正文 第六百八十五章:捡漏
目录:圣途职迹| 作者:酒吧铜橙| 类别:散文诗词
和尚是习惯了当缩头乌龟的。有时候,这种行为是人家修为精进的证明,有时候这是耍赖撒泼的借口。
山门下,除了三个冒险者空无一人。
暮光老大咬牙切齿:“大爷的,难道真的要我打进山门?”
白衣天使想笑:“得罪一两个寺庙没啥问题。打进山门,就可能会得罪全天下的佛门。你想清楚!”
这边儿正没柰何,一个青衣小帽管家打扮的NPC撑着把小伞走上山门前的台阶。这管家走到山门下才看见有个头顶‘子爵’身份的冒险者堵着山门。管家两手抱拳:“这位爵爷,小人有礼!不知爵爷在这伏虎寺山门下欲待何为?”
管家的口气并不和善。
暮光子爵刚刚憋了一肚子气:“你是谁家的管家?你家老爷教你这样和一位贵族说话?”
管家笑脸向上扬起:“我家老爷乃是诸葛孔明之后!成都府伯爵诸葛眠!子爵老爷有何指教?”
诸葛眠?老子刚刚把诸葛亮的神位骂废了,还能害怕诸葛亮的灰孙子?子爵眼睛一瞪:“我还没问你来干什么呢!说!”
管家只有五十五级,感觉到子爵身上透出的杀机,顿时一个激灵。好汉不吃眼前亏,管家立刻变脸,躬下腰道:“禀爵爷,我家伯爷有一封信使小人来交给伏虎寺的圆通大和尚!”
“何事?”
“小人不知。”管家觉得嘴里发苦。
“信呢?”
“在这里!”还好,这并不是一封需要保密的信件,不曾封口。
子爵拿过信奉,根本不看封口,直接把封口撕了。管家看见,眼见都开始跳动。
信的内容倒是简单,也就是想请圆通和尚到府上一述。也不知两人需要说些什么。
把撕破的信封还给管家:“你回去告诉你家伯爷,就说圆通和尚欠了暮光子爵一百一十两金子,躲在寺内不敢见人。”
管家对于诸葛眠和圆通之间的勾当还是有所耳闻的。知道圆通是通过自家老爷在成都府放印子钱。数量多少他不知道,但是对于放印子钱的大户来说,百十两金子根本就是鸡毛蒜皮的小事好不好?信已经被撕破,是不能交给圆通的,干脆就说丢了,传个口信。管家站在山门外开始大喊,终于出来一个知客僧。
知客僧看看还在一边虎视眈眈的子爵,对管家合十:“原来是诸葛伯爷府上的管家。不知管家此来何事?为何不进山门?”
“你伏虎寺也不是一般的山门,怎么会被恶客堵住了山门?我家老爷使我传信,请圆通大和尚到府上一述。”
圆通能出门吗?要是被暮光子爵一路盯着,随处大喊说伏虎寺欠他一百两金子,伏虎寺还要脸不?知客僧苦笑道:“烦劳管家告诉伯爷,伏虎寺恶客临门,主持很难出门啊!若是小事,还请伯爷宽宏数日。”
“宽宏个屁!”暮光子爵插嘴:“老子就在这里等他!离此十里的山地就已经被伏虎寺划为寺产,你伏虎寺会拿不出一百两黄金?”
知客僧也顾不得管家在场:“爵爷,实在是拿不出来啊!早知道赵慕云想对本寺下手,主持早就把一些珍贵寺产送到成都府了!实在拿不出来啊!”
“要钱没有,叫你们应战你们又不敢!叫主持出来,爷爷有别的办法!”
