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第38章摘星揽月三（第2页）

“敢问道长，此词是何人所作。”王陆硫问道。

“此乃紫玄真人所留，贫道已经参悟十余载，无甚所得矣。”重阳子苦笑。紫玄真人留词甚合《道德经》中万物自然，不需强求之理。境界所至，自愧不如。

虽然不认识，但是感觉很厉害的样子，宋文丰心里这样想着。他对道家了解的不多，要说起道家，他脑中浮出几个名字，老子、庄子和张天师，还有王守仁。

对了，还有位三丰道长。

“重阳真人无需这般。”赵贺面向众人，“绍兴七年，重阳真人应武略，中甲科，深感天遣文武之进两无成焉，遂隐栖山林，又得妙通真人真传，实乃当今道家之正统。”

面前的道士更像是寻常的教书先生，与常人无异，看不出差别。武略甲科，倒是有些本事，赵贺说他是道家正统，怎么以前也没听过他的名号。宋文丰看向身边的余雨飞，小声道：“余兄，妙通真人是何人？”

“宋兄有所不知，妙通真人乃是吕仙，名岩，字洞宾。”余雨飞小声回道。

宋文丰惊呆了。

我的天呐，面前的道人，师从吕洞宾。

宋文丰顿作恭敬状，不敢再有丝毫懈怠。

“贫道东出潼关，来曹州布教，幸得赵施主馈赠，才得以施展。”重阳子面向赵贺抬手施礼。

“赵某当不得真人之礼，折煞我也。”赵贺很恭敬，口称不敢。

宋文丰暗想，赵公子这么臭屁的人，对重阳道士倒是客气。

“贫道不尚符，不喜黄白炼丹之术，布教之途实为难行，只得居于观中，静悟修心。”重阳子说的很直白，简单点说，就是跟寻常道士不一样，他不装神弄鬼，遭凡人弃，又遭同道忌恨，所以居于山中小观。

宋文丰闻言顿感钦佩，“重阳子实乃真人也。”他已经领教过才子界的复杂，没想到道士界也是这般。

重阳子看向宋文丰，“敢问公子姓名。”

“学生宋文丰，拜见真人。”宋文丰恭敬回道。

“哦？宋公子为何自称学生？”重阳子一副慈祥面孔，引人亲近。

“学生乃孔圣人门下，孔子曾问道于老聃，故称学生。”宋文丰答道。

“似宋公子这般言，若落入他人耳，恐有非议。”重阳子摇头。如今四海之内皆尊儒术，他大大方方的说出，孔子曾问道老子，足以让很多的儒生心生不快。

宋文丰闻言顿感不妙，他这般言论即使在后世，也会惹人争议。大脑飞速运转，想着如何救场。

“学生年幼时，曾与一位游方道人相熟，道人时常指点学生，学生虽未拜师礼，可心中早已尊为师。”宋文丰连忙说出瞎话，“师父道号三丰，后来学生家中变故，便与师父分离。”

“三丰……三丰……”重阳子作思考状，在脑海中回忆着。

“三丰真人曾作一词，学生难解其意，困惑不已。”宋文丰怕众人不信，连忙唱出前世听来的词文，“无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯休。浮生事，苦海舟，**去漂来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。无根树，花正红，摘尽红花一树空。空即色，色即空，识破真空在色中。了了真空色相灭，法相长存不落空。号圆通，称大雄，九祖超升上九重。”

“识破真空在色中，识破真空在色中”重阳道人一直念着这句。作词之人若是个和尚，倒也说的过去，重阳子不置可否。

注：重阳子（1113~1170），世界道教主流全真道的开宗者。

又因王姓，故称王重阳！早年为儒生，习文学武，后应武举中甲科。传说于四十八岁遇仙人（吕洞宾和铁拐李）指引，得授金丹口诀，悟道出家。曾在山东布教，后建立全真道，尤其善于以诗词歌曲劝慰士人。著有《易演册》阐述周易、相术，流传至今。

其徒丘处机，自山东昆嵛山一路向西，在中亚地区遇见成吉思汗，获得当时蒙古崇奉，惊呼其神仙，拜之为国师，掌管天下宗教。丘祖曾劝言止杀，而救苍生无数，功德无量也。

简而言之，不仅重阳子厉害，他的师父和徒弟都很厉害，这就不得了了。

宋文丰大喊：“作者若是有什么地方乱讲或是胡说，欢迎各位指点、指导、指证。可以喷他，别喷太狠。”