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韩文公墓志铭（第2页）

（17）窥校：窥探比较。

（18）非苟知之，亦允蹈之：不仅能知道它而已，并且也真的能够去实践它。允，信，诚然。蹈，践踏。

（19）元稹：字微之，河南河内人，时任礼祠部郎中，知制诰。

（20）麾：指挥，招集。贼汗：恐惧得流汗。

（21）告籴：指求买谷粮。

（22）京兆尹：唐穆宗长庆三年六月，韩愈五十六岁，迁京兆尹兼御史大夫。唐划京师长安附近之地为京兆府，京兆尹即京兆府的行政首长。

（23）敛禁军：约束守卫京师的军队，使不敢犯法。

（24）帖旱籴：遇灾旱缺粮，能安定粮价，使不敢哄抬上涨。

（25）献幸臣之鋩：挫折宠臣的锋芒，使不敢狂肆妄为。献：指器物的缺损，此当动词用。鋩：刀尖。

（26）洞朗轩辟：空明豪爽，开朗豁达。

（27）不施戟级：意思是不摆架子，不给人难堪。

（28）餐以饴口：吃饭时用来增加美味。饴：甘美。

（29）钜人：指学业或事业上有重大成就或具有影响力的人。

（30）夫人高平郡范阳卢氏：唐制，四品的官，母亲及妻子得封郡君，韩愈的太太卢氏受封高平郡君。高平，唐郡名，治今山西高平县。范阳，治今北京大兴县。

（31）左拾遗李汉：左拾遗，官名，属门下省，官阶为从八品上，掌供奉讽谏。李汉，字南纪，为唐太祖曾孙淮南王李道玄的后裔。少事韩愈，通古学，属辞雄蔚，为人刚略似韩愈，韩愈把女儿嫁给他。韩愈死时，李汉正官左拾遗。

（32）章书：指韩愈的文章奏书等遗作。

（33）吟：闭口不言。通“噤”。

（34）后昆：后代，后裔。

【译文】

长庆四年八月，昌黎韩先生因病辞去吏部侍郎以后，告诉皇甫湜说：“我死后，能让我的生平事迹留传后世而不随世代泯灭的，只有您，所以我把铭墓的事托付给你。”到了那年十二月丙子日，韩先生就撒手人寰。第二年正月，随着讣闻之后，先生的遗孤韩昶派人把先生的功业事迹和家族谱系的纪录送来。到三月癸酉这天，要葬在河南府河阳县，我就哭着为他写这篇墓志铭。至于先生更详细的事迹，将来还要揭示在神道碑上。

先生名愈，字退之，是后魏安桓王韩茂的第六代孙。祖父名叫睿素，做过本朝朝散大夫、桂州长史。父亲名叫仲卿，官至秘书郎，追赠尚书左仆射。先生七岁就喜爱读书，说话、下笔皆有条理，自成文章。到了成年以后，更加畅所欲言，努力着书为文来传扬圣人的道理。人们起先并不信服，可是越写越多，无法掩没，于是声名震动于世，文章道业也光大辉煌，人们才非常惊骇而联合起来排斥他。历经艰危和挫折，却不懈怠，反而更加奋发，最后终于使天下人都大大信服。先生的作品不拘一格，不循常规，不袭旧调，既有正确的思想内容，又有精细的艺术技巧。能够摘剔经籍的奥秘，持守圣人的权衡，和古代的作者做朋友，批判邪说异端，扶助孔子的思想，保存大中至正的道统。无论别人是赞美，或是反对，自己都不计较。学识渊博，包罗古今，无边无际，深厚博大，无法窥探比较。至于他放开笔调，写得酣畅淋漓时，豪放的心思，快意的辞藻，奇气勃发，跃然纸上，像钟声那样宏亮，像春光那样明媚，并传扬天下。然而，他的文章充实缜密，美妙动人，篇篇妥帖，句句适当，精巧至极，出神入化。啊！真是好到极点了，后代的人再也无法胜过他了。自从周朝以来，就只有他这样一个人罢了。

先生早年进士及第，到了三十一岁才做官。他做监察御史，做职方员外郎，做中书舍人，先后三次贬官，都是因为上疏条陈政事，和廷臣的意见不合而获罪的。他常痛恨佛老思想损毁圣人的大道，便倡导保卫圣道。等他做了刑部侍郎，就上书谏说宪宗迎佛骨不对，视为自己的耻辱，因此触怒皇上。先生却处之泰然，毫不畏惧，坦然地到了八千里外的海上贬所。啊！这不就是古代所说的“不仅能知道它而已，并且也真的能够去实践它”的那种人吗！吴元济叛变时，官兵长征久战不能胜利，国库枯竭，将士疑虑，人心恐惧，喧吵不休。那时先生以右庶子兼任御史中丞及行军司马，随着宰相统率的军队出了潼关，先生就请求让自己先坐驿车到汴州，感动劝说都统使韩弘出兵，于是各路军队协力进剿，终于捉到吴元济。王廷凑叛变时，把牛元翼围在深州，虽然有十万救兵，却观望不敢前进。皇上诏命选择廷臣前往宣谕安抚，大家恐惧畏缩，而先生奋勇前往。元稹对皇上说：“可惜韩愈了！”因此穆宗后悔，赶紧派人快马传令先生暂且不要直入叛军，先生却说：“叫我停止不进，这是君王的仁爱，但为国效死，却是臣子的节义。”于是就直入贼营，招集贼众加以责备，那些贼众都恐惧得流冷汗，伏在地上不敢起来，因此牛元翼才得以解围脱困。《春秋》赞美臧孙辰自请到齐国求买谷粮，以为他能急救百姓的灾荒。如果比较这两件事的难易程度，那么更应该褒奖谁呢?啊！先生真的是古代所称赞的那种大臣呀！回到京城以后，先生升任京兆尹，约束守卫京师的军队，使他们不敢犯法；遇灾旱缺粮时，能安定粮价；挫折宠臣的锋芒，使其不敢狂肆妄为。接着，先生又回任吏部侍郎，死时年五十七岁，封赠礼部尚书。

先生对人空明豪爽，开朗豁达，不给人难堪。凡是宗族姻亲朋友故旧不能自立的，无论衣食、嫁娶、丧葬都会等待先生帮忙。平日在家，就连睡觉、吃饭也不曾抛弃书籍，累了就拿书当做枕头，吃饭时用来增加美味。讲解论说，勤奋不息，希望把学生琢磨成器。又怕他们不够完美，就和学生说说笑话、吟诵诗歌，使他们都能陶醉在义理中忘了回去。啊！先生真可以说是一位和乐平易、有道德、有学问事功的伟大人物了。

夫人卢氏是范阳人，封赠高平郡君。遗孤名昶，是已经考中的进士。女婿左拾遗李汉，集贤校理樊宗懿。次女已许嫁给陈氏，三女还没许人。铭辞是：

上天的正道，就在我们的先生身上。万民翘首以盼，希望先生高坐庙堂行道天下。人民仰望先生灭绝邪说，悲悯四方。圣人的文教，衰错已千年。先生振兴起来，正大光明地在当前从事。伸张正义，发扬仁爱，像明亮的阳光辉耀大千。像先生这样，应该长寿永年。依照先生文章奏书，可以纲纪天下。若能及时施行，后代一定昌盛。唉！先生一去不返，可知有多少伤悲啊！