浑人啊!伏虎寺怎么就遇到一个这样儿的贵族?知客僧请管家稍等:“管家稍等。小僧这就请主持出来,看看他有什么安排。”
主持下山,还是和知客僧一样的说法。
难道你就不能和我一起下山,到了成都府再给钱?刚好也能应付诸葛眠的邀请!富光暮光子爵道:“我这里还有一个办法。听说伏虎寺的武僧也有武艺傍身。我也不要你们的金子了,只要将你伏虎寺的兵器技能拿来一套给我,我这就走人。”
圆通和尚没办法,喊来知客:“你且上山,如此这般……”
知客僧拿来一本《基础棍法》。
圆通将基础棍法交给暮光子爵:“施主,这是传自少林寺的棍法,乃是本寺武僧的不传之秘。交给施主,还望施主不要交给别人。”
基础棍法(白板品质):基本棍法四式。
一、上剃下滚:棍从里上削为剃,从外向下削为滚;明俞大猷《剑经·总决歌》中有“上剃下滚分左右”语。唐豪、向恺然等《国技大观》;从里上削者为剃,反是则谓之滚,故曰分左右。即上来用剃,下来用滚之意也。
二、中直:指练棍要求中平正直。初见于明俞大猷《剑经·总歌诀》。唐豪、向恺然等《国技大观》:“中直,为棍路之主,中平正直之谓。无论大门小门,身与器皆须成一直线,即所谓子午也。”
三、打翦:明俞大猷《剑经》中有,“打翦急进凿”句。唐豪、向恺然等《国技大观》:“打翦非招架之棍,乃攻击之棍。非打击于敌棍未动前之棍,乃攻击于敌棍已近身之棍,则是打与翦,皆在敌棍上,不在敌身上”。打翦属进攻性棍法。
四、圈转法:“子午棍”习传者以此为基本棍法。其法是以己棍棍梢粘缠对方棍梢,或向左划弧拦开对方棍梢;或向右划弧格开对方棍梢;或围绕对方棍梢旋转划圆,使其棍梢不能逃离。运用此棍时,要求劲力缠绵不断,沾连粘随,一得机势即劈滑对方棍或手。
暮光子爵也没想到对方居然这样无耻,拿出一本白板技能交给自己。
不过在行家眼里,这可不是白板技能。军队中为了追求杀伤,是没有棍法一说的。佛门为了‘彰显’自己的仁慈属性,才将棍、杖作为主要武器——惟其如此,棍法的精髓才被佛门穷究深挖,威力完全不输于普通人的刀枪剑戟!而且,棍这一类武器,号称‘百兵之祖’,很多棍法技能,都可以在其它长兵器上通用的。可以说,基础棍法,是所有器械技能基础。
这一本白板棍法,其实就是少林寺棍法的精髓所在。
别人不懂,苏老大自己有很深的搏击根底,加上他已经学会了《疯魔棍法》,一眼就看出了这本棍法的价值!
白板技能,只是学会的话,不需要投入技能点。暮光老大立刻点选学习。
“您学会了基础棍法。您的疯魔棍法威力增强了。”
四种基础棍法,升级需要四个技能点。升级!
“您的基础棍法提高了。您的棍法、枪法的威力都得到提升。您所有的枪法、棍法物理攻击能力提高百分之一。物理防御能力提高百分之一。”
再升级需要八个技能点。投入!
“您掌握了长兵器使用的力点:双手长兵器攻击,最有力的地方是在棍尖和离棍尖约一尺内的一段棍梢中。这段棍的击打力量比其它地方击打力量要大。所以,棍尖和离棍尖一尺以内的一段棍梢中的任何一点,都称力点。敌我双方搏击,彼此都想用这一段棍来打对方。
您掌握了长兵器使用方法先锋手:两手握棍,在前面的手叫先锋手,棍的力发自先锋手,所以先锋手为发力点,如先锋手受伤,力则无从发出。所以,凡是敌人发棍攻来,我要避其力点,而制其先锋手。”
“您的长兵器物理攻防能力都得到了百分之三的提高。”
我再升级!这一次升级过后,暮光老大只剩下最后两个技能点。
“您掌握了长兵器使用中的生死门:向生门闪,就是避开敌棍的力点;若向死门走,即是自己投身于敌棍的力点之内,自投罗网。当对方发棍攻来的一刹那间,我要立刻判断出哪边是生门,哪边是死门,应该向哪边闪避,这需要平时细心研究、练习才能做到。这里必须有原则性的判别:从棍的力点前进的方向来判别,如敌用中平枪刺来,则敌棍尖前进的直线两侧是生门,我可向左闪,也可向右闪。敌用横扫棍攻来,则顺棍尖发出之弧线的方向力尽点为生门。
生死棍:两棍交叉,如我棍在敌棍上面,我棍称为生棍,因为此时棍可以自由灵活攻敌。如我棍被压在敌棍的下面,则我棍称为死棍,因我棍受敌棍的克制,不能自由进攻。死棍应采取守势,伺敌发出攻势时才顺势反攻。
