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◆第一部系统的法医学专著洗冤集录（第2页）

随后，宋慈又安慰了王仁几句，对他说：“今日天色已晚，明天一早，我就去王家村。你祖父果有冤仇，我定会替他报的!”

第二天，天刚亮不久，宋慈和仵作等人便来到了王家村。宋慈叫来几位村中老人，询问王仁所说的情况是真是假，老人们说：“回大人的话，王仁的话没错，他祖父死得冤呀!”

宋慈又将地保（村里管事的头儿）唤来，问他说：“王仁祖父的死，你是否知情?”

“启禀大人，王仁祖父被打，不久便死去，小人是知道的。但后来李大人带仵作来验尸，说是未见伤处，是中暑而亡。我不知谁真谁假!小人说的是实话，不敢有半点隐瞒!”地保作揖说。

王仁在旁听了这话，跪在地上哭道：“我祖父右胸有很大一块青肿的伤痕，怎么能说是没有伤?苍天作证，我祖父就是叫王财主他们给打死的。”

当王仁手指苍天，一抬头的功大，他看见了站在宋慈身后的仵作，便大声喊道：“大人，那天就是他给我祖父验伤的。”

宋慈转头问仵作：“真是这样?”

“回大人的话，那天的确是小人跟着他大人来验尸的。不过，小人记得很清楚，死者胸部的青紫印痕，是死者活着时候拔火罐留下的痕迹。当时李大人也亲自察验过。小人不敢说谎。”仵作不慌不忙地说。

宋慈看了看仵作，没再问什么，便转头对捕快头目说：“跟地保去把那王财主叫来!”

过了一会儿，王财主拄着根文明棍大摇大摆地来了。他一脸媚笑地说：“不知宋大人驾到，有失远迎，请多包涵!”

宋慈没接他的茬，正色问道：“王仁状告你打死了他祖父，此事怎么讲?”

“冤枉啊，宋大人。小人哪里动过他祖父一手指头，分明是他中暑而死。”王财主抵赖说，“当时李大人和仵作是验过尸的。”

宋慈环顾了一下在场的人，高声说道：“既然双方各执一词，我们只好让事实来说话了。我准备下午开棺验尸!”

“开棺验尸!”听了这话，人们惊讶得张大了嘴巴：“人都死了两年了，能验出什么结果?这不是开玩笑吗?”

仵作和王财主则暗地里发笑：“好你个宋慈，真是自找麻烦。这尸首早就烂了，你还能验出个啥来!”

宋慈没理会这些人的神情，一一吩咐道：“张捕快，你去准备些凉开水，还有2升酒、5升醋!吴捕快，你到时找片竹席、草垫子，再弄点柴炭来!地保，你给备几把镐锹，还有一把红油伞。”

在场的人听着宋慈的吩咐，感到莫名其妙，不知道除了镐头开棺外，其他的东西跟验尸有什么关系。

听说下午验尸，吃过午饭，王家村的男男女女、老老少少都来到了王仁祖父的墓地。王财主也来了。他心里想：我才不怕呢!都两年多了，你宋慈就是神仙也没有用!

坟墓挖开了，棺材盖也掀了起来，一具骸骨呈现在人们的眼前。人们瞪大了眼睛，瞅着宋慈，不知道他怎样验尸。

只见宋慈从容地命令一位捕快，用干净的凉开水把这具尸骨洗刷了一遍，然后，拿细麻线按次序穿好，再放到竹席上。同时，又让另外几名捕快用镐头、铁锹挖了一个长5尺、宽3尺、深2尺的地窖。地窖挖好后，便把许多柴炭堆放在地窖里，引火点燃。烧了大概有半个时辰，地窖四壁的泥土烧烤得发红了，宋慈便对身边的捕快命令道：“把炭火撤去，快将酒、醋泼到地窖里。”

炭火撤了，酒和醋泼了进去，地窖里腾起了热浪。人们还没闹清是怎么一回事，两个捕快已把尸骨包放到了地窖中，并用草垫子盖好了。

大约又过了一个时辰，地窖里的热气渐渐散去。宋慈让人掀开草垫子，取出了尸骨。

打开竹席包，宋慈上前认真察看了一遍，然后把仵作和王财主叫到尸骨前，高声说道：“大家听着，王仁说，他的祖父是右胸受重伤而死。假如真的是这样，尸骨上一定能有所显现。”

宋慈说着，便从地保手中拿过一把新的红油伞，对着西斜的太阳撑开，遮住尸骨细验起来。当他察看到右胸部位的肋骨时，把捕快头目叫到了跟前，指着一块肋骨说：“你看看，发现了什么没有?”

捕快头目瞪着眼睛看了一会儿，吃惊地说：“哎呀!这条肋骨有裂缝，血都渗进去了。这不，暗红色的瘀血斑都显出来了!”

“对!你说的不错。”宋慈接过捕快的话头说，“很显然，王仁没有说谎，他祖父的右胸曾受过重伤，要不肋骨怎么会裂呢?”

宋慈说完，便对仵作厉声喝道：“还不从实招来，你收了王财主多少银子，干出这种昧良心的勾当?”

仵作一听，忙跪在地上，一边打着自己的嘴巴子，一边求饶：“小人该死，求大人饶命，再也不敢做这昧良心的事了!”

这边，王财主早就瘫在了地上。

宋慈神奇的破案手段，让同道们佩服至极，但他们却想不明白，为什么一些无头案，到宋慈手里就会真相大白?于是，有人说：“宋慈办案时有神灵相助!”

听了这话，宋慈笑了笑说：“如果真有神灵的话，也是前人经验的神灵!”

宋慈说的是实话。早在五代后晋时，和凝等人编过一部《疑狱集》，这部书实际上是一部疑难案例汇编。宋朝以来，又有无名氏的《内恕录》、赵逸斋的《平冤录》、郑克的《折狱龟鉴》、桂万荣的《棠阴比事》等狱案著作出现。宋慈把这些书当作自己的教科书，反复阅读，细心揣摩（chugfim6），并结合自己的理刑实践来加以验证，终于使自己成了一名渊博的法医专家，成了一位“神探”。

宋慈断案的本领虽然很大，但他却不以此为满足。他清楚地认识到，审案的失误，多是由于开始时的差错；检验鉴定的误差，则皆来自经验的不足。因而，他决心汇集前人法医学著作中的精华加以考核修正，并结合自己多年的检验工作经验，编撰一部新型的法医学专著——《洗冤集录》，为同行提供可借鉴的经验，给受冤屈者洗冤报仇，让害人者难逃法网。

经过几年不懈的努力，《洗冤集录》于公元1247年著成了。该书一问世，便引起了轰动。当朝皇帝理宗看后，备加推崇，立刻降旨颁行。一时间，几乎所有刑宫的案头之上，都有这部书。，

《洗冤集录》分5卷，共53项，包括了现场检查、尸体现象，尸体检查以及各种死伤的鉴别等法医学的主要内容，同时，还涉及了广泛的生理、解剖、病因、病理、诊断、治疗、药物、内科、外科、妇科、儿科、骨伤急救等方面的医学知识。该书一出，便不胫而走，而且直到明清时代还盛行不衰。

后来，《洗冤集录》又传到朝鲜，日本，以及英、法等国，受到国外的法医学界人士的好评，他们盛赞该书为当时世界最古而且最好的法医学名著。这话是很公允的。因为在国外，直到1602年，才由意大利人佛图纳图·菲德利写出第一部法医学专著，这宋慈的《洗冤集录》晚了350多年。