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第三章 人生金字塔的基础工程（第3页）

他是因为有了恋人开始走向一个新世界的。但在许多时候，常常是虽然眼前已出现一个新的世界，但自己却毫不注意．由此丧失了难得的机遇。“我已经这把年纪了，哪能再打网球……”、“我能力有限，哪能学会滑雪呢”、“没有钱，环球旅行想也不敢想啊”、“女的干这样的事，简直叫人笑话’’等等。

什么也不干，光在那里说不可能，甚至发牢骚，这大概是因于被“已经多少多少岁了”、“没有钱”这样的狭小观念限制住了。因为观念不是开放式的，能够实现的女生计划也会被认为是不现实的。这种想法常反映于日本人思考问题的方法上。日本人常在和别人进行比较时判断自己的事，“被人笑话”、“这会被上司批评”，这样的想法常使人们不能自由地思索问题，造成了观念的不开放。

一般来说，人们并不像自己想像的那样过多地考虑别人的事。即使是有一些考虑，不多久也就忘掉了。另外，“因为……，’的思维方法只要下定决心是完全可以改变的。“因为……’’常是为自己偷懒所做的借口，像已经提到的鹿儿岛的那位朋友的故事一样，这些思维是可以得到改变的。我们一定不要为“因为……”的思维方式所束缚，去过那些毫无乐趣的生活。扔掉“因为……”的思维方式，人生的选择就会更宽广。打碎束缚人生的观念枷锁，从这里走出人生金字塔工程的第一步吧。

服装和变换思维方式。在设计人生金字塔工程时，要有打碎“因为……”观念的勇气。排除了‘‘因为……”的观念，看似勉强的计划也能够顺利实行。在这里想举一个豪华客船旅行的例子。

我曾参加过某一团体组织的客船大学的活动。在乘客船去夏威夷旅行时，一边学习，一边进行交往，这是客船大学的主要内容，我作为老师的一员，也一同去了夏威夷。在客船上，有很多外国人同行，而且每天晚上都有正式的宴会。能否参加客船大学是通过抽签决定的。在人选参加的三十名妇女中，有一位是我的熟人。她在经济上并不富裕，看来她是很难负担豪华客船上的着装费用。我暗自为她担心：抽签招待的旅行是免费的，但在船上要用的费用很多，着装便是一例，这批费用对她来说实在过于昂贵。但我的想法实际上并不正确。她不但参加宴会，而且受到了外国朋友的欢迎。在宴会时，她身着和式浴衣出场，对她的着装不少外国人都极为惊奇而且大加赞赏。

在日本人看来，和式浴衣完全不是正式服装。但在外国人的眼里则并非如此。所谓正式服装，只要价值判断的尺度不同，是可以有多种选择的。对她来说“没有……”的观念并不能束缚她的行动。这样的思路和作法是人人都可以有的。没有信心，没有费用，这些都不应是放弃人生金字塔工程的理由。

再举一个例子。一位朋友购置了一些小商品，在乘坐西伯利亚铁道的列车时一边旅行一边贩卖购置的东西。也有不少人去香港时为朋友购买一些商品，从而得到了相当于旅行费用的中介收入。把二三十人组织起来去旅行，因可负担组织工作，所以有可能享受打折待遇。有时甚至不花任何费用也可去世界各地旅行。在人生金字塔工程中说一些“不可能”“不现实”的话的人，不是别人正是自己。那么相反地说，能够改变人生金字塔工程，把“不可能”变为“可能”的也是我们自身。+

不要让写在名片上的地位束缚自己，写在名片上的地位对人生金字塔工程并非有利。

在中国的春秋战国时代，吴越对立，恃力相争，这段历史故事是人们都知道的。在大战中，越王勾践曾惨败于吴国的军队，但经过二十年的岁月他终于在两个名臣范蠡和文种的辅佐下战胜吴国，达到了雪耻复仇的目的。但是，就在勾践、范蠡、文种共同分享胜利喜悦的时候，范蠡下决心去做一件新的事情。

