奇点小说

第一卷 弱者意识不可取（第1页）

第一卷弱者意识不可取

亚当斯的选择

到翰·亚当斯是美国第二任总统。

直到晚年，约翰·亚当斯也还一直认为下面这件事为塑造他的性格和人生的方向起了重要的作用。

亚当斯在童年时对读书毫无兴趣，以致其父对他施行的种种方式的诱导均告失败。父亲十分愤怒，便直截了当地问他10岁的儿子“你想干什么，孩子?”

“当农民。”亚当斯毫不迟疑地回答。

“那么好吧，我要教给你怎样当农民。”父亲更加气愤了，“明天早上你同我去彭尼渡口，帮助我收茅草。”

第二天一早，父子俩一起出发，沿着小河干了一整天活，弄得满身是泥。

亚当斯回到家中累极了，对当农民的热情也锐减了。

父亲问亚当斯“你对当农民满意吗?”他认为对孩子的教育已经见效了。

孩子的回答让他非常吃惊，“我非常喜欢它，先生。”

亚当斯倔强的性格维护着他那高贵的自尊心，但是，从此他真正开始认真读书了。

不要认为学习是一件苦差事，那是因为你还未深入进去，还没能体会置身其中的乐趣。

不和别人进行无意义的争辫

欧哈瑞现在是纽约怀德汽车公司的明星推销员。他怎么成功的?这是他的说法“如果我现在走进顾客的办公室，而对方说‘什么?怀德卡车?不好!你送我我都不要，我要的是何赛的卡车。’我会说‘老兄，何赛的货色的确不错。买他们的卡车绝对错不了。何赛的车是优良公司的产品，业务员也相当优秀。”这样他就无话可说了，没有争论的余地。如果他说何赛的车子最好，我说不错，他只有住口。他总不能在我同意他的看法后，还说一下午的‘何赛的车子最好’。接着我们不再谈何赛，我就开始介绍怀德的优点。而当年若是听到他那种话，我早就气得不行了。我会开始挑何赛的错；我愈批评别的车子不好，对方就愈说它好；愈是辩论，对方就愈喜欢我的竞争对手的产品。“现在回忆起来，真不知道过去是怎么干推销工作的。花了不少时间在争辩，却没有取得有效的成果。”

卡耐基指出，十之八九，争论的结果会使双方比以前更相信自己是绝对正确的。要是输了，当然你就输了；如果你赢了，还是输了。为什么?如果你的胜利，使对方的论点被攻击得千疮百孔，证明他一无是处，那又怎么样?你会觉得洋洋自得。但他呢?你使他自惭。你伤了他的自尊，他会怨恨你的胜利。而且——“一个人即使口服，但心里并不服。”

为差错留有余地

一位朋友通过了一份重要的新工作的面试，现在只需让公司总裁见一见他的妻子了。

6点钟，我的朋友和他的妻子已坐在去纽约的地铁里，7点钟是见面的时间。7点钟，他们还坐在地铁里，道路被一辆翻倒了的列车堵塞了。当他们终于赶到总裁所住的宾馆时，总裁已经走了，没有留任何话。第二天他也不愿接受任何解释。“你应该考虑到路上的耽搁。”总裁说。

没有耐心的人不愿意浪费时间，因此他们把时间卡得过紧。他们精确地计算一次旅行或者一次任务要花多少时间，而不考虑到发生耽搁或意外事件的可能性。最好是为差错留出余地，你要赴的约会越重要，你就越应该多分配些时间。如果某个约会是绝不能错过的，那就值得为它花去多得让你感到荒谬的时间。

不要忽视小节

一位先生要雇一名勤杂工到他的办公室做事，他最后挑了一个男童。

“我想知道，”他的一位朋友问，“你为什么挑他，他既没有带介绍信，也没有人推荐。”

“你错了。”这位先生说：“他带了很多介绍信。他在门口时擦去了鞋上的泥，进门时随手关门，这说明他小心谨慎。进了办公室，他先脱去帽子，回答我的问题干脆果断，证明他懂礼貌而且有教养。其他所有的人直接坐到椅子上准备回答我的问题，而他却把我故意扔在椅子边的纸团拾起来，放到废纸篓中。他衣着整洁，头发整齐，指甲干净。难道这些小节不是极好的介绍信吗?”

想要认识一个人，请你注意他的小节；想要把自己介绍给别人，小节就是最好的介绍信。仅仅根据小节看人，可能有窥豹一斑的嫌疑，可小节确实是一个人真实面貌的显示。

真实的建议

1848年，那不勒斯的一家报纸刊登了罗西尼答复一位先生提问的公开信。那位先生的信是“我有一个侄子是音乐家，他不知道怎样给他作的歌剧写序曲，您曾写过这么多歌剧序曲，是不是可以给出出主意?”

罗西尼在他的信中幽默地提出了七个建议，其中之一是：

“我写《奥赛罗》的序曲时，是被剧院老板锁在那不勒斯的一家旅馆的小屋内，屋内有一大碗水泡煮面条，连根绿菜都没有。这个老板是头最秃、心最狠的老板，他威胁说如果不把序曲的最后一个音符写完，甭想活着出去。让您的侄子试试这个法子，不让他尝到鹅肝大馅饼的迷人香味……”

真正的艺术无不包含了一个人一生最痛苦的经历以及一个人的所有心血。真正的好作品是人性的苦难的结果。一个整日吃香喝辣脑满肠肥之人是无法体察到自己的真正需求的，也更不知道自己所要表达的是什么。

弱者意识不可取

我们们在现实中常常可以看到这样的情景当一个人拎着沉重的东西登上公交车后东张西望地期待有人为他让座时，往往没有人会去理睬他；而当一个人满头大汗抱着重物久久站立着时，却会有人向他招呼道“请到这儿来坐。”

也许读者会很奇怪，同样是背负着重物的人，为什么他们坐遭到不同的待遇呢?道理其实很简单。前者心存受害者意识，希望有人来同情他所处的境况，这反而引起了他人的反感；而后者则持有积极向上的态度，博得了他人的敬仰，于是给予了他及时的帮助。

从这一小小的例子，我们可以看到一个简单至极的做人哲学：我们应当放弃受害者意识。有人说女性是弱者，很大程度上是指女性是生活、感情上的受害者。