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迎刃卷四（第3页）

北宋元祐年间，有高丽僧人寿介来朝，其文告书上称："临出发的时日，国母令我携带金塔两座前来给太后和皇帝祝寿。"当时苏轼（号东坡）正为杭州知州，他见过文告后，向皇帝密奏说："高丽僧人此来是随便、简率而不合礼制的。假若朝廷对此受而不报，或者报之过轻，则夷虏便可以得到有怨恨的借口；假若受而厚报，我们则是以重礼回报其无礼的馈赠了。我已经命令具体办事人员把他的文告退还了，并对他说：'我国朝廷的法制是清正严明的，守臣不敢擅自向上奏闻。"我料定此僧必定不会就此罢休，必定还会说是其国派他来献寿的，现在如果不向上禀奏这件事，他归国后将会对此获罪不轻。我想在此僧的文告后面判决道：'我们州府没有接到朝廷的旨意，你们国家又没有正式的文件发来，很难商议投文进奏之事，请执其文告，归国照会。'这样处理，只是我自作主张、自行处断的，并非朝廷拒绝其国的献寿之事，这样似乎相当稳便。"

宋仁宗康定元年（1040年），范仲淹兼延州知州，并与韩琦专管对西夏的战事，他向西夏主赵元昊发出公文，告诉他彼此相互敌对的利害，元昊回文，言辞傲慢。范仲淹把其回书的内容向上一一奏报，却把回书焚烧，不让皇上阅看。

当时的丞相吕夷简告诉宋庠等人说："为人臣的没有外交权，希文（范仲淹字希文）怎么敢如此做！"宋庠料想吕夷简确实深恶范公，就说："范仲淹可当斩首。"范仲淹禀奏道："臣当初听说胡虏悔过，所以发文书诱导他。这时恰巧任福兵败，胡虏声势益发振奋，所以元昊的回书言辞傲慢，臣以为把元昊回书让朝廷看过后不能对其讨伐，则会使朝廷受辱，所以我让下属把它焚烧了，假如朝廷从来没有听闻其书，则受辱的只在臣一人矣。"杜衍当时是枢密副使，他对范仲淹此事争取甚力，于是，皇上把宋庠贬到杨州做知州，而对范仲淹不再问罪。

张方平

元昊既臣，而与契丹有隙，来请绝其使。知谏院张方平曰："得新附之小羌，失久和之强敌，非计也。宜赐元昊诏，使之审处，但嫌隙朝除，则封册暮下，于西、北为两得矣！"时用其谋。

【译文】

西夏主赵元昊对宋上书称臣，因为他们与契丹有矛盾，就来请求断绝契丹的使臣入宋。任职知谏院的张方平说："得到新近依附的小小羌国，失去久已和处的强敌，不是正确的主意和策略。应该赐给元昊一道诏书，让他自己审察处理与契丹的关系，只要西夏与契丹的矛盾消除，宋朝便立刻册封元昊，这样，西、北可两得！"于是朝廷用了张方平的谋略。

秦桧

建炎初，虏使讲和，云："使来，必须百官郊迎其书。"在廷失色，秦桧恬不为意，尽遣部省吏人迎之。朝见，使人必要褥位，——此非臣子之礼。是日，桧令朝见，殿廷之内皆以紫幕铺满。北人无辞而退。

【译文】

南宋建炎初年，金派遣使臣来讲和，说："使臣到来时，宋朝百官必须到郊外迎接议和书。"在宫廷内的文武百官闻之惊愤失色，秦桧却满不在乎，把各部门官员都派遣出去迎接金使。朝见的时候，金使一定要锦锻褥位——这不是使臣之礼。这一日，秦桧传令朝见，殿廷之内竟然真被紫幕铺满。朝见后，金使连句辞别的话都没有就退走了。

吴时来

嘉靖时，倭寇发难，郎、土诸路兵援至。吴总臣计犒逾时，众大噪。及至松江，抚臣属推官吴时来除备。时来度水道所由，就福田禅林外立营，令土官以兵至者，各署部伍，舟人导之入，以次受犒，惠均而费不冗，诸营贴然。客兵素犷悍，剽掠即不异寇。时来用赞画者言，为好语结其寇长，缚治之，迄终事无敢犯者。

（评注：按时来在松御倭，历有奇绩。寇势逼甚，士女趋保于城者万计。或议闭关拒之，时来悉纵人择闲旷地舍之。又城隘民众，遂污蒸而为疫。时来乃四启水关，使输薪谷者因其归舟载秽滞以出。明年四月，寇猝至攻城，雨甚，城崩西南隅十余丈，人情汹汹。时来尽撤屯戍，第以强弩数十扼其冲。总臣以为危，时来日："淖宁，彼安能登？"果无恙。时内徙之民薄城而居，类以苫盖，时来虑为火箭所及，亟撤之而阴识其姓名于屋村，夜选卒运之城外，以为木栅，杆修城者。卒皆股栗不前，时来首驰一骑出南门，众皆从之，平明栅毕，三日而城完。复以为栅村还为民屋，则固向所识也。贼知有备，北走，时来建议决震泽水，断松陵道。贼至平望，阻水不得进，我兵尾而击之，斩首三千余，溺死无算，此公文武全才，故备载之。

【译文】

明朝嘉靖年间，倭寇侵扰沿海各地，两广郎、土诸路的土司官兵增援来至苏州。苏州总兵因只顾计算搞赏之数而耽误了很长时间，引起兵众不满而吵吵嚷嚷起来。等到了松江，巡抚嘱托松江府专管刑狱的推官吴时来负责迎接款待郎、士官兵。吴时来探测了水道之后，就在福田寺外立下营垒，令土司官兵来到后，各自部署队伍，由船工载来，引导入营，按次序接受犒赏。使得人人受惠平均而用费并不繁多，各座兵营都按此办理。

