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春夜喜雨（第2页）

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山!呜呼!

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。这首诗是杜甫晚年的作品，也是杜诗中的现实主义名篇。

全诗可分为四个层次。

开头五句是第一层。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”“八月秋高”点明这是深秋时间，“怒号”使人想见狂风来势凶猛，写得有声有色；“卷”、“三重”写出草屋受害之惨重，“三重”是“多重”的意思，是说茅草被风吹得七零八落，一层又一层地被狂风卷走。以下三句，细写茅草被吹走后，散落在对岸的江边，有的挂上了树梢，有的落进了沟壑池塘。“飞”、“洒”、“挂”、“飘转”、“沉”，诗人巧妙地连用动词，写出了他赖以栖身的草屋，被狂风吹去屋顶茅草的惨状。

“南村群童欺我老无力”以下五句是第二层。群童抱茅草跑入竹林，体力衰竭的老人在后面无力地呼喊。“欺”、“忍”、“呼不得”、“倚杖自叹息”活画出一个孤苦的老人，遭受顽皮的孩子们戏谑，又无可如何的情景。

“俄顷”以下八句写诗人家中屋漏床湿的惨状。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”勾勒天气的转变，又写时间推移，夜晚到来，黑暗降临，盖了多年，“冷似铁”的“布衾”，又加上“娇儿恶卧踏里裂”，破烂不堪，更甚者是“床头屋漏”、“雨脚如麻”，真是苦不堪言。“自经丧乱”二句是第三层意思的结束，又为最后一层作了铺垫。“丧乱”指“安史之乱”。在国破家亡的时局下，诗人忧国忧民，本来就“少睡眠”，更何况是在这样一个风雨交加、被褥被“沾湿”的“长夜”呢!“何由彻”三字含意深刻，自己的屋子是如此境况，国家也在风雨飘摇之中，他由自己的遭遇想到苦难的民众，这深重的灾难何时是个尽头呢!这句话语意双关，“长夜”既指眼前实实在在的漫漫长夜，亦指国家的灾难、社会的黑暗。

结尾五句，直抒胸臆，表现了诗人热爱人民的博大胸襟。他在自己屋漏难以栖身的时候，想到的绝不只是如何设法改善自己的住宿条件，想到的是“天下寒士”，最后两句，则表现了诗人倘能为天下受苦受难的人谋福利，甘愿牺牲自己的高尚情操。“吾庐独破受冻死亦足”，那前提是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”何等博大的胸襟。

