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2005届高考作文辅导讲座（第6页）

自提出“以德治国”之后，中央专门提出了“公民道德素质实施纲要”，国家几部委专门制定了“青少年道德建设的若干意见”。概括起来就是：爱国、守法（85）、明礼（92）、诚信（04）、团结（02）、友善（02）、奉献（97）、敬业（83。96）、自强（98）、勤俭。剩下的只有爱国、勤俭。

2004年3月23日开始，中国科学院研究所、北大、清华、北师大、首师大、北京吉利大学等首都部分名牌大学教授、学者在青年报上进行了长达2个多月的教育热点话题的大讨论。把他们近20年的来关注青少年精神成长、心理以及情感变化的科研成果见诸于世，给今天的中国教育带来了巨大的震撼。科学地提出了“人格本位思想”这一概念。一致认为这一思想所体现的将理想、信念、社会责任感、耐挫折能力作为人才的基础品格和素质的灵魂去培养符合世界教育发展的趋势、符合学生发展的需要。事实上，近几年来高考作文考试试题已发生了根本的变化，这种变化趋势就是写作的对象由他人到自我，由小我到大我。写作的内容由思想方法、伦理道德到自我内心，再到人文精神。

因此，“人的自我”类考点和“人与社会文化生活”类考点，应引起我们的高度重视。

语文总体复习时间安排

语文总体复习分为三个阶段：

第一阶段为基础知识复习阶段。必须做到扎实和系统。时间安排是2005年元月为止

第二阶段是注意阅读。2005年3月为止

第三阶段为专攻模拟卷子。2005年5月完。

规矩动人心

宇宙天体，浩浩渺渺，各依其道。苍天大地，运行不悖，万物枯荣，人生老死，共同依照各自的规矩。这仿佛就是铁定了的，任何事物也无法抗拒，稍有悖逆，就会招来灭顶之灾。

千百年来，自然和人类社会都各自沿着自己的规矩前行，但是往往也有着冲突和反叛……

君不见天门中断楚江开，百年沧海成桑田？君不见自古蜀道猿鸟愁，终有坦途千里牵？！君不见大泽乡里狐夜鸣，瓮牖绳枢起田间？谁道皇权多威严，顷刻喋血在街前；谁说女子不如男，木兰壮志贯云天！！

规矩，划定着前行的路途。“水往低处流”，流就流罢，何惧眼前这高高的天门山，何惧它如同铁打的般的山岩挡道，推开它就是一片极目楚天！规矩，是自然的威力战胜了人的意志吗？你看，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，致使千百年来的人们畏惧了，望而却步，只好叹息“蜀道之难，难于上青天！”终于，规矩，限制不了人们战天斗地的豪情壮志，山崩地裂之后，人们悲痛地发现勇士血肉模糊的尸体的同时，那曾经限制着他们脚步和视野，限制着他们思维和生活的“不可逾越的天堑”变成了坦途！

规矩，有时是心造的，当你屈服了它，你就萎缩了——那可是一种生存意志力的可怕萎缩！

“王侯将相宁有种乎？”面对秦王朝的暴政，面对那些暴虐的规矩，那个有着“鸿鹄之志”的陈胜不萎缩，他们不相信，凭他们穷的丁当响的身价，也能称王做侯，“斩木为兵，揭竿为旗”，崛起大泽乡，以一把愤怒的烈火，将一个暴政体制烧成灰烬。

规矩如何威严，如何铁定，自有人心来检验。两千多年来的封建制度中，从陈胜吴广到“戊戌六君子”，其中还演绎过多少可歌可泣的破了立，立了破的生动故事，让人心潮澎湃，久久难平……

在人类社会中，规矩，不就是人定的吗，定了干什么？不就是约束人吗，约束了干什么？不就是限定人的脚步和视野，乃至思维及其生活方式吗？限定了干什么呢？不就是便于管理和统治吗？可见，规矩还是出自人心，规矩由人心来测量，是无可厚非的。

在一个有着清霜白露，寒风呼啸的早晨，面对铁定的规矩，也铁定了心，最后，一批快马载着一个英姿飒爽的英雄飞驰而去……十二年后，狼烟退尽，功成名就的木兰才脱下战袍站了出来，以一个姑娘的柔美与自豪，让男尊女卑的社会大吃一惊！她果断地辞掉了所有的功名与荣华，骄傲地朝向男性世界，亮出了一个姑娘的柔美与自豪，亮出了一个巾帼不让须眉的不朽造型！

