”

    “嗤。。。。”在短暂的静默后，有学生不屑的嗤笑道，“能不能麻烦你结合下我国的具体国情？我国的几十年前的事情不好用一千多年前的西方历史来分析的吧？”

    “只要是人，都有共性，你能说中世纪的宗教剧所宣传的那种基督教的神秘和强大，这种顺其者昌逆其者亡的逻辑和用XXX思想指导杀猪的逻辑没有异曲同工之妙？”

    那位同学撇了撇嘴，水长东鼓励庄烨道：“胥克念，继续说说看你的看法”。

    庄烨下意识的看了看教室，猛的又在心中喜悦再也不会有庄桦那个家伙来捣乱啦，于是接着道：“中世纪道德剧《坚忍的堡垒》里七美德不正是依靠宗教的力量充当灵魂的堡垒，最终战胜了七宗罪的？而样板戏《沙家浜》里阿庆嫂的经典台词‘他到底姓蒋还是姓汪’不就是在暗示观众既不该姓蒋也不能姓汪吗？”

    水老师笑眯眯道：“刚才那位同学的观点是正确的，而克念的观点倒是颇为新奇，大家都是搞艺术的嘛，最好像小念那样，胆子大一些，思维广一些。。。。”

    胥克念—克念—小念

    几句话里称呼的变迁水老师偏心本色暴露无遗，水老师总算在自己不长的执教生涯里又发现一名颇具灵气的学生，上一名这样的学生如今已是影帝，于顶峰傲视群雄的秦维贤，不过秦维贤读的是富豪的摇篮专业---B大经济系。而戏剧史是经济系的最不重要的选修课之一，当年水老师和秦维贤有过几面之缘，本想着劝他改系，但后来发现秦维贤是家中独子，势必要继承家业的，就没去讨嫌，哪知道七年之前富二代秦维贤一猛子扎进演艺圈，并且意料之中的顺风顺水，成绩不俗。

    水长东有所有搞艺术的人的共性---率性而为随心所欲，若说其他老师的偏心会稍加掩饰，而水长东则偏心的全面又彻底，小灶是一锅一锅的开，机会是一把一把的给，当然，跟其他弟子比起来，要求自然也是极其非常的高。不过庄烨也很喜欢这个没什么架子又学识渊博的好老师。师生四年甚至以后的人生里，彼此之间仍保留着深厚的交往。在很多年后，水长东的葬礼上，彼时已是影帝的胥克念当着诸多粉丝和转播媒体的面，跪着进入灵堂，全程悲痛万分，这是后话，暂且按下不表。

    总之没有庄桦的比照，庄烨的生活过的是滋润又美好，如果能够彻底无视股沟兄和贾姐姐的话。大一的生活主要就是以适应为主，课程不多，美女又不少，于是庄烨就把有限的业余精力投入到王伟无限的泡妞事业中去了。帮着写情书，帮着约姑娘，在王伟跟姑娘出来时恰到好处的当一盏调节气氛的电灯泡，在眼见这段关系可持续发展的时候又悄无声息的谢幕退场。

    无奈王伟跟姑娘们的关系大多都在庄烨停止当电灯泡的时候也随之截止。更有甚者，直接跟王伟道：“你把上次跟你一起来的那个室友电话给我吧。。。”

    于是后来，王伟就只让庄烨做幕后工作了，庄烨总是批评他太过无聊，哪儿同时追好几个姑娘的，王伟却振振有词：

    “这叫广泛撒网，定期捕捞，我追这么多，收网之时，总能剩下一个半个的。”

    很快的，新年就到了，B大创立之时，真是民国西学东渐的鼎盛时期，所以B大相当重视圣诞节，而圣诞又挨着元旦，所以圣诞舞会，跨年联欢，一个都不能少。而作为B大的标志性晚会，这期间不但有许多媒体转播，还有一些知名校友重返校园，互相捧场。成功校友因为感恩母校而显得道德高尚，学校因为成功校友而更添辉煌。

    艺术学院作为B大的垫底学院，既出不了科学家，也出不了文学家，更出不了政客---虽然政客其实同样需要演技，但除了里根，哪个政客也不好意思说“我是一个演员。”尤其是中国人曾长时间将“戏子”看成一个特别不堪的职业。不过这个也不绝对，元朝时候读书人还排在娼妓后面呢，现在读书人又回到了他应该在的位置，谁又能想曾经如此不堪的戏子，到现在那么多家长争先恐后的把聪明漂亮有才艺的儿女们往各大“戏子培训学校”送呢。在B大形形□的各种大型活动里，文艺汇演就是艺术学院的出头之日。这里面的人，谁的外形不亮丽，谁不会玩儿上几样才艺呢？

    表演系同样出了几个节目，庄烨没什么兴趣，生活仍然照旧，按时消化掉水长东开的小灶，按时给王伟做好泡妞后勤工作，若仍有闲暇，还可以在艺术学院的教师专用琴房里弹上一会钢琴。