脏腑类胃反
属性:胃反自是一种病,故前人必与呕吐为别,今亦区而列之,然要在与前门参看。
x脉候x小弱而涩,胃反。(《脉经》)寸紧尺涩,其人胸满不能食而吐。吐止者,为下之,故不能食。设言未止者,此为胃反,故尺为之微涩也。
(同上)
其脉紧而弦,紧则为寒,弦则为虚,虚寒相搏,故食已即吐,名为胃反。(《病源论》)其脉浮缓者生,沉涩者逆。(《奇效》)反胃之脉,沉细散乱,不成条道,沉浮则有,中按则无,必死不治。更参面色,不欲黄白,亦不欲纯白,皆恶候也。(《准绳》)
翻胃初起之脉,滑数有力有神者,可治;若脉多沉涩而弦急者,不治,此由脾胃之元气已绝,不能营运转输以传导耳。(《百问》)
x源由证治诸说x荣卫俱虚,其血气不足,停水积饮在胃脘则脏冷,脏冷则脾不磨,脾不磨则宿谷不化,其气逆而成胃反也,则朝食暮吐,暮食朝吐,心下牢大如杯,往往寒热,甚者食已即吐。(《病源论》)夫反胃者,为食物呕吐,胃不受食,言胃口翻也。则有因饮酒过伤所致,则有因忧悒怏蓄怒,肠结胃翻所致;则有宿滞痼癖,积聚冷痰,久不全除,致成兹疾;则有热毒壅隔,胃口闭塞,不下饮食。女人皆由血气所为,男子多因冷惫所致(按∶《得效》曰∶女人得之,多由血气虚损,男子得之,多因下元冷惫)。大凡呕哕饮食所为,病根既若异同,医疗固宜审密,其中有才食便吐,有食久乃翻,不可一概用方,切在子细体候也。(《圣惠》)
五种翻胃∶第一停饮,早辰吃物,日午吐出,心痛头疼,又吐酸水者是也。第二膈气,吃物随手吐出,而小便赤,腹肚气膨,坐卧不安,上暖下冷者是也。第三结肠,登混如羊粪,吐出似藏坏鸡子,大小便急涩疼痛者是也(按∶《卫生家宝》曰∶结肠翻胃,饮食入腹,经宿则吐,食粒不化者,是此证)。第四呕逆,吐酸水,有顽痰,心头燥者是也。第五膈宿(膈当隔),今日吃物,来日吐出,心腹膨迷闷者是也。(《经验秘方》)有食罢即吐,有朝食暮吐,暮食朝吐,所吐酸臭可畏,或吐黄水。凡有斯疾,乃是脾败,惟当速疗,迟则发烦渴,大便秘,水饮纤悉不得入口,不旋踵毙矣。(《得效》)翻胃者,朝食暮吐,暮食朝吐也。□则由七情气郁而生涎,及饮食生冷,喜啖炙,饥饱不时,伤损脾胃。
脾之中州,不能磨化水谷。胃之下口,不能宣达于阑门泌别之。所以致气复回升,引食而反。治之之法,须当运化水谷为先,导泄胃之下口,使气得下达,随引水谷下透于小肠,则上不吐矣。(《活法秘方》)如朝食暮吐,暮食朝吐,或食下须臾即吐者,此胃可容受而脾不能传送也;或大小肠秘结不通,食反而上奔也。(《丹溪》)
翻胃之病,所以重于呕吐者,呕吐食入即吐,翻胃则或一日半日,食复翻上,不化如故。腹中非不欲食,食不肯留。胃气不温,不能消食,食既不消,不为糟粕而入大肠,必随气逆上,从口而出。故翻胃人,胸膈多为冷气所痞。二陈汤加丁香十粒,枳壳半钱;或治中汤,加枳壳,砂仁各半钱,半夏一钱,入米与生姜同煎。若胃寒甚,服药而翻者,宜附子粳米汤,加丁香十粒,砂仁半钱;大便秘者,更加枳壳半钱。隧道久不通,名结肠翻胃,半硫丸尤宜。病重百药无效,势危笃者,宜桂香青金散(按∶盖即桂香散)以坠之。(《要诀》)治反胃之法,当辨其新久及所致之因。或以酷饮无度,伤于酒湿;或以纵食生冷,败其真阳;或因七情忧郁,竭其中气。总之无非内伤之甚,致损胃气而然。故凡治此者,必宜以扶助正气,健脾养胃为主。但新病者,胃气犹未尽坏,若果饮食未消,则当兼去其滞;若有逆气未调,则当兼解其郁。若病稍久或气体禀弱之辈,则当专用温补,不可标本杂进,妄行峻利开导、消食化痰等剂,以致重伤胃气,必致不起也。(《景岳》)
