正文 第11节：第 一 辑 没有信仰，可能会有自由吗？(11)

    在大自然的每件事物背后，其实都站在一个伟大的创造者。只是，我们往往只看那件事物，而对事物背后的创造者，却视而不见。我们不是不晓得他的存在，而是故意忽视他的存在。当我们对大海说“这一切真美”的时候，我们决不会接着说：“上帝，这一切真美。”当我们对大海呼喊“我爱你”的时候，也决不肯接着喊出：“上帝，我爱你。”呵呵，这就宛如：我们看见了那幅画，却漠视那个画家；我们赞美那幅画，却拒绝赞美那个画家。

    上帝创造这个世界，统治这个世界，但同时，人的意志又是自由的。于是，拥有自由意志的我们，选择了不承认这个创造者。

    所以，在我们的语境里，当我们说造物主造物主的时候，其实并不确切地指向什么。对我们而言，它仅仅是一个词汇而已。一个空洞的词汇，什么也不表示，什么也不承载。也因此，我们拥有造物主这个词，却并不拥有对于造物主的归信与挚爱，也不拥有对于造物主的感激和赞美。

    如果我说，这是我们的悲哀，你也许又要反对。但是我的朋友，一个生命如果既没有来处，也没有去处，只不过是一件偶然出现、而且注定要消失的飘忽之物，那还不是悲哀么？不，岂止是悲哀，简直就是悲惨。

    因为不肯承认天上的那一位，人在地上，往往很容易就把自己当成了创造者，或等同于创造者。人所有高扬自我的努力，其实都跟亚当和夏娃一样，是想“变成如神一样”。但是，亚当和夏娃吃下智慧果后，睁开眼睛所看到的，却是自己的赤身**。人沉溺于自己的**，膨胀到以为自己无所不能、甚至可以改天换地的时候，转眼间就会发现，原来人是如此软弱、微小，不过是一根风中的芦苇。

    就如同我看过的一部电视剧。剧中的医生因为医术卓荦，便以为自己的手和手中的那把小刀，可以改造生命，甚至创造生命了。但是后来，只是一根铁棍，一根小小的铁棍，就夺去了他的能力，使他再也无法执手术刀了。在剧情的最后，这个医生终于醒悟，他说：“我有什么值得骄傲和自以为是的？仅仅是一根小小的铁棍，仅仅是伤到了我手上的一根神经，我就丧失了我的能力，我最引以为傲的那种能力。”

    人啊，你竟然觉得你是无所不能的，你竟然觉得这世上没有什么能够难倒你。当你这么以为的时候，天上的那一位就会悄然走来，拿走那个让你自高自大的能力。为了不让你的灵魂跌得更深，他拿走了它。因为，在每件事物的枢机之处，都有那看不见的舵手——上帝的临在。

    四

    这第二个事实就是：因为上帝是这个世界的创造者，所以，这个世界的主权属于上帝。这就是《约伯记》中上帝对约伯说的那句话：“天下万物，都是我的。”所以，没有一个人、一个集团，乃至一个国家，可以独占这个世界的资源。也许你这个人很强大，你这个集团很强大，你这个国家很强大，但你依然不能。因为你没有这个权利。