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第七章朱祁钰（第2页）

毫不夸张地说，徐有贞在中国治水史上是有一席之地的。在政治上，他多被史家列为奸臣，但他又是一位出色学者，这是毋容置疑的。他在山东治黄成功，并早于西方近400年做水箱放水实验，是科学史上的一大事件。在徐有贞治水成功后一年，景泰七年（1456年），山东大水，“河堤多坏，惟有贞所筑如故”（《明史·卷一百七十一·徐有贞传》）。张秋地区百姓唱道：“昔也，沙弯如地之狱；今也，沙弯如天之堂。”（谢肇淛《北河纪》）徐有贞一生荣辱沉浮、功过搀杂，表现出历史人物复杂的多面性。

转眼到了景泰八年（1457年）正月十二日，景帝仍然在病中，好几日不能临朝。群臣到左顺门问安。宦官兴安出来道：“公等皆朝廷股肱，不能为社稷计，徒日日问安，有何益处？”群臣哑口无言，只得退了出去。

在朝房中，群臣聚在一起悄悄商议，认为兴安的话大有意味，可能是在暗示大臣们商议立储。御史萧维祯等人提议重新立沂王朱见深为太子，大学士萧镃认为沂王既退，不便再立，应该另选贤良。群臣意见不一，鉴于钟同的前车之鉴，没有人敢轻易上奏提重立沂王为储，于是拟定以“早建元良”请。

正月十四，群臣将奏疏递了上去，景帝没有答应，有谕令下来：“朕偶有寒疾，十七日当早朝，所请不允。”表示皇帝将于正月十七临朝。按照明朝惯例，正月十五皇帝要在南郊主持典礼，大祀天地。群臣都认为这是景帝身体好转的标志，于是各自退去，等待正月十七再议。

然而，景帝却已经是心有余而力不足，他本想正月十五亲自祭祀天地，正月十六回宫，正月十七临朝，哪知道刚刚站起来，就头昏眼花。叹息了半天，景帝决定选一位可靠的大臣，秘密代替他去南郊祭祀。按理来说，代为祭祀的大臣应该是德高望重的老臣，应该从内阁或者六部中选取，但景帝怕自己的病情动摇人心，便决定选一位武将，于是，这重任就意外落在了武清侯石亨身上。

历史就因为这一意外而改写。

景帝将石亨召到病榻前，亲自殷殷嘱咐。石亨一切都痛快地答应下来，但他亲眼看见景帝的病态，内心已经打起了主意。他退出后，立即派人找到了前府右都督张軏和宦官曹吉祥，告诉二人景帝已经不行了，商议要为自己谋后路。

此时，京师正有一种流言，说大学士王文正力劝景帝立襄王朱瞻墡的长子为皇储，如果是这样，王文将是定鼎之臣，立有首功。即便是重新立沂王朱见深为太子，谋议是文臣之事，功劳也轮不到石亨、张軏等武将身上。石亨说：“景帝病已沉重，如有不测，又无太子，不若乘势请上皇复位，倒是不世之功。”于是，这三个野心勃勃的投机分子，决定将赌注压在太上皇英宗身上，拥立英宗复位，这样，三人就是大功臣，能够飞黄腾达。

当场，三人做了分工，宦官曹吉祥进宫去见孙太后，密告她复辟一事，借机取得了孙太后的支持。石亨和张軏则一起去找太常寺正卿许彬（先前迎英宗于宣府的那位）商议。许彬听说二人的来意后，当即以手加额，说：“这是不世之功！不过，我老了，不中用了。徐有贞多计谋，你们可以去找他商议。”

石亨和张軏又连夜去找徐有贞。徐有贞大为兴奋，当即夜观天象，见紫微有变，忙道：“帝星已见移位，咱们要干这件事，须得赶快下手。”几个人经过详细谋划，决定在正月十六晚上动手。

正月十六白天，吏部尚书王直、礼部尚书胡濙、兵部尚书于谦会同群臣商议，决定一起上奏请复立沂王为太子。众人推举商辂主草奏疏，疏成后已经是日暮西山，来不及奏上朝廷。于是群臣决定在次日清晨景帝临朝时，再将奏疏递上去。但所有人都没有料到，政变就在这天晚上爆发了。随之而来的便是许多人的杀身之祸。倘若这复立沂王的奏疏早一天递上，或许于谦等人不会遭到杀身之祸。短短几个时辰，不但改变了大明的历史，也改变了许多人的一生。