不！千百年来，我们的民族中年年岁岁、岁岁年年，不乏站起来呐喊的人，不缺少人心人情人性的呼声！在这呼喊声中，铁屋子倒塌了，封建皇帝退位了，人民站起来了，致富奔小康了！人们在合理的规矩下，继续前行……

仰观宇宙长天，俯察万物众生，规矩无处不在，于有形无形中，圈定着一切。它在预防并化解着矛盾，同时也滋生着矛盾。于是，宇宙社会历史人生无不如此，在前进中矛盾，在矛盾中前进。人心亦如此，在规矩衍生的平和中享受幸福的阳光，在规矩制造的巨变里追求自由理想，在规矩布下的黑暗中播种明天的希望——这，就是规矩！！

2004年10月9日

楚天同悲

蒹葭苍苍，白露为霜。江风呜咽，浊浪滔滔……

江岸上走来一人，长发飘飘。刚毅的脸上，如刀刻般的皱纹中，分明有着未擦净的泪痕，可见内心深重的忧伤，一声声叹息传来，“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他嘴里念念有词，吟咏着诗句，在内心阵阵痛楚中，心念着楚国，反思着自身。

对，他，就是三闾大夫屈原！

空中，有雁群飞过。啊，你们可曾看见身处战火中的楚国，郢都的百姓正在水深火热之中？唉，我那愚聩昏庸的怀王那，你听信靳尚，子兰，郑袖这般小人，让我“信而见疑，忠而被谤”，将我一再刁难倒也罢了，可你为什么就听信了张仪那个奸贼的花言巧语，轻信如虎似狼的秦国的奸诈，异想天开，贪图那所谓六百里土地，与友好邻邦齐国断了交？我一再劝你，千万不可去冒险，你为什么偏偏不听，落得个有去无回，客死他乡的下场哟！还有顷襄王那，你是信了哪门子邪？不图为国雪耻，却任由子兰唆使，在国破家亡的紧要关头，亲小人，远贤臣，把个好端端的楚国江山，搞得乌烟瘴气，风雨飘摇！你应该好好反思反思执政以来的得与失，招回那些被小人排挤的社稷忠臣，励精图治，重振楚国辉煌哟，我希望还能有那么一天，你能够醒悟，回心转意！

………………

水中，有惊飞的寒鸟——有渔翁划船捕鱼归来。

“三闾大夫呀！看你形容憔悴，颜色枯槁，怎么了？你怎么到了这里？”

诗人看着这个风浪里飘来飘去的老渔翁，老渔翁脸上胡子已经全白，他衣衫褴褛，卷起的裤腿已经全部湿透，那双撑竿的手上青筋暴露，这可是大楚国的子民那！为着身上衣裳和口中之食，偌大年纪还出没风波！他的子孙呢，或是生活艰辛，土里刨食，自顾不及，顾不上老人？或是急赴国难，已经捐躯疆场？留下他一人，茕茕孑立，形影相吊，苦度余生？唉，自己原本广教化、育贤才、兴美政的理想愿望若能实现，我楚国人民何至于此？可如今国将不国，国家的前途命运危在旦夕，兴国救邦的希望渺茫如同水中幻影，唉，顷襄王哟，你要是看见这等情景，将会作何感想那！唉，好好反思反思吧！楚国应该还有救。

“唉，举世浑浊而我独清，众人皆醉我独醒哟！”诗人一嘟哝，把内心的感慨，怨愤和愁楚都说了出来。

老渔翁似乎明白了一切。

“唉，三闾大夫呀，不是我说你，连圣人都不固执于外物，能随时而变通。以我草民之见，国家君臣昏庸如此，何不浊其浊，醉其醉？何必去想那么多，那么深，这不是与自己过不去吗？”

清风白水之间，老渔翁一叶轻舟飘然而去。一声叹息从芦苇深处传来，似长天一声炸雷，震撼着诗人的心灵。诗人反思自己一生，于国于民无扰也无咎，对人对事正道直行，洁身自好。难道如渔翁所言，与世沉浮，糊涂一生？不，这并非我之所愿，我堂堂清白之身，岂容世俗尘埃玷污？宁可葬身鱼腹，也不堪其辱！

举目长天，阳光并不灼烈，有乌云飘过。楚国还有救，诗人坚信这一点。他相信顷襄王一定会通过反思，回心转意，在国家危亡之时再度让自己大展才华。

诗人大踏步向前走去。

不多久，郢都被秦军攻陷的消息传来，这消息有如晴天霹雳，西风萧瑟，草木含悲，江水呜咽，楚天同悲！

诗人徘徊迷离，恍惚失神了一整天。

他选择了一个有月亮的夜晚，投身汨罗江，把一份沉甸甸的反思，留给了无限的时空……