心胸狭窄者的嫉妒心理是:我躺着,你也别想站起来;我倒下,也要把你拉倒。而现代人的嫉妒应该是,你站着,我要站得更高;你奔跑,我要跑得比你更快。
现代式的嫉妒应该产生一种动力。当发现他人才华横溢,成绩辉煌或被委之重任时,自我心理激发出一种强大的动力。与他人比高低,不甘心自己的落后,甚至要超人一等。
与此相反.封闭式的嫉妒则产生一种破坏性的压力。嫉妒的对象或才貌出众,或能力惊人,他在嫉妒压力的作用下,往往会被压垮。
历史上,最有名的一桩嫉妒案,便是莫扎特之死。当年,莫扎特的音乐天才,招来宫廷作曲家萨里埃王的嫉妒,他先是在事业上造成困难,使莫扎特富有创造性的歌剧得不到捧场,继而又利用莫扎特的贫困对他进行身心的折磨。终使莫扎特心力交瘁,积劳成疾。莫扎特的不幸,说明嫉妒心理_-旦发展到失去理智的程度,便使人堕落。
然而,莫扎特并没有因为卑劣的嫉妒中伤而销声匿迹,萨里埃王也没有因为卑劣的嫉妒而成为天才。
当一个人为妒火所支配时,他将会因为别人的成绩和进步而深深苦恼,它使人对他人的幸福感到痛苦,对别人的灾难感到愉快。有一种爱在爱情上吃醋的人,首先便是折磨自己,一天到晚魂不守舍,心神不宁,又想方设法地折磨别人,搞得“草木皆兵”。说到嫉妒,就会使人想到莎士比亚笔下的《奥赛罗》,奥赛罗听信谗言,误以为美丽的妻子对自己不忠,嫉妒使他失去了理智,他杀害了妻子,也断送了自己。想起来实在可悲!
有些人因为嫉妒别人的才能和成功,结果反而毁灭了自己。战国时期的庞涓,为孙膑的才能超过了自己而苦恼,极尽陷害孙膑之能事,最后被孙膑射杀于马陵道;《三国演义》中的周瑜,嫉妒诸葛亮的才能而谋图加害,结果却活活气死了自己。
嫉妒是一种烈性情感。决不可掉以轻心。莎士比亚在其著名悲剧《奥赛罗》中写道:“嫉妒是绿眼妖魔,谁作了它的俘虏,谁就要受到它的愚弄。”然而,这并不意味着人们面对这个“妖魔”只能束手无策。毕竟,嫉妒不是与生俱来,而是后天形成的。因嫉妒心理而造成病态或犯罪,并非一时的感情突发,而是日积月累的一系列剧烈冲突达到了悲剧顶点的结果。由此可见,嫉妒的表现程度与一个人的精神修养、素质观念有关。
要变嫉妒为动力,首先要承认自己在“嫉妒”。不会嫉妒的人是很少的。人要善于把自己和周围的人作纵横比较,才知道天是那么高,地是那么大。弱者自知,并不是安于弱者的地位。当一个人能够承认自己嫉妒的时候,他的心境就会超于平和,就有容人之大度,策己之动力。明确的嫉妒便光明正大,偷偷地嫉妒则勾心斗角。我们生活在一个越来越开放的时代,而承认嫉妒也是一种洒脱。
适当的嫉妒反而使人生活得更有味。嫉妒是从羡慕他人开始的,由向往、幻想到非做成不可,甜的企望变成酸的拼搏。然而人生哪里避得开酸、甜、苦、辣的多重品尝呢?所以要掌握嫉妒的度数,应限制在适当范围,以良性刺激为宜。如果懂得了控制嫉妒的适度,你就可以在情境的变化中应付自如。
“与其临渊羡鱼,不如退而结网。”学会在别人的成就中找出不足,对弥补缺点,不无裨益。知道不足,当奋力赶上。相貌平平吗?代之以丰富的内在气质和鲜明的个性。性格优柔寡断吗?培养自己的主见,在工作中提高能力。害怕青春已过丈夫有外遇吗?还不如充分利用少妇的风韵,保持心态的青春。你要保持旺盛的冲刺力。你心胸开阔,眼光长远,自然会使生活充实。竞争者毫不留情地甩下你,你也毫不迟疑地超越。把嫉妒变成一种动力,塑造一个比他人更美、更完善、更有作为的自我。你深知如此,就有轻松的人生,就有进步的动力。
尽快同意反对你的人
两千多年前,耶稣说过:“尽快同意反对你的人。”在耶稣出生时,埃及阿克图国王,给他儿子一些忠告:“圆滑一些。如果使别人同意你,请尊重别人的意见,切勿指出对方错了。”
留心我们的周围.争辩几乎无所不在。一场电影、一部小说能引起争辩,一个特殊的事件,某个社会问题能引起争辩,甚至,某人的发式与装饰也能引起争辩。而且往往争辩留给我们的印象是不愉快的,因为他的目标指向很明白:每一方都以对方为“敌”,试图以己的观念强加于彼。
这种辩论指的是个人与个人之间,而如果用于团体,像辩论会似的,则应另当别论。比方说:由于最近发生某个社会问题而引起争论,最后,虽然因为你用某某事件或理论来证明你的意见是正确的,通过争论达到了胜利的目的,而他也已哑口无言了。但你万万不可忽略了这一点,他不一定从内心放弃他的思想来信奉你的主张。
因为,他在心里所感觉到的,已经不是谁对谁错的问题,而是他对于你驳倒他怀恨在心,因为他的自尊心扫地了。
这样看来,你虽然得到了口边的胜利,但和那位朋友的友情,却从此一刀两断。比较之下,你会不会觉得,当初有欠考虑,仅仅为了口边的胜利,真不应该得罪一个朋友。如果那位朋友较小气,说不定他正在伺机报复呢!