正月十六晚，徐有贞换上朝服，怀着紧张而忐忑的心情离开了家，临行前对妻女交待说：“我要去办一件大事，办成了是国家之福，办不成我徐家就是灭顶之灾。你们自己要有心理准备。”

出门后，徐有贞又顺路邀请了杨善和王骥作为同党。杨善和王骥二人都表示要以死报答太上皇。王骥当时已经七十多岁，不但自己亲自披甲上马，还将儿子和孙子都带在了身边。三方人马会齐石亨叔侄、曹吉祥叔侄后，又等到了张軏率领的大队京营兵，一齐向皇城进发。张軏调兵进城是借口瓦剌骚扰边境，要保护京城安全。而石亨掌管皇城钥匙，所以能够通行无阻。四鼓时分，大队人马从长安门直接进入皇城。进入紫禁城后，徐有贞重新将大门锁上，防止外面有援兵进来，并将钥匙投入水窦中。皇城内的守军见这伙人十分奇怪，不明所以，但也不敢过问。

这时候，天气忽变，乌云密布，伸手不见五指。众人害怕有逆天意，会遭到天谴，都非常惶恐。精通天象的徐有贞站出来，劝大家不要退缩，说大事必济。于是众人继续前进，顺利地到达了南宫。然而，南宫宫门坚固异常，怎么也打不开。石亨派人用巨木悬于绳上，数十人一齐举木撞门。门没有撞开，门右边的墙反倒先被震坍了一大洞。众人便从墙的破洞中一拥而入。

英宗朱祁镇这时候还没有睡觉，正秉烛读书，突然看见一大堆人闯了进来，还以为是弟弟派人来杀自己，不禁惊慌失措。谁料众人一齐俯伏称万岁。英宗朱祁镇这才问：“莫非你们请我复位么？这事须要审慎。”

这时乌云突然散尽，月明星稀。众人的士气空前高涨，簇拥着英宗朱祁镇直奔大内。路上，英宗朱祁镇挨个儿问清诸人姓名，表示不忘功臣之意。

一行人来到东华门，守门的士兵上前阻拦。英宗朱祁镇站了出来，表明自己太上皇的身份。守门的士兵顿时傻了眼，不敢阻拦。于是，众人兵不血刃地进入了皇宫，朝皇帝举行朝会的奉天门而去，并迅速将英宗朱祁镇扶上了奉天殿宝座。殿上的武士们挥金瓜要打徐有贞等人，被英宗朱祁镇呵止。徐有贞等人一起叩拜，高呼“万岁”。石亨敲响钟鼓，召集群臣到来。

这时天色已经微亮，众臣因为景帝事先说明今天要临朝，都已经早早等在午门外，准备朝见。听到钟鼓齐鸣后，众人按顺序走入奉天门。但眼前的一切使他们目瞪口呆，宝座上的皇帝已经不是景帝朱祁钰了，而是八年前的英宗皇帝朱祁镇。群臣面面相觑，一时不明白是怎么回事。正在众人犹豫之际，徐有贞站出来大喊：“上皇复辟了！”英宗朱祁镇对百官宣布道：“景泰皇帝（指朱祁钰）病重，群臣迎朕复位，你们各人仍担任原来的官职。”众朝臣见此，只好跪倒参拜。英宗朱祁镇就这样又重新取得了皇位。这就是历史上著名的“夺门之变”。

英宗朱祁镇重新坐上皇位时，景帝朱祁钰正在乾清宫西暖阁梳洗，准备临朝，突然听到前面撞钟擂鼓，立即问左右：“莫非是于谦不成？”意思是问是不是于谦谋反篡位了。左右惊愕万分，不知道该如何回答。

确实是令人惊讶，于谦于国于社稷立有不世之功。尤其在辅佐景帝登位、迅速地安定局面上，于谦所起到的作用无人能及。可以说，没有于谦，景帝的皇位不可能坐得安稳。而之后，景帝也对于谦表现出异乎寻常的恩宠和信任。谁也想不到，原来在景帝的内心深处，竟然如此提防他所信任的人，帝王的薄情寡恩由此可见一斑。