运转圈点:在与对方相持的过程,为了控制对方,变棍攻敌,往往使用粘缠圈转法,使棍尖作圆周运动。棍尖运转的圆圈大小要适当,如圈点太小,虽然运棍的速度快,但扣击的劲力不强,如果圈点大大,则运棍的速度缓慢,容易被对方闪避。因此,棍尖运转圆圈的直径不要超过一尺半。为了战胜对方,我们应该使棍尖运转的圈点尽量小,而又能发出足够的扣击劲力。需知在能发出同样劲力的情况,圈小胜圈大,因为圈小则速度快。
控制点:在与对手对峙时,我把棍尖指向对方,要跟着对方的闪避进退而变,始终使对方落入我棍尖圈击的范围内。如果我的棍尖不离直径尺半的圆圈,对方则始终落入我的圈击范围内,这是因为一个“人的胸宽不超过一尺半的缘故。反过来,敌人发棍攻我时,我要迅速闪身,走出其尺半控制圈之外,才可避免受击。这就是所谓的“出圈与入圈”。具体他说,出圈是使对方攻来之棍,快到来时突然失去目标,使其进棍落空;入圈就是在出圈之霎时,我趁移步换形之际,同时进棍攻入对方之内圈,使对方进攻之棍无法及时收回招架。在这里,当对方的棍攻来,如何使对方的棍落在圈外,这是更重要的一着,此时我纵然攻他不中,也无危险。因为我已出其控制圈,且封闭门户了,关于出圈有一闪二迫三招架之法。闪,就是对方发棍攻来时,我闪身移步,走出对方棍的控制圈,并顺势反击。迫,就是敌棍压住我棍,我收棍绕身,使己棍靠近自身,我逼步向前,用棍向外逼拦敌棍,使敌棍被阻拦在我棍外面,使对方的棍力点从我的内圈变为在我的外圈,从而化解对方的攻势。招架,就是敌棍攻来已接近时,我举棍招架,暂时不反攻,静而待变,注意其变棍,等敌人再发出攻击时方顺势反击。这是虚招架暗藏伏击,是以柔化刚,以静制动,以奇取胜的棍法。我守而不攻,故意示人以怯弱,使敌骄做无备,接连发棍攻来,使我得以乘其空隙,攻其无备,这是取胜之道。”
您的棍术已达化境。长武器使用所有的物理攻防能力都提高了百分之五。棍法、枪法的攻防能力提高百分之十。
您在学习紫色品质以下的长兵器技能时,将不会消耗技能点。
白板技能!这是捡漏啊,难道《圣途》的程序猿对于棍法已经无知到这种程度?
山门下,除了三个冒险者空无一人。
暮光老大咬牙切齿:“大爷的,难道真的要我打进山门?”
白衣天使想笑:“得罪一两个寺庙没啥问题。打进山门,就可能会得罪全天下的佛门。你想清楚!”
这边儿正没柰何,一个青衣小帽管家打扮的NPC撑着把小伞走上山门前的台阶。这管家走到山门下才看见有个头顶‘子爵’身份的冒险者堵着山门。管家两手抱拳:“这位爵爷,小人有礼!不知爵爷在这伏虎寺山门下欲待何为?”
管家的口气并不和善。
暮光子爵刚刚憋了一肚子气:“你是谁家的管家?你家老爷教你这样和一位贵族说话?”
管家笑脸向上扬起:“我家老爷乃是诸葛孔明之后!成都府伯爵诸葛眠!子爵老爷有何指教?”
诸葛眠?老子刚刚把诸葛亮的神位骂废了,还能害怕诸葛亮的灰孙子?子爵眼睛一瞪:“我还没问你来干什么呢!说!”
管家只有五十五级,感觉到子爵身上透出的杀机,顿时一个激灵。好汉不吃眼前亏,管家立刻变脸,躬下腰道:“禀爵爷,我家伯爷有一封信使小人来交给伏虎寺的圆通大和尚!”
“何事?”
“小人不知。”管家觉得嘴里发苦。
“信呢?”
“在这里!”还好,这并不是一封需要保密的信件,不曾封口。
子爵拿过信奉,根本不看封口,直接把封口撕了。管家看见,眼见都开始跳动。
信的内容倒是简单,也就是想请圆通和尚到府上一述。也不知两人需要说些什么。
把撕破的信封还给管家:“你回去告诉你家伯爷,就说圆通和尚欠了暮光子爵一百一十两金子,躲在寺内不敢见人。”
管家对于诸葛眠和圆通之间的勾当还是有所耳闻的。知道圆通是通过自家老爷在成都府放印子钱。数量多少他不知道,但是对于放印子钱的大户来说,百十两金子根本就是鸡毛蒜皮的小事好不好?信已经被撕破,是不能交给圆通的,干脆就说丢了,传个口信。管家站在山门外开始大喊,终于出来一个知客僧。
知客僧看看还在一边虎视眈眈的子爵,对管家合十:“原来是诸葛伯爷府上的管家。不知管家此来何事?为何不进山门?”
