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第二十五条 道德是立身处世的唯一准则（第1页）

第二十五条道德是立身处世的唯一准则

人生以道德为首要，其次便是和谐的乐观。一一（英）萧伯纳我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准，它是处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。

道德是以善恶为标准的，它总是扬善抑恶。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。人们只有按照道德的原則去做人和做事，人与人之间的关系才会处理得当，这也正是一个人想要成功的重要保障之一。

因为有了道德，人们的生活也才会有“和谐的乐观”，所以萧伯纳会将道德放在人生的首位。人生假如没有了道德，一切都将无从谈起，萧伯纳所说的“和谐的乐观”的生命境界，当然就更无法达到。

道德会随着我们日常生活中的一切事情，贯穿于每一个人的言行之中。可以说生活随时随地都在检验着我们的道德水准，检验着我们是否履行了应尽的道德责任和道德义务，检验着我们对社会、对他人、对工作、对集体、对家庭、对金钱和物质利益的态度。

没有道德的人，只会唯利是图，他们没有是非观念，没有任何同情心，更不会具有正义感。而没有道德的群体，也必定是一个没有凝聚力的群体。人一旦缺失了道德，就会疏远人际间的距离，最终心灵也必然被掏空。所以人类社会历来都非常重视道德的作用。

人具有社会性，每个人都是社会中的一分子，离开社会，人就无法生存。人一出生，便生活在家庭和社会里，必须要和别人发生这样或那样的联系。在这些联系里面就包含着许多复杂的关系。能处理好这些关系，就能给自己和别人带来欢乐和幸福，处理不好就会带来烦恼和痛苦。道德在无形中就能很好地协调和处理这些关系。

道德协调和处理人们之间关系的核心原则就是利益。这主要看在获取个人利益的时候，是否考虑他人、集体、单位和社会的利益。有了这个标准，我们就可以衡量评价一个人做一件事是否符合道德准则了。每时每刻都首先维护他人、集体、社会利益的人，不苛求个人利益，甚至牺牲个人利益，不仅是道德行为，而且是一种高尚的道德行为。如果做不到这一点，至少要做到不侵犯他人、集体和社会的利益。

我们常说的维护个人与社会的道德底线，就是要保护每一个社会成员的最大利益不受侵害，使人们生活在一个相对公正的环境之中。在这样的环境中，既有利于个人的成功，又利于大家的和谐相处。不丧失自己的道德底线，不断加强个人的道德修养，是对每个人最基本的要求．

香港“领带大王”曾宪梓在一次应聘员工的面试时，曾有意将一把用于打扫房间的扫把斜斜地倒在办公室门口。在面试过程中，这把扫把时而被进进出出的人跨过，时而被出出进进的人扶起。结果是那些各方面条件适合并且主动将倒在地上的扫把扶起来的人被录用了，而条件更好、却不扶扫把的人被淘汰出局。这种独特的考核方式就是对人的基本道德品行的测试，是对人的修养的测评。

有人说：“小老板做事靠的是辛苦经营，而大老板做事靠的是个人德行。”这正说明任何一项事业进行到最后，都是人格力量的对峙，古今中外的成功者莫不如此，而这个人格力量就来源于一个人的道德修养。

行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。要培养良好的道德品质，我们需要从具体的行为做起，从小事做起，养成良好的生活和做人习惯，保持一种“和谐的乐观”与豁达的心胸。做到这些，我们就把握住了自己命运的方向和归宿。坚守自己的道德底线：

⑨遵纪守法是对一个公民最起码的要求，坚守道德底线首先要坚决不做违法乱纪的亨情。

⑥遵守社会公德。社会公德是国家对公民提出的最基本的道德要求之一，只有遵守社会公德，人们才有一个健康良好的社会环境。

⑥与人交往要讲究诚实守信。

⑨做事要有责任心。

⑨任何时候都不能丧失自己正直善良的品格。