片刻后，宦官兴安回奏说是太上皇复位，景帝连说：“好，好，好。”然后喘了几口气，重新回到**，面朝墙壁睡下。他表面镇定无事，心中却是欷歔感叹，有着常人难以想象的失望之情。他已经清醒地意识到，一切都已经完了，他所加在兄长身上的一切毒辣手段，都要被加倍回返到自己身上。

英宗南宫复辟无疑是一场争夺皇位的政变，明朝政变的次数不及唐朝，但唐朝频繁的政变主要源自于宦官专权和藩镇林立。明朝虽然也出现了宦官擅权的严重局面，但几次政变却有更复杂的历史背景。这里再稍微谈几句。纵观明朝的政变，谋变一方真正得手的只有成祖朱棣和英宗朱祁镇。而英宗朱祁镇复辟成功，他本人事先却毫不知情，只是在极为偶然的情况下重新登上了皇位。

明代宗朱祁钰的三个选择

明朝历史上有一件举朝震惊，险些酿成亡国之祸的事件——“土木堡之变”。其起因是明英宗朱祁镇受亲信太监王振的怂恿，御驾亲征进犯明境的鞑靼军队，而由于王振的盲目指挥，导致明军在土木堡全军覆没，皇帝朱祁镇被俘。

鞑靼在大败明军之后，趁胜追击，进逼北京。在群龙无首，国家危亡的攸关之际，朱祁镇的弟弟朱祁钰在群臣的拥护下继位为帝，尊朱祁镇为太上皇，并任命于谦为统帅，打响了“北京保卫战”。于谦临危受命，不负众望，领导军民英勇奋战，大败鞑靼军队，终于力挽狂澜，保住了摇摇欲坠的大明王朝。

在明军获胜之后，便有朝臣向朱祁钰提出接回太上皇朱祁镇。朱祁钰对这个提议相当反感，他是不愿意将他的哥哥——皇位曾经的主人接回来，以免对他的皇权造成威胁。但最终经不住群臣的软磨硬泡，还是将朱祁镇接回来了。

朱祁镇回京之后，被朱祁钰软禁在南宫。朱祁钰不仅派人日夜监视朱祁镇，还禁止百官参拜，甚至连给朱祁镇的待遇也差得可怜，有时候朱祁镇还得靠妻子钱皇后的手工制品来换取生活用品。最后，朱祁钰干脆废了朱祁镇儿子朱见深的太子之位，改立自己的儿子朱见济为太子，彻底将朱祁镇朱见深俩父子打入冷宫。朱祁钰如此刻薄朱祁镇，无外乎两个原因：一是个人情感；二是处于政治考虑。从个人情感而言，在朱祁钰没当皇帝之前，和他哥哥的感情应该也不差。但是一旦成为九五之尊，掌握至高的权力，享受到权力带来的快感之后，就不愿意放手了。于是对自己的哥哥，这个皇权的潜在威胁产生厌恶的感觉也是理所当然的了。但我个人认为，朱祁钰的做法更多还是出于政治考虑。在封建时代，皇帝驾御群臣需要树立自己的威严。不管皇帝怎么礼贤下士，皇帝始终都要让大臣对自己抱有敬畏或是畏惧的心理。如果大臣不尊敬，不害怕皇帝，那么皇帝的统治地位也就会动摇。因此，在封建时期，皇帝会建立许多繁琐的礼仪，比如大臣朝见的三跪九叩等等，用于维护自己的威严。朱祁钰刻薄朱祁镇，就是为了消除朱祁镇的政治影响，消灭朱祁镇的皇威。大臣们听闻朱祁镇的遭遇，或许会同情他，但是不会再尊敬或畏惧他，这正是朱祁钰要达到的目的。从兄弟情分而言，朱祁钰很不厚道，但从维护皇权的角度来看，其实他的做法也无可厚非。

朱祁钰的儿子朱见济被立为太子之后，没多久就去世了，朱祁钰再无儿子可以继承他的皇位。在储位空缺，朱祁钰又因操劳国事，身体每况愈下之时，大臣们纷纷提出复立沂王朱见深为太子，这就回到文章的主题，朱祁钰该如何抉择？

