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第七章 构建更高水平的金字塔2（第7页）

正当大家高兴的时候，有个衣衫破烂的男人跑进寺来，请求道：“我没有路可走了，你们看，我连一件像样的衣服也没有。能不能把这两匹绸子施舍给我呢?”

禅师一句怨言都没有地给了他。这次他又开示门徒道：“大家都是来求佛法的，如果自己忍受饥饿的痛苦，而能挽救人们的灾难，还不正是我们长久以来的心愿吗?”所有弟子全都点头称是。

【小禅语】

当我们正在为自己付出而努力的时候，是谁在收获和愉悦呢?当然是我们自己。

当你在进行施舍的时候，你希望接受的人收获和愉悦吗?施舍的同时，如果明确地表现得意和到处嚷嚷，对方会感到愉悦吗?

只有做到无我的真心施舍，才能让对方没有压力地接受，让所有的人都快乐。

没有了他们，永远我们也不会懂得自己那颗付出的真心。

施舍与付出之前，请先舍心

送月光

良宽禅师除了弘法之外，平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚，自己的生活过得非常简单。

有一天晚上，他从外面讲经回来，刚好碰到一个正在光顾他茅庐的小偷。小偷看到禅师回来了的时候，一下子慌了神，不知如何是好。

良宽和颜悦色地面对着两手空空的小偷说：“找不到可偷的东西吧?想来你这一趟是白跑了。那么这样吧，我身上只有这件衣服了，你就把它拿去吧!”

小偷非常惶恐地抓着衣服跑掉了。看着小偷在月光下的背影，良宽禅师非常感慨地说：“只可惜我不可以把这美丽的月光送给他!”

【小禅语】

在禅师的内心中，自然会有一片和风霁月。

这也就是一种超越了通常的人与人对立、人与物对立的非常深刻体验。

这种慈悲的心理，是最彻底的爱以及奉献给予。

因此，真正的遗憾并不是小偷财物拿得少了。

小偷他自己心灵世界里月光美丽、天地通透的本然，什么时候小偷才能够偷到呢?

超越对立，才是最彻底的给予

国王与佛陀

当年佛陀降生于刹帝利王家的时候，放大智光明，照十方世界。佛陀往东西及南北，各行七步，步步生莲花。他一手指天，一手指地，目顾四方，大声地说道：“天上天下，唯我独尊。”这是一种什么样子的自信啊!

后来佛陀终于得道成佛，广度众生，取得了非常大的功业，当与此种自信不无关系。有一次，年轻的佛陀住在舍卫城郊的吉那林精舍，可撒拉国的巴谢那迪国王听到这个消息之后，首次前往拜访佛陀。国王看到佛陀年纪并不大，就爱搭不理地说道：“老师，听说你已经得到了最高的悟境，这是不是真的啊?”

佛陀却满怀信心地回答道：“是的。如果世界上有人达到最高的悟境，恐怕那个人便是我了。”

国王听了，愈加轻视了，说道：“不过，像你这样拥有很多弟子，并受人尊敬的沙门、婆罗门的人不计其数，但是，他们始终不敢说自己已经达到最高的悟境呢。何况，你的年纪还轻，出家也不久。”佛陀在29岁出家，35岁悟道，在当时的年纪确实还没过40岁，所以国王怀有轻视的心理。

佛陀却轻轻一笑，对他说道：“国王，请不要以年纪轻来轻视别人。有四种事情在这个世界上是不可小看的：

第一个是，不要因为太子年轻而轻视他；

第二个是，不要因为蛇小而小看它；

第三个是，不要因为火小而忽视它；

第四个是，不要因为比丘年纪小而蔑视他。”

【小禅语】

事业的成功与否，不是取决于年龄和出身的。

每个人都有只属于自己的魅力和力量。

这个世界完全是由自己创造出来的。

只有充分的自信，发出势不可挡的魅力，才可以影响别人，这样才可以影响世界。

每个人其实都有优秀的一面