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彻底解剖你自己（第1页）

彻底解剖你自己

人不善于对自己进行审查、不善于承认自己的缺点，总认为自己的对的。人也不善于对自己进行透彻的分析，了解自己真实的一面。常喜欢只把好的一部分拿出来把坏的部分隐藏起来。这种表现不仅限制自身的发展，还会影响到其他人乃至社会。

“你从哲学中获得了什么呢？”对此问题古希腊大儒学派创始人是如此回答的：“我从哲学中发现了自己的能力。”

这种能力的获得给人们提供了思想与心理向着更高更纯粹境界提升的可能性。

被自己所蒙蔽的人是难以有自知之明的。就好比假扮英国绅士的人不会使用刀叉一样，不知缘由便开始高谈阔论、不懂装懂、虚有其表，是件非常可笑的事情。没有自知之明的人狂妄自大也是如此的，但很多人却成为了这类笑话中的主角却不自知。

发现自己就是从自己的各个方面全面地发现自己，不仅是发现优点，还有缺点。例如发现自己的可爱、发现自己的胆小、发现自己的灵活、发现自己的自卑、发现自己的毅力、发现自己独有的个性等等，从多方位进行发现。

一个人是由许多不同的部分而组成的。片片面面凝聚在一起形成了一个完整的人。不断的以这些片片面面进行交流，理性的对话，就是自我了解的过程。在进行不断的对话、相比过程中，我们会变得更加善解人意，我们的想象力会得到更进一步的发展，好的一面会积极地发挥其作用，坏的一面不断的减少。

安提司泰尼是善于发现自己的人，善于自我对话。当看到铁是被锈腐蚀掉时，他说道：嫉妒心强的人会被自己的热情消耗掉拥有的一切，这是他同自己的嫉妒谈话的表现。对自己的嫉妒性加以警惕，不让它这么做。他善于做善事，常去帮助走在黑暗中的人们，在常人眼里他们都是无可救药的恶人，劝戒安提司泰尼不要跟他们混在一起，这时他便同自己的德行和自信谈话，他会说，医生治疗病人的病却没有染上病。当恶棍们为他鼓掌时，他便会说，我担心我是否有做错事。这是他同自己的警惕性谈话。他认为不被人唾弃的人必该公正的面对诚实的生活，这是他与自己的原则在谈话。

哲学之父，精神分析大师克尔悄郭尔，孤独一生，但也是位善于发现自己的人。

他在世时，与这个世界格格不入，不合群。他不断地对虚伪的世界、庸俗的人们、被蒙蔽的人们宣战，得到的便是辱骂与唾弃。他没有放弃战斗，同时他在属于自己的一片天空中不断地认识自己并与内心进行谈话。

许多年之后，就是这位曾经被人们所遗弃、被世人敌视与厌弃的他，成为了后世人精神的启示者。他鄙视“菲利斯丁”，他是“智商愈高愈不合群”的典型。一生当中他几乎都是同自己谈话，并记录下来，这从他写的数万页的日记中便能看出。

伟大的诗人、作家、艺术家们也善于发现自己。这样才能使自己的作品更能切合实际，更有独特之处，有自身的风格。

伟大的诗人里尔克在其最成功的作品中如此写过：“不和任何人见面，除了对自己的内心说话之外，绝对不开口——这的确是我立下的誓言。

对于诗人来说，写诗就等同于对自己对话。里尔克所指的“对自己的内心说话”便是作诗的过程。诗人们把自己内心的每一份感受都会以诗的形式表现出来。诗人对人生的看法，使之高兴之处，使之疼痛之处等等。从他们的作品中，我们便能更客观地了解到所谓的我们眼中的人们及生活。

世上最能震撼人心的作品往往是作者的独白。如里尔克的《杜伊诺哀歌》，卡夫卡的《城堡》、《变形记》，普鲁斯特的《追忆道水年华》，西蒙娜·蔽依的《书简》……等等。因为这些是最真实、最可靠的事实的表现。这些作品里没有虚伪，更没有欺骗。就因如此，它是感人的，具有穿透性的，让人们所喜爱的。

发现自己是为了更好的了解自我、发挥自己的能力。歌德曾经说过，在任何事情当中，人最后必须也是仅能求助的还是自己，事实也就是如此。所以我们要发现自己，认识自己，发掘自身的能力。