有些人在和朋友翻脸后,明知大错已铸成,也故作不后悔状,还经常这样认为:“这样的朋友不要也罢。”其实这样对你又有什么好处?而坏处却很快可以看见,因为和别人结上怨仇,你就少了一位倾吐心事的人。
这种现象我们应该尽一切可能去避免。
在争辩的过程中,我们应该清楚以下几个事项:
(1)这次争辩的意义。
如果是一些鸡毛蒜皮的小事情,我们还是避免争论为妙。
(2)这次争辩是基于理智还是感情上的?
如果是后者,则不必争论下去了。
(3)对方对自己是否有深刻的成见?
如果是的话,岂不是雪上加霜?
(4)自己在这次争论当中究竟可以得到什么?
究竟又可以证明什么?
现在让我们姑且认为这次争论是一次积极的争论,也就是说,它值得我们去争论。但是我们仍需注意,不要认为自己的观点才是世界上最正确的。只顾阐述自己的观点,而忽略了耐心地去听取别人的意见。往往可以使善意的争论变成有针对性的争论。需要强调一下,这种现象是很危险的,也很常见。因为即使最善意的争论,也是由于双方的观点有分歧才产生的。所以,在一开始,双方就是站在对立的立场上,对于对方的论点,纯粹是一种对自己的维护,而不是以经过认真分析后的正确观点来进行辩论。
这样,争论过程中难免有情绪激动,面红耳赤,甚至去翻对方的陈年老底。所以,当双方都各执己见、观点无法统一的时候,应该会把握自己,把不同的看法先搁起来,等到双方处于较冷静的状态时再辨明真伪。也许,等到你们平静的时候,说不定会相视大笑各自的失态呢。
而当你胜利的时候,也应该表现出大将风度,不应该计较刚才对方的态度,争辩是一件事,而交情又是一件事,切切不可混为一谈。但他向你认错的时候,万万不该再逼下去,以免对方恼羞成怒。
争论结束后,你应该顾及到对方的面子,可以给对方一支烟或是一杯茶,抑或求他帮一点小忙,这样往往可以令他重返愉快的心理。
古语说得好:“海纳百川,有容乃大。”对于一个成功人士来说,他的人格魅力,来自他的胸怀,一个人有什么样的胸怀就能成就什么样的事业。反之,苛刻的指责非但不能解决问题,反而会使人际关系紧张,在一个集体当中,把自己变成孤家寡人。
香港首富李嘉诚与员工相处得很好,据说,李先生从来也没有直接辞退过员工。李嘉诚曾经讲过这样一件事,有一次,一位职工不小心把办公室里一匹非常珍贵的唐三彩马打碎了,李先生只是平静地提醒他,以后做事要小心。李先生说,马已经打碎了,他已经在自责,为什么还要指责他呢?
生活中每个人都会遇到一些令人生气的事,这些事情虽不会置人于死地,但足以让人感到烦恼。生活中的许多冲突是由于各自的观点、看法不一致造成的,由于个人性格、办事作风不同,所以产生了矛盾。比如某中学考完试以后,一个学生对他的好朋友说,他在考试时偷看了书中的答案。过了两天老师为这事把他找了去,他就认为肯定是那位朋友告的密。并扬言要报复。
所有这些矛盾很容易引发正面冲突.但正面冲突又解决不了问题,结果只会伤了和气。而且在争论中,很容易因激动而出言不逊,甚至大打出手,从而把事情闹大。在紧张的气氛中,在一触即发的时候,最好的办法是先一言不发地走开。回避可以给对方以思考、冷静的机会。也可给自己考虑的时间。