语言通俗平易，造句灵活多变，不受任何束缚，但细读又发现字字斟酌，伟大诗人杜甫在语言上千锤百炼的功夫显而易见。

如上所述，本诗不仅是杜甫作品现实主义名篇，在我国古典诗歌宝库中也是不可多得的现实主义佳作。全诗依据切身的生活，如实写来，感情真切，语意深沉，有感人至深的力量。

【不见】

杜甫

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

这首诗题下原有作者自注："近无李白消息"。这是现存杜甫诗集中作者怀念李白的最后一首诗。大约作于上元二年（761）。

诗篇开端即墨点题，并且直呼"李生"，表述久念，可见杜甫对李白多么地情深意切!因而用语也就不加雕饰，在朴实自然的遣词中流露出诗人对李白的急切焦虑。杜甫与李白这对挚友，在天宝四年（7４5）于山东兖州分别后，至此已有近十六年之久未能见面，故言"不见"已"久"。突出"不见"正意味着朝暮想见。从诗题原注可知，杜甫一直注意打听李白的消息。只因近无消息，诗人就遏制不住渴念之情而写成此诗。（在此之前，杜甫已写过《赠李白》、《春日怀李白》《梦李白二首》《天末怀李白》等对李白表示挚情的诗。仅就杜甫观存遗诗的粗略统计，这类关怀、尊重、思念、同情李白的诗作已不下十多首。）接着，诗人就李白性格的一大特征--"佯狂"，表述自己为之悲哀的真诚同情。"佯狂"，假作颠狂。李白常以装疯纵酒来表示对污浊社会的愤恨。他曾自言"我本楚狂人"，"但愿长醉不愿醒"!李白本有"济苍生"、"安社稷"、"申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一"的宏伟理想（《李太白全集·代寿山答孟少府移文书》），从他年轻时的"偏干诸侯"，到年老时的热切"请缨"，都表明他一生热爱祖国，关怀民众，要为国家建功立业。为此，他本想坦坦****、光明磊落地做个鲁仲连式的"倜傥生"，要像大鹏那样超越"蓬莱之黄鹄"，展示自己"块视三山，杯观五湖"的伟大气魄（李白《大鹏赋》）。一段时期虽经友人推荐而被唐玄宗召进过京宫，作过供奉翰林，但因荒**逸乐的唐玄宗把政事交给宰相李林甫，而李林甫却惯于排陷贤良人士，以致政治更加黑暗；已昏朽的唐玄宗仅把李白当作御用文人，要他写些宫廷应制诗，致使李白"徨廷阙下，叹息光阴逝"（李白《答高山人兼呈权顾二侯》）感到十分苦闷；加上他"揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤"（李白《玉壶吟》），戏弄了权贵，遭到玄宗亲信太监高力士等人的毁谤打击，迫使李白不得不自叹"吾非济代人，且隐屏风叠"，遂使这个心智十分清朗的伟大诗人竟致"佯狂"度日。历史上贤士箕子曾"披发佯狂"，那是因为商朝末年政治昏暗的缘故。所以，杜甫认为社会发展到今天，丑恶世俗仍逼才华出众、气度超群的李白"佯狂"醉酒，太令人伤心愤慨了!

三、四两句就李白不幸陷于永王李一案的悲剧，杜甫将自己之主见与统治集团中偏执者的谬论作了泾渭分明、公开抵牾的剖白。安史之乱爆发不久，山南东道及岭南等道节度使、江陵大都督永王李（玄宗第十六子）起兵东下，过庐山时，因慕李白盛名，邀请李白参加他的幕府。不久，李被唐肃宗围击而覆灭，李白因之受连累被肃宗以"附逆"罪下狱浔阳；乾元元年又被定罪长流夜郎；二年二月在三峡流放途中遇赦放还。虽已得释，却仍有一些恪守封建礼法和嫉才能的官僚认为李白犯有"永为逆臣"之罪而该杀。杜甫虽已多年不见李白，但他对李白是很理解、很信任、很同情的，认为李白是值得国家爱惜、社会珍重的宝贵人才。先哲早有"天、地、人"谓之"三才"的古训。人才实为天地的精灵，宇宙的主宰。诚如杜甫在另一首诗中所言"安危须仗出群材"，因为历史早已证明"功以才成，业由才广"的真理。诗中"怜才"的"才"，固然首先指李白卓越的诗文之才，（杜甫早就倾心赞颂过"李白一斗（酒）诗百篇""白也诗无敌，飘然思不群"）同时还兼指李白忠于国家、勤劳王事的从政之才。就以李白应李之聘一事来说，他确是为了平叛，确是热爱祖国的表现。他曾公开高唱过"诸侯不救河南地，更喜贤王远道来"--他是希望永王直接进攻安禄山盘踞的洛阳的。所以，杜甫公然表白要爱惜李白这旷世英才，既符合客观事实和公正世理，又显示了作者的超人胆识，令人敬佩!

颈联进而感叹李白这才思敏捷、好诗千首的卓越人才，却一生坎坷、漂泊无依，只能以杯酒消愁，这太不公道了!这样，既申足了上联不该"杀"的诗意，又引发了下联希望李白不要自戕、自馁的诗情。

尾联呼唤李白回到蜀地读书以安度晚年并可老友重聚。诗中的"匡山"是四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾读书于此。"头白"，指当时因年已六十一岁而头发花白的李白。杜甫写此诗时，正身居成都，呼唤李白"归来"也可使久别的挚友再度欢聚于诗书雅趣之中；并隐含着对官场险恶、政界污秽的愤恨和警戒，与颔联对"世人"之非议遥相呼应。

清代《唐诗别裁集》在选载杜甫此篇及其他几首五律时，特加总评："杜诗近体气局阔大，使事典切，而人所不可及处，尤在错综任意寓变化于严整之中，斯足凌轹千古!"颇可参阅。