从当时的情况来看，朱祁镇对朱祁钰肯定恨之入骨。因此，政权一旦回到这朱祈镇的手中，朱祁钰势必面临反攻倒算。虽然这朱祈镇秋后算账的时候朱祁钰应该也不在人世了，但是朱祁钰还必须要考虑两个问题。第一，自己的身后事，即谥号、遗体的埋葬、牌位的供奉等问题。这些都是要继任的皇帝来办的，如果继任皇帝对自己不满，自己皇帝的名号都保不住，其他的事情更不用说了——后来朱祁镇复位之后，立马就把朱祁钰的帝号给废了。第二、功臣和后妃的处境。虽然自己已经不在人世，但是拥立自己为皇的大臣和跟随自己多年的后妃，这些人的处境不能不考虑，即使不能让他们继续享受荣华富贵，至少也不能让他们处于危险的境地。因此，朱祁钰必须要选择对自己有利的继任者。在我看来，当时的朱祁钰有上、中、下三种选择。

上策——藩王继位。朱祁钰趁自己还撑得住的时候，派遣使者拿着金牌和圣旨召外地的藩王进京入继大统。藩王奉朱祁钰的诏令才能坐上皇帝的宝座，自然会对朱祁钰感激涕零，那么朱祁钰的身后事和功臣后妃的问题也自然迎刃而解。

中策——沂王复位。如果顺应大臣的提议，复立沂王朱见深为皇太子，那么朱祁钰走后朝廷也不会掀起大风浪。至少将来朱见深继位之后肯定会保留朱祁钰的皇帝名号。如果他把朱祁钰的皇帝名号给废了，那他继承皇位的合法性不就不存在了吗？虽然下属和后妃的问题不能妥善解决，但是自己死后能入葬皇陵，牌位供奉于太庙，也能瞑目了。

下策——还位英宗。趁自己还有口气，拖着病恹恹的身子到南宫向朱祁镇请罪，并将皇位还给他。朱祁镇对朱祁钰积怨已深，未必会因此打消报复的念头，但朱祁钰临死前这番表态，或许会让朱祁镇秋后算账的时候下手轻一些吧。

但很可惜，朱祁钰并没有采取什么实际行动，导致徐有贞，石亨，曹吉祥三个投机分子趁朱祁钰病重的时候，发动“夺门之变”，迎太上皇朱祁镇复位。朱祁镇复辟后，积恨难平，在复辟诏书中严厉指斥朱祁钰，“岂期监国之人，遽攘当宁之位”。不久，又假借皇太后制谕，宣布他的罪状：贪天位，用邪谋，废黜皇储，私立己子，变乱彝典，纵肆**酗，不孝、不弟、不仁、不义，秽德彰闻，等等，可以说把自己七年来被幽禁在南宫的愤懑尽情地发泄了出来。即使这样，朱祁镇似乎感到还不够解气，在朱祁钰死后，又宣布废其帝号，赐谥号为“戾”，称“郕戾王”，意思是朱祁钰终生为恶，死不改悔。除此之外，对江山社稷立下大功的于谦也被处死。在国家危急存亡之刻挺身而出，力挽狂澜的君臣最后弄得身死名裂的下场，也只能怪朱祁钰当权时候处事不当了。

明代宗朱祁钰为何没被葬入十三陵？

南宋抗蒙史达50多年之长，并使蒙古人付出了极大的代价，无疑是蒙古人最难啃的“骨头”，而比南宋强大的金不到30年就灭亡了。也许有人会说，日本才是蒙古最难啃的骨头。事实上，蒙古侵日失败的主要原因，是台风帮助了日本。且日本抗蒙的时间很短，蒙古人也未尽全力去打日本，故日本没法跟抗蒙时间最长、打硬仗最多的南宋比。

明代宗朱祁钰为何没被葬入十三陵？

明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。明朝自开国以来，从明太祖朱元璋传到明思宗朱由检（即崇祯皇帝），共传了16位皇帝。其中除了开国皇帝、明太祖朱元璋葬在南京明孝陵，还有那个在靖难役中不知所踪的第二任皇帝建文帝朱允炆外，其余14位皇帝中的13位，就连亡国之君吊死煤山的明思宗朱由检，都葬在了北京的明十三陵：长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）。唯独第七任皇帝——明代宗朱祁钰，却没被葬入十三陵。