三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称自己“如鱼得水”,而关、张兄弟却不以为然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀、“水”呀的对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不介意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使得关、张兄弟对诸葛亮佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野大胜和刘备的三分天下?
宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃上光明磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。
宽容意味着你不再患得患失。
芸芸众生,各有所长,各有所短。若争强好胜失去一个限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面的不足,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
俗话说:“宰相肚里能撑船。”古人与人为善、修身立德的谆谆教诲至今警与世人。一个人性格豁达,才能纵横驰骋;若纠缠于无谓的鸡虫之争,则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,才能处处契机应缘、和谐圆满。
真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长,对才能超过自己的,也不嫉妒,惟求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举荐,甘做人梯,这种精神将为世人称道。
宽容。对人对己都可以成为一种毋须投资就能够获得的精神补品。学会宽容不仅有益于身心健康,而且可以赢得友谊,保持家庭和睦,婚姻美满,乃至事业成功。因此,在日常生活中,无论对子女、配偶、老人、学生、领导、同事、顾客、病人等等,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出一个人处世的经验,对人的艺术,良好的涵养。学会宽容需要自己吸收多方面的营养.需要自己时常把视线集中在完善自身精神结构和心理素质上。
宽容决不是面对现实的无可奈何,也不是软弱,而是一种智慧的生存方法,它可以改变你的心态,快乐地生活。
快乐也能“传染”
一位女士曾向她的朋友诉说自己的苦恼。她对金钱和物质享受并无强烈的欲望,所以平淡清贫的生活并没有使她烦恼。可是她并不快乐。为什么呢?原来是周围的人让她不快乐。她非常在乎别人对她的看法和评价,她尽心尽力地操持家务,是为了让丈夫满意;她小心翼翼地完成自己的本职工作,希望能够获得老板的赞赏,同事们的褒扬。甚至她每天的衣着打扮都让她浪费掉早上的许多时间,因为她怕穿得不得体,会使同事们私下嘲笑自己……“没办法!谁让我是一个生活在社会中的人呢?”她幽幽地说,“我关注别人对我的每一个眼神和表情,生怕我会使他们不愉快,生怕他们会对我不满意。他们让我每天都紧张着,很累的,我怎么能快乐起来呀!”
显然,这位女士是一个完美主义者。她把自己的完美愿望延伸到了周围的人群。让别人对她的评价成为完美与否的最终参照与界定。但每个人的思维方式和评价体系不尽相同,整齐划一的完美愿望注定只能是泡影,所以烦恼丛生,快乐当然无从说起。
人的心情也和天气一样,时晴,时阴,时苦,时乐,常常变化。因为我们的生活是这样复杂,不管我们怎样快乐,也总有时候会受到周围事务的干扰。
一位先生在办公室里刚完成了一件愉快的任务。神采飞扬地回到家里。满心想和自己心爱的妻子分享一下这份光荣和快乐,却不料一进大门,就看见太太蓬松着头发,衣服纽扣也没扣。拿着鸡毛掸子在打孩子。这位丈夫的满腔高兴,马上化为冰冷,在失望和不耐烦之下,也许就此和太太吵上一架。换来三天烦恼的日子。
太太们也常常免不了有这种情况,当她手脚不停地忙了一天在丈夫下班以前,赶着整理好了房间,打扮好了自己,收拾干净孩子,满心希望丈夫回来之后,和她分享这份难得的宁静。却没想到,丈夫在办公室受了一肚子气回来,一进门连鞋都不脱,把公事包一扔,就躺在**看报去了。太太一面痛惜刚擦干净的地板。一面伤心丈夫辜负了自己的一番劳动,情绪马上变坏了。
我们无论是在家里,或是在办公室,在学校里,都有免不了在情绪上受到别人的干扰。而使原来晴朗的情绪突然布上一层乌云。问题只在我们能不能在黑云密布的时候,保持一点冷静。我们没有多少力量去左右环境。把快乐寄托在别人身上,总难免遭到拒绝或受到打击而失望。既然如此,我们是否能试一试,在自己心里好好地留出一片小小的、安静平和的地方,来保住一些快乐的种子呢?
当环境中的人或事令我们受到伤害或打击的时候,我们能不能抛开那些无益的气恼.而在自己内心这片快乐的园地里找到希望、安慰和鼓励呢?
一天早晨,钟小姐一进办公室门,便闷气地对同事说:“不知道为什么,今天早晨,那个印刷厂的柳先生好像不大高兴似的。”
“怎么个不高兴法呢?”