虚在上焦,微寒呕恶者,惟姜汤为最佳,或橘皮汤亦可。虚在中焦而食入反出者,宜五君子煎(即理中汤加茯苓)、理中汤之类主之。虚在下焦而朝食暮吐,或食入久而反出者,其责在下,除非补命门以扶脾土之母,则火无以化,土无以生,亦犹釜底无薪,不能腐熟水谷,终无济也,宜六味回阳饮(方见伤寒)或人参附子理阴煎(用熟地、当归、炙甘、干姜)或右归饮(系肾气丸去苓、泽、牡,加枸杞、甘草、杜仲)之类主之。此屡用之妙法,不可忽也。(《景岳》)
反胃系真火式微,胃寒脾弱,不能消谷,朝食暮吐,暮食朝吐,或一两时而吐,或积至一日一夜,腹中胀闷不可忍而复吐。虽曰脾胃虚寒,然致病之由,必有积滞于内。《千金》治反胃初起,用《金匮》茯苓泽泻汤,去白术,换干姜,加人参、橘皮、大黄、青竹茹,得利去大黄,为胃虚反胃、下喉便吐之主方。若吐出原物酸臭不化,此饮食入胃,既抵胃之下脘,复返而出也,宜理中汤为主,甚则加丁、附、川连(按∶此本出《沙篆》)。食物之后,冷涎不已,随即反出,或心腹觉疼,藿香安胃散,或六君子汤加丁香、藿香。咽喉阻塞,胸膈满闷,暂用香、砂、枳、朴以开其结滞,然通气药过多,中气因而不运,异功散加香、砂,使气旺自能运化。胃反上气,食即吐出,属热者,《千金》用芦根、茅根等煎服;不应,加竹茹、生姜。反胃而胸中嘈杂不宁,或作或止,其人懊,面上有白点者,作虫积治之。(《医通》)翻胃不甚剧者,但视其所食之物犹未尽者是也,宜用温药如木香、桂心、生姜之类以温其脾,加半夏、黄连、人参、茯苓煎服。翻胃甚者,所食之物吐尽者是也,其胃大寒,必用热药如煨熟附子、丁香、干姜之类,加姜炒黄连、人参、茯苓、苏子、沉香、白豆蔻煎服。(《医镜》)反胃属胃气虚,忌破气、升。苦寒、甘、热燥,宜补气降气、和胃、清热、酸敛以制肝。(《本草经疏》)反胃,用伏龙肝水煎药以补土,糯米汁以泽脾,代储以镇逆,乌铅以抑肝。(《汇补》)x火衰证x(宜参前条景岳说)反胃火衰,不能生土,其脉沉迟,宜八味丸,减熟地,加沉香、砂仁。
(《沙篆》)(《医通》作八味丸加丁、沉,间进黑锡丹。)石顽治汤伯干子,年及三旬,患呕吐经年,每食后半日许,吐出原物,全不秽腐,大便二三日一行,仍不燥结,渴不喜饮,小便时白时黄。屡用六君子、附子理中、六味丸皆罔效,日濒于危,逮后延余诊之。其两关尺弦细而沉,两寸皆涩而大,此肾脏真阳大亏,不能温养脾土之故,遂以崔氏八味丸与之。或谓附子已经服过二枚,六味亦曾服过,恐八味亦不能克效也。余曰∶不然。此证本属肾虚,反以姜、附、白术伐其肾水,转耗真阴,至于六味虽曰补肾,而阴药性滞,无阳则阴无以生,必于水中补火,斯为合法。服之不终剂而愈。(《医通》)x大便秘结x反胃证,多有大便闭结者,此其上出,固因下之不通也;然下之不通,又何非上气之不化乎。