范蠡和文种的经历反映了两种不同的生活态度。文种过于重视名誉和地位，因而不能有锐意进取、勇往直前，最后惨死于功成之后。而一直把金钱、名誉、地位看得不重的范蠡则是人生道路上的强者。综观范蠡和文种的一生，何优何劣，不言自明。但在当今日本，过着文种型生活的人大概不在少数。过于看重现在的工作和地位，这使自己难于去开拓新的道路。

在退休前，文种型的生活未尝不可，但退休后问题就难于避免了。欢送会上大家都极尽恭维之词，再来玩啊，这儿少不了你啊，等等。但回家以后，谁也不来主动联系。找个机会去公司转一转，老熟人一个个都在那里忙来忙去，在这时除了无聊、孤独以外还能感到什么呢?没办法，只好在家闲散着消磨时光，有时孤零零地去公园散散步。在公司工作时常会感到自己有相当的工作能力。这其实是一种错觉。在某一大企业长期工作以后调动到其他单位，如果那个单位的人事负责人间你会做什么，怎么回答呢?是说“我会做处长”吗?在公司里时总会感到自己有一技之长，其实这一技不是别的，而只是“官职”、“地位”而已。

名片上的各种名誉是不能完全反映一个人实力的。但很多人其实是靠着这样一些名誉、地位在生活。工作时，对方看重的是你的公司，你的单位，而不是你个人。某一个大公司的职员，在自己开公司之前，许多商界的朋友都很帮忙，一旦离开了大公司自己单干，商界的朋友便都悄然而去，生意做不起来，单干的计划就这样彻底失败了。把自己看得过重，认为自己有能力，这是失败的根本原因。

工作以外的活动空间是广大的。靠着处长、科长的地位或是大公司的名声工作的人，一旦退休就失去了所有的工作能力，人生金字塔工程也就会黯然失色。

当今时代，八十岁的寿命已不足为怪。在公司工作的四十年左右的时间其实只是一生中的一部分。为了使八十年的生活得到充实，我们应该想一想这样的问题：“如果没有现在的工作和地位，自己能够做些什么呢?”用减法的方法算一算自己能剩下什么，而正是剩下的东西才是建立人生金字塔工程的基础。

另外，如果是看重“名誉”的人，能不能把自己的业余兴趣作为一种工作的名誉呢?大仓饭店的专务（日本公司主要经营人员的职务名称——译者）桥本保雄写了一本题为《名片与生活》的书。在书中他谈到自己根据场合不同制作了几—十种名片。有不少名片是为了与兴趣相同

的朋友进行交往制做的，比如说，他的兴趣之一是无线电通讯，于是他就为有关交往做了名片。向桥本学习，做一些能够表现自己个性的名片未尝不是一个好方法。懂葡萄酒的人，在名片上就写“一级葡萄酒鉴定专家”；喜欢看战国史书的人，在名片上印上“日本战国史研究家”。

“业余画家”、“日记文学会会员”、“周末文艺协会会员’’也都可写在名片上。除了公司的工作以外，实在想不起该写什么，那么就写上几行有关自己生活的内容。没有特殊的才能，但是能够和朋友和谐交往也是件了不起的事。如果能够得到周围朋友的“那个人性格开朗，挺善于和人交朋友”的评价，我想这本身就可以成为人生金字塔工程的内容。性格开朗就能够交上朋友，有朋友就可以找到生活的乐趣。从朋友那里可以得到新的信息，人生金字塔工程也就可以丰富起来。

有坚定的决心，有自己的特色

在人生金字塔工程上需要“个人主义”只能选择一个。要有自己的特色。

一项关于快六十岁人的调查资料表明：这个年龄段的人“善于抑制自己从而使最终目的得以实现”。被称为“新人类”的十八岁至二十四岁的人是“寻求快乐的重视个人目的的一代”。认为“人生的目的在于求快乐”的人的比率，男子为62％，女子为61％。而在四十五岁至五十九岁的人中，男子84％、女子90％认为“人在一生中应该守秩序，求中庸，戒豪欲”。’中老年的一代是在物质贫乏时代成长起来的。这一代人普遍认为抑制自己的欲望，献身于国家和组织，是理所当然的。这本是无可厚非的。但过多地抑制自己，过分地迁就别人，害怕别人说长道短，凡此种种使自己的人生变得平淡无味，这难道是件好事吗?甚至有些人只求中庸，在判断事物时毫无主见，这也是不足为取的。