“你伏虎寺也不是一般的山门,怎么会被恶客堵住了山门?我家老爷使我传信,请圆通大和尚到府上一述。”
圆通能出门吗?要是被暮光子爵一路盯着,随处大喊说伏虎寺欠他一百两金子,伏虎寺还要脸不?知客僧苦笑道:“烦劳管家告诉伯爷,伏虎寺恶客临门,主持很难出门啊!若是小事,还请伯爷宽宏数日。”
“宽宏个屁!”暮光子爵插嘴:“老子就在这里等他!离此十里的山地就已经被伏虎寺划为寺产,你伏虎寺会拿不出一百两黄金?”
知客僧也顾不得管家在场:“爵爷,实在是拿不出来啊!早知道赵慕云想对本寺下手,主持早就把一些珍贵寺产送到成都府了!实在拿不出来啊!”
“要钱没有,叫你们应战你们又不敢!叫主持出来,爷爷有别的办法!”
浑人啊!伏虎寺怎么就遇到一个这样儿的贵族?知客僧请管家稍等:“管家稍等。小僧这就请主持出来,看看他有什么安排。”
主持下山,还是和知客僧一样的说法。
难道你就不能和我一起下山,到了成都府再给钱?刚好也能应付诸葛眠的邀请!富光暮光子爵道:“我这里还有一个办法。听说伏虎寺的武僧也有武艺傍身。我也不要你们的金子了,只要将你伏虎寺的兵器技能拿来一套给我,我这就走人。”
圆通和尚没办法,喊来知客:“你且上山,如此这般……”
知客僧拿来一本《基础棍法》。
圆通将基础棍法交给暮光子爵:“施主,这是传自少林寺的棍法,乃是本寺武僧的不传之秘。交给施主,还望施主不要交给别人。”
基础棍法(白板品质):基本棍法四式。
一、上剃下滚:棍从里上削为剃,从外向下削为滚;明俞大猷《剑经·总决歌》中有“上剃下滚分左右”语。唐豪、向恺然等《国技大观》;从里上削者为剃,反是则谓之滚,故曰分左右。即上来用剃,下来用滚之意也。
二、中直:指练棍要求中平正直。初见于明俞大猷《剑经·总歌诀》。唐豪、向恺然等《国技大观》:“中直,为棍路之主,中平正直之谓。无论大门小门,身与器皆须成一直线,即所谓子午也。”
三、打翦:明俞大猷《剑经》中有,“打翦急进凿”句。唐豪、向恺然等《国技大观》:“打翦非招架之棍,乃攻击之棍。非打击于敌棍未动前之棍,乃攻击于敌棍已近身之棍,则是打与翦,皆在敌棍上,不在敌身上”。打翦属进攻性棍法。
四、圈转法:“子午棍”习传者以此为基本棍法。其法是以己棍棍梢粘缠对方棍梢,或向左划弧拦开对方棍梢;或向右划弧格开对方棍梢;或围绕对方棍梢旋转划圆,使其棍梢不能逃离。运用此棍时,要求劲力缠绵不断,沾连粘随,一得机势即劈滑对方棍或手。
暮光子爵也没想到对方居然这样无耻,拿出一本白板技能交给自己。
不过在行家眼里,这可不是白板技能。军队中为了追求杀伤,是没有棍法一说的。佛门为了‘彰显’自己的仁慈属性,才将棍、杖作为主要武器——惟其如此,棍法的精髓才被佛门穷究深挖,威力完全不输于普通人的刀枪剑戟!而且,棍这一类武器,号称‘百兵之祖’,很多棍法技能,都可以在其它长兵器上通用的。可以说,基础棍法,是所有器械技能基础。
这一本白板棍法,其实就是少林寺棍法的精髓所在。
别人不懂,苏老大自己有很深的搏击根底,加上他已经学会了《疯魔棍法》,一眼就看出了这本棍法的价值!
白板技能,只是学会的话,不需要投入技能点。暮光老大立刻点选学习。
“您学会了基础棍法。您的疯魔棍法威力增强了。”
四种基础棍法,升级需要四个技能点。升级!
