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第八章 让生活更精彩(第4页)

周豫看到这种情形,心中感到十分好奇,便立刻将这条形状奇特的鳝鱼捞出汤中,取了一把刀来,将鳝鱼弯起的腹部剖开来,想要看个究竟。在剖开的鳝鱼腹中,周豫惊奇地发现,那里面竟藏着满满的鱼卵,数目之多,难以计算。

原来这条母鳝鱼为了保护肚子里的众多鱼卵,情愿将自己的头尾浸入沸汤之中,直至死亡。护子心切而将腹部弯起,得以避开滚热的汤水。周豫看到这一幕,呆呆地不知在原地站了多久,泪水禁不住地潸潸流个不停,寻思鳝鱼犹舍命护子,自己对母亲,却仍有亏于孝道。周豫感慨之余,发誓终身不再吃鳝鱼,并对母亲加倍地尊敬与孝顺。

为了保护自己的孩子,竟情愿置自己的死亡于不顾,若不是父母之爱,又有什么爱能如此呢?大爱无边,大爱无言。

16.为生命的花朵播种

从前有一位贤明而受人爱戴的国王,把国家治理得井井有条,人民安居乐业。国王的年纪逐渐大了,但膝下并无子女,这件事让国王很伤心。终于他决定,在全国范围内挑选一个孩子为义子,培养成自己的接班人。

国王选子的标准很独特,给孩子们每人发一些花种子,宣布,谁如果用这些种子培育出最美丽的花朵,那么谁就成为他的义子。

孩子们领回种子后,开始了精心的培育,从早到晚,浇水、施肥、松土,谁都希望自己能够成为幸运者。有个叫雄日的男孩,也整天精心地培育花种。但是,10天过去了,半个月过去了,一个月过去了,花盆里的种子连芽都没冒出来,别说开花了。

苦恼的雄日去请教母亲,母亲建议他把土换一换,但依然无效,母子俩束手无策。

国王决定的观花日子到了。穿着漂亮衣裳的孩子们涌上街头,他们各自捧着盛开鲜花的花盆,用期盼的目光看着缓缓巡视的国王。国王环视着争奇斗艳的花朵与精神、漂亮的孩子们,并没有像大家想象的那样高兴。

忽然,国王看见了端着空花盆的雄日。他无精打采地站在那里,眼角还有泪花。国王把他叫到眼前,问他:“你为什么端着空花盆呢?”

雄日抽噎着,把自己如何精心侍弄,但花种怎么也不发芽的经过说了一遍,还说,他想这是报应,因为他曾在别人的花园中偷过一个苹果吃。没想到国王的脸上却露出了开心的笑容,他把雄日抱了起来,高声说:“孩子,我找的就是你!”

“为什么是这样?”大家不解地问国王,国王说:“我发下的种子全部是煮过的,根本就不可能发芽开花。”

捧着鲜花的孩子们都低下了头,因为他们播下的种子都是自己重新找来的。

精明的现代人有时会故意用圈套来检验他人的诚信。如果你禁不住**,说出违心的话,做出违心的事,不仅背叛了自己的心灵,而且只能换回耻笑。

17.敲响良知的钟声

很久以前,法国有一座特殊的监狱,这座监狱的一切都与别的监狱不同。

实际上,这是一座辉煌壮丽的教堂,庄严、肃穆。这里除了神职人员外,没有任何看守,只有四周的高墙让人生畏。

囚犯们都是经过百般讯问而不无供词的江洋大盗。他们在这里可以自由自在地做任何事情,伴随着终日不断的深沉的钟声和唱诗班的祈祷。

日久天长,一个曾经接受过半年审讯只交代了一桩盗窃案的囚犯,在午夜钟声绕梁未绝时,突然放声大哭,跑进教堂,在神父面前忏悔了自己多年前杀人抢劫的深重罪孽。进了这座监狱的人,大都是这种结局:宁愿接受法律的判决,也不想终日忍受良心的折磨。敲响心灵的钟声,有时会比严刑酷律更有用。

良心久疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。在这个地球上要求得幸福愉快,只有一条路,那就是拥有一颗清白的良心。

18.知之深才能爱之切

佛招弟子,应试者有3人:一个太监,一个嫖客,一个疯子。

佛首先拷问太监:“诸色皆空,你知道么?”

太监跪答:“知道。学生从不近女色。”

佛一摆手:“不近诸色,怎知色空了?”

佛又考问嫖客:“悟者不迷,你知道么?”

嫖客笑答:“知道。学生享尽天下女色,可对哪个都不迷恋。”

佛一皱眉:“没有迷恋,哪来觉悟?”

最后轮到疯子了。佛微睁慧眼,并不发问,只是慈祥地看着他。

疯子捶胸顿足,凄声哭喊:“我爱!我爱!”佛双手合十:“善哉善哉。”

佛收留了疯子做弟子,开启他的佛性,终成正果。

人活着,若想悟透一件事情,必先了解它,然后迷恋它,苦心钻研它,才能得其真性。执迷不悟也许正是大彻大悟的前提条件,知之深,才能爱之切。

19.保留自己的尊严

临街的阳台,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上两眼。一位绅士途经此处,他被女郎的美貌深深吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲地说:“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上100天,我自会下楼会你。”

绅士二话不说,就地坐了下来。

99天过去了,再有一天就要到期,女郎轻挑帘拢,偷窥那3个多月都纹丝不动的绅士,突然女郎惊呆了,只见那个“忠诚的骑士”缓缓地直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时晕倒。

99天!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分地表达了自己的深情,又恰如其分地保留了自己的尊严。爱是平等的,尊严是高贵的——人不能为了其他把这最根本的都失去。

20.忍着不死

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