特别是男性在单位中过于注意所谓“舆论”的存在，时时想着别人用怎样的眼光来看自己。不愿意公开自己支持的政党，喜欢哪个棒球队也不轻易说出，如此等等。

做自己想做的事，人生才是充实的。日本有一位厨师曾领到法式西餐大奖的优胜奖，除此以外他曾无数次获奖，可以说是制做西餐的最有实力的人物。在他经历了刻苦训练，基本掌握了现在的技术时，但他曾面临人生中的重大选择。

1956年前后，当时饭店的总经理想选派一批厨师去国外接受训练，不久后选定了几名将要派遣的厨师。当时去海外旅行并不像现在这样是一件轻而易举的事。去欧洲，或是坐火车利用西伯利亚铁路，或是坐相当花费时间的喷气式飞机。欧洲尚是十分遥远的地方。去欧洲学艺，有时甚至要有舍身求法的精神，而朋友们也要为他进酒壮行。在海外仍有不少人对日本人抱有强烈的反感，日本人能否受到欢迎是人们难以预料的。在公司中就职其他的七名厨师在听到总经理的派遣计划后，都谈到要和家里人商量，去还是不去，谁也没有作出正面的回答。

唯有这名厨师毫不犹豫地说：“明白了。我愿意去。”总经理反而担心起来，向他询问是否需要和家里人商量一下。这名厨师明确地回答：自己的事由自己决定。家里人的事由自己去做工作。就这样，这名厨师成了战后去海外学艺的第一位厨师，他在学成之后回国工作，并取得了今天的成就。可以说，这名厨师是由自己选择自己的人生的，因此，幸福的女神要赐予他最宝贵的东西。如何选择对这名厨师来说是一个严峻的考验。每个人所处的环境虽不相同．但对任何人来说选择是不可避免的。

但是在选择时，“自我抑制型”年龄段的人们，常常不能以自己的感情、意志为出发点，他们的选择容易为周围的人们所左右。“这么做，周围的人会怎么看呢?…‘又不知谁要说什么了?”等等，不一而足。结果，在说明为什么不能去、不能做这样的事情的原因时，不敢说明自己的意见，而是把家里的人有病、身体不好作为搪塞的理由。害怕表明自己的态度，找借口以回避发表自己的意见，这种作法随处可见。

这种作法等于把自己的人生交给了别人。如果问题得不到解决，不是首先反省自己，而是更增加了依赖别人的心理。我们应该懂得：人生是自己的，决定事情时过多地受别人的影响或是担心别人说长道短的议论对自己产生不利，是不聪明，也是不必要的。在这一点上学一学“新人类”的享受型思考方式也是有意义的。“自我抑制型”年龄段的人们要敢于独立思考。过于大胆，让人难于接受，如果能够得到如此评价，那么应说是一件好事。

有个性的男人才能制定出好的人生金字塔工程。个性会成为人生金字塔工程的核心性会成为人生金字塔工程的核心。认真回想一下，在服装上，我们有没有一个自己十分注重的个性呢，能做肯定回答的人大概不会太多。在追求流行的过程中，自己的个性也就随之丧失了。本来是想在追求流行中立新意的，但是不自觉地被当时的流行牵着鼻子走，恍然大悟时自己的个性已经不见了。

如果已经丧失了自己的方向，失去了自己的个性，那么再一次振作起来，寻找个性，并由此开始制定人生金字塔工程吧。如果不知道应该从什么地方着手制定人生金字塔工程，我想也可以从同样的角度开始进行尝试。