“平常他都是非常客气,笑容满面。今天早晨,他笑是笑,可是笑得很勉强。”
“这是什么缘故呢?”同事抬起头来,仔细注视着钟小姐的脸。他明白了。这天早晨,钟小姐有点伤风,又好像没睡好觉,两眼红红,不大睁得开,两颊的肌肉下坠着,嘴唇显得特别突出地翘起来,好像非常恼怒的样子,跟她平时活泼愉快健康的情绪相差很远。谁要是看到钟小姐这天早晨的样子,谁也不能轻易地就笑起来的。
有些时候,我们感到别人对我们的态度不大好,不热烈,不亲切,或不友善。为什么呢?我们闷了,气了,越想越不开心。可是完全不知道这一切正是我们自己造成的。
如果这时候,有人突然拿一面镜子摆在我们面前,我们一定会吃惊地往后跳的。“这是怎么一回事?我的样子这么难看。这真是糟糕!是的,真是糟糕。”是我们自己的这种神气,再加上我们当时说话的声调,把别人的笑容,愉快都赶跑了,把别人对我们的亲切与温暖都冻结了。
是我们先向别人注射了不愉快的情绪,而这不愉快的情绪,又反过来影响了自己。这就说明了一个道理:若要自己快乐,先使别人快乐!
自我感觉的过分扩张
某家报纸上记录着一个悲剧性事件,文章的标题是:“因神经过敏而走上自杀之路。”
悲剧的主人翁是一个年轻的女孩子,从小生长在一个舒适快乐的家庭。但是后来家境突变,父亲亡故,家道败落。由于她家中的资产几乎都没了。她不得不工作,为自己和她年迈的母亲挣取赖于生存的面包。在纽约的一个商行中,她谋得了一个业务员的职位,她也曾经努力工作过,但这位从小娇生惯养的女孩子有一个致命的弱点:神经过敏。由于她穿着并不体面的服装,恐怕引起别人的评论,于是就处处退避。并且努力躲开那些穿着入时的女同事。所以,别人都把她看成“怪物”。
一天,商行的一个冒失的男同事问她,为什么不像其他女孩子一样化妆?她听见了,痛苦之极,便立刻从男同事面前逃开了。她的心中好似被针猛扎了一下,大哭了起来。从这件事发生后,她的神经过敏越发厉害起来。她看看自己那带有补丁的手套、鞋子和那有些破旧的衣服,便决定辞去她的职位。但她并不知道许多穿着时髦的女子,家境非常富裕,并不是全靠工作来谋生。于是,有一天,她竟然去买了一瓶石炭酸,一饮而尽,结束了她那年轻的生命。
其实,世间像这样神经过敏的女子很多,她们就好像含羞草,外物一触及它的叶子,便立刻会收缩起来。
在一般的家庭里,也经常可以见到由于神经过敏而发生的不幸悲剧。
许多人由于神经过敏找不到工作,或者有了工作也不能做得长久。许多商人由于神经过敏,竟使自己的事业败落,甚至完全丧失。
学校教师中也有许多人受着神经过敏的痛苦。学校当局或者家长与学生的一些轻微责难,或是社会上的流言,都能使他们感到如坐针毡般的难受。
文人与作家往往也好神经过敏。有一位评论家不但神经过敏,并且易怒,因此他无论是在出版社还是在报社里工作,时间总不长久。比如,他一见到或一听到反对他的评论,便似割了他的心肺一般。又比如有人对他的工作提出问题,他往往会认为这是他的奇耻大辱。就是因为神经过敏,他深受着无谓的痛苦。
神经过敏其实是人自我感觉的过分扩张,但它实际上已经偏离了自尊心,通常还有碍于自己健全的人格。神经过敏的人总觉得不论他做何事、说什么话、去什么地方。都有人时时在评论着他,议论他的行动、分析他的性格,甚至总有人为难他。其实呢,没有一个人在注意他。他不曾想到,人各有事,大家都忙着各自的正经事,还应接不暇呢,哪有时间去管他人的闲事?
大多数人即使脾气与行动粗鲁,但内心总是善良的。他们也乐于助人,不肯评头品足地议论日常接触的人们。在这忙碌的世界上,凡积极进取的人,一定要摈弃神经过敏这一病态的心理,否则必定会处处感到不快乐.而这又是导致失败的一大原因。