土司官兵一向粗犷骠悍，剽夺抢掠不异于倭寇。吴时来根据助手的建议，先不动声色地接近经常闹事者的首领，再趁势把他捆绑起来治罪，这样直到他们完成增援任务后也没有出现敢于犯禁的人。

陈希亮等（四条）

于阗使者入朝过秦州，经略使以客礼享之。使者骄甚，留月余，坏传舍什器，纵其徒入市掠饮食，民户皆昼闭。希亮闻之曰："吾尝主契丹使，得其情；使者初不敢暴横，皆译者教之。吾痛绳以法，译者惧，其使不敢动矣。况此小国乎？"乃使教练使持符告译者曰："入吾境有秋毫不如法，吾且斩若！"取军令状以还。使者至，罗拜庭下。希亮命坐两廊，饮食之，护出其境，无一人哗者。

高丽入贡，使者凌蔑州郡。押伴使臣皆本路管库，乘势骄横，至与铃辖亢礼。时苏轼通判杭州，使人谓之曰："远方慕化而来，理必恭顺。今乃尔暴恣，非汝导之不至是！不悛，当奏之！"押伴者惧，为之小戢。使者发币于官吏，书称甲子，公却之，曰："高丽于本朝称臣而不禀正朔，吾安敢受？"使者亟易书称熙宁，然后受之。

国朝北方也先杀其主脱脱不花，自称大元田盛大可汗，遣使入贡。上命群臣议所以称之者。礼部郎中章纶言："可汗，乃戎狄极尊之号，今以号也先则非宜。若止称太师，恐为之惭忿，犯我边邮。宜因其部落旧号称为瓦刺王，庶几得体。"从之。

大同猫儿庄，本北虏入贡正路。成化初年，使有从他路入者，上因守臣之奏，许之。礼部姚文敏公夔奏请宴赏一切杀礼。虏使不悦。姚谕之云："故事迤北使臣进贡，俱从正路，朝廷有大礼相待。今尔从小路来，疑非迤北头目，故只同他处使臣"。虏使不复有言。

（评注：四公皆得驭虏之体。）

【译文】

北宋仁宗末年，于阗国使者入朝，路过秦州时，经略使用待外宾之礼招待他。可于阗使者十分骄慢，留住一个多月的时间内，打坏了宾馆的家什器物，放纵他的随从在集市掠夺饮食，使许多老百姓大白天都紧闭了门户。凤翔知府陈希亮听说了这件事后说："我经常负责接待契丹使者，了解他们的内情：这些使者最初并不敢强暴横行，都是做翻译的人教唆他们的。我按法律重重地治裁他们，翻译害怕了，契丹的使者就不敢胡做非为。契丹如此，何况于阗这样的小国呢？"于是他派教练使拿着文书告诉翻译人员说道："进入我大宋边境，有丝毫违犯法律的，我就要一律问斩！"翻译人员象拿了军令状一样的回去了。子阗使者到达以后，团团拜倒在庭殿之下，陈希亮让他们坐在两廊间，供给他们饮食，一直到护送出境，也没有一个人喧哗闹事。

高丽国前来送交贡品，其使者沿途欺凌轻侮州郡官吏，负责接伴高丽使臣的都是本路管库之类的小官，可他们乘势骄横，甚至敢与州级武官相抗礼。当时苏轼任杭州通判，他让人告诉那接伴使臣的管库说："远方的高丽是仰慕中华大邦的文明教化而来的，按理说必定应当十分恭顺。他们现在如此暴恣，不是你们的教唆不至于会这样！你们如果不加悔改，我当向皇上禀告你们的罪行！"管库害怕，稍有收敛。高丽使者把各种礼物向宋朝官吏分发，因他们的文书中自号甲子，没有用宋朝的年号，故苏轼没有接受高丽礼物，说："高丽向本朝称臣却不奉本朝为正朔，我怎么接受你们的东西呢？"高丽使者急忙重新修改文书称宋朝熙宁年号，苏拭这才接受了他们。

明朝景帝年间，北方瓦刺的也先杀其主脱脱不花，自称大元田盛大可汗，并派遣使臣，来明朝称臣入贡。景帝命令群臣讨论也先大汗的称谓问题。礼部郎中章纶说："可汗，是戎狄极尊之号，现在用这个称号称谓也先是不相宜的。但若只称他为太师，则恐怕他为此羞愧忿恨，并因此侵犯我边境。故应该用其部落旧号称为瓦刺王，比较得体。"景帝听从了这个意见。

大同府的猫儿庄，本来是北国向明朝入贡的正路。明成化初年，北国使者有从其他路途入明朝进贡的，皇上根据守臣的禀奏，允许北国使者从他路入贡。礼部尚书姚公夔（卒后谥号文敏）上书朝廷，要求对北国使臣的宴请赏赐等接待礼节的级别一律降低。北国使臣对此很不高兴。姚公敏告诉他们说："过去西北使臣来进贡，都是从正路而来，朝廷都是用大礼相待。现在你们从小路来，怀疑不是西北的首领，所以只把你们比同别处使臣。"北使不再有话讲了。

苏子容

苏公子容充北朝生辰国信使，在虏中遇冬至。本朝历先北朝一日，北朝问公孰是。公曰："历家算术小异，迟速不同。如亥时犹是今夕，逾数刻即属子时，为明日矣。或先或后，各从本朝之历可也。"虏人深以为然，遂各以其日为节庆贺。使还奏，上喜曰："此对极中事理！"

【译文】