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8多听盛世危言有助社稷昌繁（第1页）

8、多听盛世危言，有助社稷昌繁

如果一国之君不能节制自己的奢侈之心，手下的臣民就会上行下效，生出**逸之志。所以，李世民认为只有先端正自身的行为，厉行节约，这样，不用发号施令，臣民就会自觉效法，而古朴敦厚的民风也自然会得到流传和延续。李世民对众臣说：“如果想使天下太平，必须首先正己严身。世上没有身子正而影子斜、上边治理得井然有序而下边反而混乱不堪的事。”

李世民曾这样来谈自己的感想：“朕常想，损伤自身的不在于外物，而都是自身的贪嗜、奢欲所造成的祸患。如果过于纵情吃喝、沉缅声色，欲望越多，所受的损失就越大，既妨碍国政又骚扰百姓。如果再讲出一些非理之言，就会导致民心离散；怨恨既已产生，众叛亲离的事自然也就会发生。每想到这些，朕就不敢放纵自己去追求安逸享受。”因而，他常居安思危，不断地提醒自己，勤俭节约，防止恣意骄奢。

初平定京师之时，李世民亲眼目睹在隋宫中，没有哪个庭院不是满满****的美女和珍玩，隋炀帝仍感到不满足，征敛索求无休无止。再加上东征西讨，穷兵黩武。百姓不堪其苦，终于导致隋朝的灭亡。因此他日以继夜，孜孜不倦，不敢懈怠，只希望清静无为，使天下太平无事。决定不再大兴徭役，又加以年年五谷丰收，百姓都能安居乐业。他认为治国就像是栽树，树根栽得牢固，枝叶才能繁茂。国君若能清静无为，老百姓怎会不安居乐业呢?”

因而，针对贞观初年一段时间内，国家经济还没有恢复，人民生活还很艰苦，李世民从爱惜民力出发，克制住自己的欲望不去沉醉于浮靡奢侈的感官享受之中。注意社会上奢靡的倾向，并及时地加以更正过来。李世民当时还对身边的大臣说：“为政之要，在于必须禁止那些非当务之急的手工制作。史书上说：圣人制法，莫不崇尚节俭，革除奢侈。”

在这种思想的指引下，君臣上下励精图治，贞观中期经济有了大的起色，然而随着国库的充盈，李世民也渐渐地有了享受安逸之心，国中时风也渐有奢侈之象。幸得一些忠良臣子时时提醒李世民，使得他能时刻警惕奢靡之风。

前面曾述及，贞观八年（公元634），左仆射房玄龄和右仆射高士廉，在路上遇到了少府监（注：少府，唐初专管工程修建的官署。）窦德素，问他北门宫近来又在建造什么工程。窦德素便将两位大臣问事之举告诉了李世民，李世民就有些儿不悦，于是召来房玄龄，有些动气地说：“你只管南衙的事就行了，朕在北门宫建造一些房屋与你何干?房玄龄等人听了，只好伏首谢罪，然而，魏征站出来指责李世民的做法无理。他进言道：“房玄龄等既为国家大臣，就是陛下的臂膀和耳目，纵使北门有所营造，为什么就不容许他们知道?臣对此有所不解。修造房屋是有利还是有害，用的人工是多还是少，陛下做得对，做大臣的则应当协助陛下把事情办好，若陛下做得不对，就是已开始营造，做大臣的也有责任奏请陛下停工。这是‘君使臣、臣事君’的根本之道。房玄龄等询问此事固属无罪，而陛下却责备他们，这是臣所不明白的；房玄龄等不知道自己所应管的职守，而只知道向陛下磕头谢罪，这也是臣所不解的。”听了魏征的话，李世民不但没有动怒，还在闻言之后深以为愧。

北门宫的土木之工完成以后不久，魏征看到奢靡倾向越来越严重的各种政令又频频发布起来，他更加担心李世民难以保持俭约之美德了，于是在贞观十一年，向李世民上奏了名垂青史的“治国三策”。

魏征在“治国三策”中写道：“以臣所见，自古以来，凡是承无受命开创帝业，或继承帝位的人，他们驾驭英才，面南而治，都想德配天地，名齐日月，让子孙百代将帝位永远传下去。然而善始善终者少，倾败衰亡者多。这是什么原因呢?就是因为他们没有遵循治国之道。隋朝统一天下三十余年，兵强马壮，声威远播万里一旦覆亡，尽为他人所有。是因为隋炀帝犯了仗恃其国家富强，收刮天下财物供自己享受，搜选天下美女，宫苑装饰得豪华壮丽，徭役无穷无尽，用兵无休无止。外表威严庄重，内心猜忌险恶。佞臣上下互相欺蒙，君臣离心离德，老百姓不堪忍受，国家分崩离析。于是像隋炀帝这样的堂堂一国之君，竟死于匹夫之手，连其子孙也被斩尽杀绝，成为天下人的笑柄，能不令人痛心吗?”

魏征还指出：“圣祖顺承机运，拯万民于水火之中，使支撑天的八根天柱（倾而复正，使维系地的四条地维。不超过一年的时间，便使远近人民安居乐业，使天下太平。由此看来，废弃刑罚不用的境界，也无须百年，便可达到。如果能经常借鉴隋朝所以亡国的历史教训，常想我朝得天下的成功经验，一天比一天谨慎，虽有功德而不以功德自恃，烧掉鹿台宝衣之类的奢侈品，毁弃阿房宫之类的宽广宫殿；每当居住在崇殿峻宇时，心里便会产生危亡之惧，而居住陋室低屋时，却感到心安理得。这样就能以自身的模范作用，给人以潜移默化的影响，从而达到无为而治，这是治国的上策。”

魏征的“治国之策”，让李世民内心十分感动，他亲自写诏书回答魏征，诏书中说：“你所呈献的至诚之言，使朕明白了自己的过失。朕当置之案几上，就像西门豹佩韦以自缓，董安于佩弦以自急一样，时刻提醒自己。朕必定能在晚年把国家治理好，使‘康哉、良哉’的盛世颂歌，不只出现在虞舜时代。如今，我们君臣之间，就如同鱼水一样亲融无间，对于你的佳谋良策，迟至今日才做答复，希望你仍能犯颜直谏，无所顾忌。朕将虚怀静心，恭候你的善言。”

勇于从谏，克制己欲，使君臣无猜而人人愿意为国分忧，这即是天下大治的秘诀。从我们当今企业的角度来看，领导者应该本着兴不骄，败不馁的原则，做到居安思危，做好一切准备，才能带领企业度过一个又一个的难关。