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第七章 构建更高水平的金字塔3（第7页）

这个村民见对方是个出家人，便对无际禅师说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我就会跟您一样出家参禅。不过我出家后，不会四处云游，居无定所。我一定会找一个地方隐居起来，专心参禅打坐，从此以后不再抛头露面。”

这时候无际禅师微微一笑，便问道：“那你什么时候才能看破红尘呢?”

于是这个村民答道：“我虽然一直有出家悟道的想法，遗憾的是，我们这一带只有我最了解水车的性质，而全村的人都以此为主要水源，如果能找到人来接替我的位置，我当然就可以无牵无挂地选择出家了。”

无际禅师又问道：“你最了解水车，如果水车全部浸在水里，还有如果完全离开水面又会如何呢?”

这时，村民答道：“当水车置于水中的时候，它是靠下半部被水流冲击而转动的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里的时候，它不但无法转动，甚至还有被急流冲走的可能。同样，如果水车完全离开水面而且也不能转动，那就更别说抽上水来了。”

村民听了无际禅师的话以后，久久地愣在那里，好像有所领悟。

【小禅语】

出世与入世这两者是对立并且统一的，出世的目的当然也是为了更好的入世。

我们既不可以随波逐流，也不可以消极避世。这条才是出家学道以及为人处世正确的态度。

入世以拥有为快乐，出世以空无为快乐

确定目标

一天，怀海禅师带着他的弟子们在田里插秧。但是弟子们插的秧总是歪歪斜斜的，禅师所插的却是整齐得很，仿佛用尺子量过一般。弟子们见此情景，十分疑惑，怎么自己与师父同是插秧，而整齐度有如此大的差别呢?于是他们便请教禅师怎么样才能把秧苗插直。

禅师回答他们说：“非常简单，只要你们在插秧时，眼睛盯着一样东西，那么秧苗自然就能插直了。”

听完了师父的教诲以后，弟子们很快就插完一排秧苗，但这一次所插的秧苗还是成了一道弯曲的弧线。

这个时候，弟子们更为不解了，都在琢磨这到底是什么原因。

过了一小会，禅师便问弟子们他们刚才是不是盯住了一样东西。

“是这样的啊，那东西就是吃草的那头水牛，我们就以它为目标的。”弟子们回答得都非常干脆。

禅师听了之后，笑着说道：“水牛是移动的，你们插的秧苗也跟随水牛移动，自然就会让它们弯曲了。”

弟子们听到之后幡然醒悟，于是便选择了远处的一棵大树作为目标，后来他们插的秧苗都非常整齐。

【小禅语】

其实不管你做什么事情，都必须要根据具体的情况确立一个相对固定的目标，并且一定要踏踏实实地去付出。只有朝着确定的目标前进，才能获得最大程度上的成功。

愿要大，志要强，气要柔，心要细

思想火花的慧根

小沙弥刚刚来到寺院的时候，寺院的老方丈慧光法师就从山下的花市中买来一枝鲜花送给他。

小沙弥不知这是什么意思，就怯生生地去请教慧光法师：“您送给我的这枝花，里面有什么讲究和寓意吗?”

“当然是有讲究的了，”慧光法师莞尔一笑说，“花朵它们就是草木的智慧啊。”

小沙弥还是不明白这是为什么，他抱着虚心好学的心态，接着问慧光法师：“难道草木也有智慧的吗?”

“当然是有的了，”慧光法师又莞尔一笑说，“草木的智慧就是它们的花朵，当然还包含着花朵散发的馨香……”

可是慧光法师脸上的笑容马上就凝固了，他静静地说道：“你没想到的还有很多，拿好保养好这枝花，给我回房去参悟吧。”

小沙弥心怀疑惑地把这枝花带回自己的房间。三天之后，那枝脱离了枝干、根系和泥土的鲜花终于枯萎凋零了，可是，小沙弥还是没想明白法师送花的奥秘所在。他就只好硬着头皮再去向慧光法师请教。

还没等到小沙弥说话，法师就开门见山地问：“现在你知道那枝花朵为什么那样鲜艳了吗?”

“我想是因为土肥苗壮、风调雨顺吧。”小沙弥反应灵敏地说道。

慧光法师微微点头示意，又接着问道：“那么现在那枝鲜花呢?”

“它已经枯萎了，”小沙弥难为情地说，“其实，我对待它挺负责的，回去之后就把它插在了清水瓶里面……”

“既然是这样的话，它怎么会枯萎得这么快呢?”法师打断了小沙弥的话说到。

“我想还、还不是因为它被人剪下来，脱离了枝干和泥土嘛!”小沙弥却理直气壮地对师傅说。

“可是这样，你还有什么不明白的呢?”法师反问道，“难道说，你对一朵花的遭遇和凋零就没有些许的心灵触动?难道你就没有一点儿思想的火花吗?”

小沙弥听后终于领悟了：“人的智慧就好比花朵、心灵的花朵，而心灵则是思想火花的慧根啊……”

【小禅语】