盖脾胃气虚,然后治节不行而无以生血,血涸于下,所以结闭不行,此真阴枯槁证也。必使血气渐充,脏腑渐润,方是救本之治。若徒为目前计而推之逐之,则虽见暂通,而真阴愈竭矣。(《景岳》)有阳虚不能统运,呕逆便秘,用人参、大黄、附子攻之,即真气竭者,不可救。(《医通》)x死证x反胃症沫大吐者多死,予目击十数人矣。(《赤水》)凡反胃而致大吐白沫如鸡子清者,是肺胃俱亡,矢如羊粪,则大肠血槁,即大补气血,终亦必亡而已。
(《医通》)
x温中诸方x《万全方》疗脾,饮食吐逆,水谷不化,此为胃反,半夏饮子方。
制半夏(八分)浓朴(炙)人参白术生姜(切)枣(各六分)粳米(两合)橘皮(四分)上八味细切,以水二大升,煎取一升,去滓分温四服。空肚服二服。(《外台》)《叶氏》翻胃汤,治反胃呕吐,胸膈不快,食即经宿吐出酸臭(石大夫方),于本方去半夏、粳米,加茯苓、吴茱萸。
李绛《兵部手集方》,疗反胃,呕吐无常,粥饮入口即吐,困弱无力,垂死者,以上党人参二大两拍破,水一大升,煮取四合,热顿服日再,兼以人参汁煮粥与啖。李直方司勋徐郎中,于汉南患反胃,两月余诸方不瘥,遂与此方,当时便定,瘥后十余日发入京。绛每与名医持论此药,难可为俦也。(《本草图经》)治反胃,吐酸水,人参粥方。
人参(为末半两)生姜(取汁半升)上二味,以水二升,煮取一升,入粟米一合,煮为稀粥,觉饥即食之。(《圣济》)(按∶前门有参粟汤,即是类方。又《千金》有捣粟米作面,水和丸烂煮,内醋中吞之方,宜参。)《斗门方》治翻胃,用附子一个最大者,坐于砖上,四面着火渐逼,淬入生姜自然汁中,又根据前火逼干,复淬之,约生姜汁可尽半碗许,捣罗为末,用粟米饮下一钱,不过三服瘥。(《本草》)(《本事》名附子散。)治患痼冷反胃,呕哕不下食方。附子三分,生姜一升,水入二合。上切附子如豆许大,入姜汁中,煎令汁尽,更入蜜一合,捣一千杵,丸如梧桐子大,不计时候,以生姜汤下二十丸,渐加至三十丸。(《圣惠》)治翻胃呕吐,黄附丸。
附子(炮去皮脐尖)
上为末糊丸,如梧桐子大,以大黄为衣,每服十丸,温水下。(《家宝》)附子五苓散,治翻胃吐食。
大附子(一只取空入五苓散在内炮熟)上为细末,用姜汤下,何元寿方。(《朱氏》)尤,脉缓右关弦,知饥恶食,食入即吐,肢浮便溏,溺少不渴饮,此胃阳衰微,开合之机已废,老年噎格反胃,乃大症也。
人参茯苓淡附子淡干姜炒粳米姜汁(《临证指南》)茱萸丸,孙生传曰∶年深膈气翻胃,饮食之物至晚皆吐出,悉皆生存不化,膈上常有痰涎,时时呕血,胸中多酸水,吐清水无时,日渐羸,腹中痛楚,时复冷滑,或即闭结,候状不可尽述。自患此疾六年,日可吐及五、七度,百方无验。因遇此法,服及两月,诸疾悉瘥。
吴茱萸(三分瓦上出油)胡椒人参当归(各五钱)甘草(半两,一半生,一半纸裹五、七重,醋浸令透,火内慢煨,干又浸,如此七遍。)半夏(一两,用姜四两研汁,入砂罐子内,用姜汁、并水煮,候破,看存二分白心,取半夏研为膏子。)白矾(半两炒干存性一分)上为末,半夏膏丸,如稍硬,添姜汁,丸如梧桐子大,每服七丸,桑柳条各三十茎,银器内煎汤吞下,日三服。忌诸毒物,惟可食油猪胰脾软饭。此孙生自叙如此。(《苏沈》)治翻胃,丁香一两为末,炼卤梅取肉,以丁香末为膏,含化即愈。(《袖珍》)(又有生姜、荞麦面、丁香方,当阅。)