“您的基础棍法提高了。您的棍法、枪法的威力都得到提升。您所有的枪法、棍法物理攻击能力提高百分之一。物理防御能力提高百分之一。”
再升级需要八个技能点。投入!
“您掌握了长兵器使用的力点:双手长兵器攻击,最有力的地方是在棍尖和离棍尖约一尺内的一段棍梢中。这段棍的击打力量比其它地方击打力量要大。所以,棍尖和离棍尖一尺以内的一段棍梢中的任何一点,都称力点。敌我双方搏击,彼此都想用这一段棍来打对方。
您掌握了长兵器使用方法先锋手:两手握棍,在前面的手叫先锋手,棍的力发自先锋手,所以先锋手为发力点,如先锋手受伤,力则无从发出。所以,凡是敌人发棍攻来,我要避其力点,而制其先锋手。”
“您的长兵器物理攻防能力都得到了百分之三的提高。”
我再升级!这一次升级过后,暮光老大只剩下最后两个技能点。
“您掌握了长兵器使用中的生死门:向生门闪,就是避开敌棍的力点;若向死门走,即是自己投身于敌棍的力点之内,自投罗网。当对方发棍攻来的一刹那间,我要立刻判断出哪边是生门,哪边是死门,应该向哪边闪避,这需要平时细心研究、练习才能做到。这里必须有原则性的判别:从棍的力点前进的方向来判别,如敌用中平枪刺来,则敌棍尖前进的直线两侧是生门,我可向左闪,也可向右闪。敌用横扫棍攻来,则顺棍尖发出之弧线的方向力尽点为生门。
生死棍:两棍交叉,如我棍在敌棍上面,我棍称为生棍,因为此时棍可以自由灵活攻敌。如我棍被压在敌棍的下面,则我棍称为死棍,因我棍受敌棍的克制,不能自由进攻。死棍应采取守势,伺敌发出攻势时才顺势反攻。
运转圈点:在与对方相持的过程,为了控制对方,变棍攻敌,往往使用粘缠圈转法,使棍尖作圆周运动。棍尖运转的圆圈大小要适当,如圈点太小,虽然运棍的速度快,但扣击的劲力不强,如果圈点大大,则运棍的速度缓慢,容易被对方闪避。因此,棍尖运转圆圈的直径不要超过一尺半。为了战胜对方,我们应该使棍尖运转的圈点尽量小,而又能发出足够的扣击劲力。需知在能发出同样劲力的情况,圈小胜圈大,因为圈小则速度快。
控制点:在与对手对峙时,我把棍尖指向对方,要跟着对方的闪避进退而变,始终使对方落入我棍尖圈击的范围内。如果我的棍尖不离直径尺半的圆圈,对方则始终落入我的圈击范围内,这是因为一个“人的胸宽不超过一尺半的缘故。反过来,敌人发棍攻我时,我要迅速闪身,走出其尺半控制圈之外,才可避免受击。这就是所谓的“出圈与入圈”。具体他说,出圈是使对方攻来之棍,快到来时突然失去目标,使其进棍落空;入圈就是在出圈之霎时,我趁移步换形之际,同时进棍攻入对方之内圈,使对方进攻之棍无法及时收回招架。在这里,当对方的棍攻来,如何使对方的棍落在圈外,这是更重要的一着,此时我纵然攻他不中,也无危险。因为我已出其控制圈,且封闭门户了,关于出圈有一闪二迫三招架之法。闪,就是对方发棍攻来时,我闪身移步,走出对方棍的控制圈,并顺势反击。迫,就是敌棍压住我棍,我收棍绕身,使己棍靠近自身,我逼步向前,用棍向外逼拦敌棍,使敌棍被阻拦在我棍外面,使对方的棍力点从我的内圈变为在我的外圈,从而化解对方的攻势。招架,就是敌棍攻来已接近时,我举棍招架,暂时不反攻,静而待变,注意其变棍,等敌人再发出攻击时方顺势反击。这是虚招架暗藏伏击,是以柔化刚,以静制动,以奇取胜的棍法。我守而不攻,故意示人以怯弱,使敌骄做无备,接连发棍攻来,使我得以乘其空隙,攻其无备,这是取胜之道。”
您的棍术已达化境。长武器使用所有的物理攻防能力都提高了百分之五。棍法、枪法的攻防能力提高百分之十。
您在学习紫色品质以下的长兵器技能时,将不会消耗技能点。
白板技能!这是捡漏啊,难道《圣途》的程序猿对于棍法已经无知到这种程度?
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