第19件事见一个你心中景仰的名人
我是个偶像的崇拜者哟!
我崇拜太阳,崇拜山岳,崇拜海洋;
我崇拜水,崇拜火,崇拜火山,崇拜伟大的江河;
我崇拜生,崇拜死,崇拜光明,崇拜黑夜;
我崇拜苏彝士,巴拿马,万里长城,金字塔;
我崇拜创造的精神,崇拜力,崇拜血,崇拜心脏;
我崇拜炸弹,崇拜悲哀,崇拜破坏;
我崇拜偶像破坏者,崇拜我!
我又是个偶像破坏者哟!
——郭沫若
柴可夫斯基在第一次见到托尔斯泰后,就激动地写了如下的文字:
“1886年7月1日,我第一次去见托尔斯泰,心里惶惑不安,觉得十分害怕。我想,他只要瞧我一眼,就会把我心灵深处的秘密看透。在他面前,人绝不可能把自己心底里的邪念藏起来瞒过他。他会像一个医生检查病人的伤口那样,知道哪些部位最敏感。如果他仁慈(他该是仁慈的),便不去触摸这些部位,只用神情表示他什么都知道了;如果他无情呢,他就会要用手指头从最痛楚的地方戳进去。总之不管哪种情况,我都觉得可怕——不过他没有这样做。
“这位最会透视人生的作家跟人相处的时候,显得单纯、直率而诚恳,一点也没有那种我原先害怕的‘洞察一切’的样子。无需‘提防’伤人,因为他压根儿不伤人。很明显:他不是要把我当做‘标本’来研究,而是只想跟我谈谈音乐。他对音乐极感兴趣。
“……托尔斯泰坐在我旁边,听我弹奏我的第一部四重奏中的行板。我看见,眼泪从他面颊上流下来。在我此生中,作为一个作曲家,我的奢望许是再也得不到比这更大的满足了。”
偶像崇拜是人类自身在不断的进化演变过程中所传承下来的一种近乎于本能的心理和行为倾向,是人们将自己内心的愿望、欲求、理想、情感和信念向外的投射和放大,崇拜偶像实际上泄露了人们心底的渴望和梦幻。对于当今存在的“追星族”、歌星迷、球星迷、影星迷等大众群体,很多人在惊讶之余感到迷惑不解,仿佛这种群体的痴迷和大众的癫狂是当今社会的一种病态的流行和时代精神的失落。其实这种狂热之举早已有之,并且时常是以惊世骇俗的形式表现出来,在人类记忆的长河中留下了深深的印痕。
偶像崇拜心理在不同的人群里会有不同的表现。成年人心目中的偶像与青少年心目中的偶像有很大的分别,同时各自对偶像的崇拜和追求也不尽相同。年轻人的偶像崇拜会更为外露、奔放和充满**,情绪的宣泄无所顾忌地溢于一言一行之中;成年人的偶像崇拜则较为含蓄、深沉和充满温情,情感的流露和表达往往点到为止或尽在不言之中,内在自我的无穷回味远多于外在自我的曾经拥有。因此,追星一族偶像崇拜的痴迷和癫狂也就多出现于年轻一代的新生群体当中。
崇拜的力量是巨大的,因为人们总是在偶像身上赋予了理想化色彩,使自我实现的愿望得到某种替代性的满足。
以明星为例,他们之所以使影迷们趋之若鹜,马斯洛揭示了其中的原因。他认为每个人都有一种自我实现的心理需要。所谓自我实现,就是一个人希望对自己的天赋、能力、潜力充分地开拓和利用,最后获得成功。可是,生存在现实中的观众,由于种种条件限制,暂时做不到自我实现。他们一看到那些才智过人、逢凶化吉、终达目标的角色后,便下意识地把自我实现的愿望投射在装扮这些角色的明星身上,在虚幻的情境中,假想着自己就是高仓健,就是史泰龙,并从中感受到视觉和精神的兴奋愉悦,不知不觉地与明星产生了感情维系,结为割舍不下的朋友关系。特别是一些情感上、精神上孤独的人,更是把明星作为自己心中的挚友,希冀着在观看他的表演中得到深深的慰藉……
普通人若想见到自己景仰的名人似乎是件很困难的事,但这并非就做不到。曾有一位农村青年,似乎是异想天开地给各个国家的领导人写信;一位中国的音乐爱好者给平生最仰慕、最热爱的世界著名指挥家写信,得到了数张音乐大师们亲手签名的照片,其中包括顶级大师卡拉扬。这些执着的人通过特有的方式与心中的偶像接触,这是他们一生难以忘怀的经历。当然,如果欲见不得,也了无遗憾,因为你尝试过了。