对自己来说，什么是最重要的，什么是不能让步的，先从这里进行思考吧。事情的大小并不是问题的关键，旧式的男人在喝酒时是不要妻子来配酒的，这样的小事也不妨作为一例。男子汉在喝酒时有自己的一定之规，这说明他是十分看重喝酒时间的，这样在喝酒时思考的

问题可能成为人生金字塔工程的一部分。搬家时有的东西是怎么也舍不得扔掉的，在教育孩子上也会有绝对要坚持的原则，此外，无论妻子如何坚持，有些意见是不能轻易让步的，这些事情并不一定每一个人都经历过，但经历过其中一两件事的人大概比较多。在人生中，自己要坚持的东西是能够成为人生金字塔工程的核心内容的。能够发现自己要坚持什么，并且使这种坚持方向更明确、范围更扩大，那就是件很好的事。坚持写日记的人，完全可以在日记的基础上做俳句、写文章，人生金字塔工程由此而丰富起来。在高中时代曾经练习过的吉他，如果尚可使用的话，拿出来再进行练习不也是很好的吗?不要管别人怎么说，走自己的路，具体的人生金字塔工程内容就会充实。

学会“异想天开”，丰富美好人生

至1992年哥伦布发现美洲新大陆已五百周年。大家都知道新大陆的发现完全出于偶然，并无预定计划。哥伦布认为：“人们去印度都走东路，那么我要尝试一下自西而去的方法。”在当时，这是异想天开的想法。但由此而“自东向西”，这使他有了巨大的新发现，并使他的人生充实起来。

除了哥伦布以外，做一些与别人努力方向不同的事。从而受到了新的启发、发现了新世界的人也是非常多的：这种新的“发现”完全可以成为人生金字塔工程的‘‘内容”、‘‘题材”。有人认为：“世上的事情都很相似．真是没有意思。”其实这种认识的产生是因为自己一直关注于具有相同方向的事。

有一句生意名言：“人聚集得多的领域赚不到钱。”枉人生金字塔工程中也有类似情况。做事与别人雷同，那么看的东西、听的东西就不会与别人有什么差别。如果这样，就找不到有利于自己人生金字塔工程的道路，也限制了人生金字塔工程能够选择的范围。为了扩大人生金字塔工程选择的幅度，找到适合自己的道路，我们需要发现新的世界。在这时我们需要“异想天开”，而找到新的前进方向。比如说，暑假、春节的时候很多人都自然而然地从东京到外地去旅游，那么能否变换一下思维，在东京搞一次旅游呢?车也少，人也不会拥挤，开车四处走走可以发现许多不曾映入眼帘的东京景象，也可能发现有意思的新去处。换一个电话号码也能有益于丰富人生不同道路的方法。看外表是不值得选择的东西，稍微换一下脑筋，选择的意义就看清楚了。

在我们身边的例子是电话号码。有人可能认为电话号码是不值一提的，但如果去积极地进行选择，在电话号码中也能找到自己的人生金字塔工程的新道路。一般人大概都认为电话号码是难于选择的。但向电话局提出申请，电话号码也是可以选择的。此外，如果向电话局附近的电话商付一万日元的费用，电话商也会把他掌握的电话号码分一个给客户。有的人花这一万日元为人生找到了新的乐趣。有一个人曾买了一个容易立即记住的电话号码，这是因为他儿子偶然说起想要一个易记的电话号码。这以后，他的“易记的电话号码”在实际中发挥了重大作用。

一天我在外出时忘记了带笔记本，我就给以上这位有“易记的电话号码”的朋友打电话。当时我曾想他的电话号码真是太方便了，日后从那位朋友里知道像我这样打来电话问点儿事情的人非常之多。不知从什么时候起，他的家成为了朋友相聚的中心地点。如果想知道一些信息，打电话给他就可以知道许多事。很多人常常打来电话，交往自然加深，各种日常接触也会增多。如果把认为是不大可能进行选择的电话号码进行一番挑选，人生的新道路也有可能从这里开拓起来。