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7正心是意诚的前提（第1页）

7、“正心”是“意诚”的前提

“正心才能诚意”，对于一个单位或企业来说，要想让下属或员工，死心塌地工作，以及树立为单位或企业的牺牲精神，对他们进行“正心”是必不可少的环节。只有这样才能培养员工的奉献和牺牲精神。怎样对员工进行“正心“教育呢，唐太宗李世民的做法，值得我们借鉴。

“朋友为贵，千金为轻。”李世民的这种豪爽气概，无疑大大地提高了他在人们心目中的地位，因此赢得了众多肝胆相照的朋友。他之所以能平定天下，垂纶而治，很大程度上是因为有一群文武为他两肋插刀，赴汤蹈火。他这个人不但平易近人，英勇善战，气宇不凡，而且慷慨重文，谈吐豪迈，挥金如土，经常施恩施惠，收买人心。因此为李世民敢拼一死的人很是不少，最终帮助李世民成就了帝业。

《资治通鉴》上这样评论李世民：“见隋室方乱，阴有安天下之志，倾身下士，散财结客，咸得其欢心。”李世民带兵打仗，战胜后所得金帛都分给手下将士，特别是在攻打洛阳王世充时，他就预先向部下承诺，入洛阳任凭诸将士取王世充宫中财帛据为己有，攻占洛阳后，命令萧踽等封府库，收其金帛，颁赐将士。李世民靠着慷慨散财，而发展起了私人势力，他所招罗的文臣武将，都只听他一人指挥，肯为他尽力。甚至于有时将皇上李渊的旨意都可以视若等闲，而秦王李世民的教命却能够迅速干净利落地贯彻实施。难怪李渊曾在裴寂面前不满地说：“此儿典兵既久，在外专制，为读书汉所教，非复我昔日子也。”

作为一名封建政治家，也许李世民的慷慨未必是他的本性，而是有某种目的在里面。但这种以慷慨来结交人才的做法，直到今天，也仍值得我们借鉴参考。为人慷慨可以说是笼络人心，结交朋党的一种重要手段。在今天，我们的社会上也仍有许多“慷慨”之人，挥金如土，结交一些能对自己的事业有帮助的人，使得事业一帆风顺。

李世民的另一种特性就是谈吐雄健，豪迈，气魄迥异常人。这使他往往能结交到一些有胆有识的人才，这些人为他的气宇所折服，尽力辅佐他，使他如虎添翼，得以应付裕如地发挥军事才干和政治才能。

晋阳起兵之前，刘文静因为与李密暗中勾结，正在坐牢，李世民去狱中探望。刘文静说：“天下大乱，非刘邦刘秀之才不能平定。”李世民说：“安知没有，只不过人们不识罢了。我来看你，不是为了儿女之情，正是要和你商量这件大事。”于是二人倾心而谈。刘文静向李世民献计起兵。这次会谈的内容成了李渊起兵以后的战略指导思想。当时李渊早已有起兵之心，只不过是怕“画虎不成反类犬”而一直犹豫不决。敢说这个“反”字的，当时也仅仅是李世民和刘文静二人而已。这固然有李世民“初生牛犊不怕虎”的因素，不如李渊考虑周到。但也恰恰表明李世民雄才大略，有魄力。而李世民说的“安知无人”这句话，更是豪迈非常，相对于李渊的稍嫌保守来说，李世民的少年进取，更能为人所赞赏。难怪刘文静称许李世民为汉高魏武。显然，这时的刘文静就已经暗暗地被李世民的气魄所倾倒，决心跟着李世民一起去闯名堂了。

经过一系列的战争，李世民先后收服了各路敌军的降将如屈突通、尉迟敬德、秦叔宝、程知节（初名程咬金）、罗士信等人，并且都推心置腹，委以重任，用而不疑。这样的举动不是一个心胸狭窄的人所能做得出、做得到的，这也充分地体现了李世民气魄的宏大。因此这些降将都对李世民极为忠心，成为唐王朝的开国功臣。

李世民不但是这样一个豪爽、有气度的人，而且还颇具侠士风范。从下面这件事上我们不难看出。

刘文静和李世民不但亲密助手，同时也是知心好友，李世民对刘文静更是爱护有加。刘文静由于先是遭到不公正待遇，后又遭谗蒙冤莫白、人头落地，李世民为之不平。未做皇帝以前，李世民已有“有朝一日为刘文静雪冤”之言。贞观三年，李世民追复刘文静的官爵，虽说“子不言父之过”，但这已经是尽在不言中地说明刘文静之死是冤枉的。李世民继位以后就剥夺了裴寂参与朝政的实权——恰好在为刘文静平反的同一年里，发生了“沙门法雅事件”——据兵部尚书杜如晦推断，这一案件牵连到裴寂，于是裴寂被免官，“削食邑之半放归本邑”。裴寂请求李世民容许自己住在京师，李世民训斥他道：“按你的功劳而论，本来做不了宰相，你只不过是蒙先帝恩宠，才位列第一罢了。”还是把裴寂赶出了京师。李世民言外之意：按功劳来说，应该位列第一的理应是刘文静，只不过没有明说罢了。

裴寂回家乡不久，就有妖人谗言说：“裴公有天下之分。”裴寂不敢奏明李世民，派人把妄言者杀了灭口。李世民知道这件事后大怒，对大臣宣布了裴寂的死罪共四条：第一，“位为三公而与妖人法雅亲密”；第二，“事发之后，乃免气愤怒，称国家有天下，是我所谋”；第三，“妖人言其有天分，匿而不奏”；第四，“阴行杀戮以灭口”。根据这四条罪状，李世民说：“我杀之非无辞矣。”

事实上李世民早已有杀裴寂之心了。因为裴寂是太子李建成的人，可以说是李世民当初的政敌。但如王硅、魏徵等政敌，李世民却不但不杀反而予以重用，却独独不想放过裴寂呢?主要是因为刘文静之死，主因就是裴寂所致。刘文静与裴寂最初谊属至交，但太原起兵之后，文静因为“倜傥多权略”，遭到裴寂的妒忌。刘文静也因为裴寂才干在自己之下，功劳亦在自己之下，权位却在自己之上，意甚不平，所以朝政时每不同意裴寂的见解和主张。后来刘文静和弟弟酣饮，醉后拔刀击柱说：“必当斩裴寂耳。”结果怨望之言被人出首到朝廷，李渊派裴寂、萧踽审问。后判刘文静死罪。萧踽等人多为刘文静求情，裴寂却主张杀了他，刘文静因此就冤死了。李世民想杀裴寂，主因之一就是为刘文静报仇，只不过不好直说而已。不过李世民并没有做得太过分、太明显，后来对裴寂给予了宽大处理，免去死罪，流放到静州，显示了他毕竟不是嗜杀之君。

虽说流放裴寂，也有一部分是因为李世民和裴寂政见不同，但若非刘文静的因素，大概也不致如此。对于一个封建帝王来说，一举一动都牵涉到人望，能为死去的刘文静做到这一步，已是极为难能可贵。所以说，李世民是一个有侠士之风的皇帝。

对于今天，虽然不是封建统治的唐朝，但一代名帝李世民重情重意而又豪迈的品质却值得每一个想要成功的人学习，要成功，重要的是人和，李世民就做到了。人们常说好人有好报，其实好心也会有好报。