第一卷 第二百七十九章 感天动地 孝为先
目录：仙墨奇缘| 作者：渊之龙| 类别：散文诗词
墨生用手亲自探测石镜，石镜变温暖，石质挺细腻，可用温暖如玉来形容。墨生感慨万千，这万能鲜血真神奇，仅用九滴就改变了石头的本质，变成了光滑如玉的镜子。
墨生初次用小雨点教的秘技，很顺行地解决了晴雨石镜的显影难关，对欢呼的工匠们报以亲切的微笑。
墨生又创造奇迹，用小雨点的狐家秘技，在石镜中生成了一只墨龟和一条墨蛇。心诚则灵，当人们在龙王庙虔诚地祈雨时，显雨石就能够显示有雨为蛇，无雨则龟的神奇景象。
柳蝉儿高兴地拍着手，又叫又跳，亲眼目睹墨生仅用半个时辰，就造出了二丈来长的显影石镜。不要小看这个晴雨镜，对柳生新港，对整个柳生士城都有极大的帮助。从今日开始，小小的柳生士城，因为晴雨石镜吸引八方信众，而声名远播。
小蝉儿打破砂锅------问到底，摸着石雨镜，不停地问：“墨哥哥，你练的什么功夫，连石头都能发金光。这石头是怎么的变得温暖了？好细腻呀，一块冰冷的石头变成玉石了？”
墨生当然不会透露实情，面对惊奇的工匠们讳莫如深地说：“这是天意，龙王庙在此建立正当时，这是龙王爷显灵，令龟蛇二将进入石镜中。这是刚才大家亲眼所见，本公子只是个凡夫俗子，只是施了个小法术，引来龟蛇二将而已。”
墨生说得轻描淡写，仿佛这就是无足挂齿的一件小事，不必为外人道。只能将功劳推给龙王爷，才能掩人耳目，不给自己惹来麻烦。工匠们亲眼所见，都信以为真，齐刷刷跪了一地，对着晴雨石镜不停地磕头，求龙王爷保佑大家平安。
王师傅带领工匠们，抓紧时间为修建龙王庙前的神水池，催促起来：“墨公子真神奇，龙王爷真显灵了，我们快点干，早点把龙涎神水池建成，喝了会消除疲劳，百病不生。”
四周不时传来叫好声，工匠们干得更卖力，更起劲。墨生见众人没有起疑心，才暗暗松了一口气。有了济生仙城建神水池的经验，墨生对柳生士城的龙王庙更有信心，龙王山是风水宝地，只需建成聚灵阵，引灵泉出来即可。
柳蝉儿拉着墨生的手说：“墨哥哥，凤仪姐说龙王山上千石级两旁要做浮雕，在皇城的龙生城，雕的是龙九子和五种凤凰。墨哥哥，这两边雕什么好呢？凤仪姐说内容由你定。”
别小看两旁的浮雕，它是人们德行的一个缩影。如果雕得没有特色，不能启迪人们的心灵，就失去了意义。柳家寨是个鸟不生蛋的地方，没有什么名胜古迹，更不用说出过什么大英雄大豪杰，能雕什么好呢？凤仪小姐这样的能人，都想不到警示、激励后人的雕像，墨生一时之间，也想不出来。
墨生沉思着，久久不语。猛然抬头，微微一笑：“小蝉儿可曾听说：他山之石，可以攻玉？柳家寨虽然是个弹丸之地，不显山、不显水，但是柳家寨母慈子孝，以孝道闻名江南。这是华夏国的传统美德啊，我们就在石级两旁石壁上，雕刻【孝子传】里的二十四孝图，弘扬孝道精神，怎么样？”
柳门主鼓掌同意，对墨生赞赏有嘉：“百善孝为先，这个主题选得好，柳家寨的人绝对会赞同。墨公子才思敏捷，能古为今用，真不简单，令本门主佩服。嘿嘿，两旁的浮雕，既要对人们的行为有警示作用，又要有教育开导意义，我们几个俗人，想了半日都想不出合适的内容。”
柳蝉儿笑嘻嘻地说：“大伯，你不知道墨哥哥，就是一个无所不能的奇葩。我们是凡夫俗子，就不要跟他相提并论。本港主决定了，就雕‘二十四孝图’。这是弘扬华夏传统文化的，太有教育意义了。不仅对柳生士城的子子孙孙都有教育意义，而且对前来观光的信众，都有洗涤心灵的作用。”
孝是华夏国古代重要伦理思想之一，是华夏国优良传统之一。四汉经学家刘向编辑的【孝子传】，也有些故事取材于著名的【艺文类聚】和【太平御览】等书籍。
比如排在第一位的孝感动天的故事：舜是传说中的远古帝王，华夏国的五帝之一。姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。相传他的父亲和继母，异母弟象都嫌弃他，不待见他，多次想害死他。曾设下毒计，让舜修补谷仓仓顶时，继母从谷仓底下纵火，想烧死他。舜在上不沾天，下无法着地的危急时刻，手持两个斗笠，像驾的两朵云跳下仓顶，才幸免于难。
异母一计不成，又生一计，想除掉舜这个眼中钉，让舜掘井，将地下的甜水打出来。舜在掘井时，父亲与弟却下土填井，存心将舜埋在土井之中，舜机警地掘地道，才逃脱大难。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟儿代他锄草，庄稼获得了大丰收。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过多年观察和考验，选定舜作他的继承人，成了九五之尊。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并以德报怨，舜封象为诸侯，位列人臣。后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽，嗣尧登宝位，孝感动天心。
墨生将这个故事讲完，柳蝉儿以泪洗面。娇喘吁吁地说：“墨哥哥，这个故事太感人了。没想到贵为华夏国的五帝之一的虞舜，居然受过这么多苦，连亲生父亲都要害他。墨哥哥，还有什么好听的，写我们普通人的，说来听听。”
墨生严肃地说：“百善孝为先，这是舜必须要有的品行之一，如果连父母都不孝敬，怎么为华夏国人谋福祉。吃得苦中苦，方为人上人，没有经过百炼怎么成钢？只有舜这样有孝心的帝王，才会成为五帝之一，名垂青史，令世人景仰。”
柳门主抢着说：“小蝉儿，这类故事多得很，大伯给你讲一个孟宗哭竹生笋的故事：孟宗三国时，江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋炖汤，才能治好其母的病。适值严冬没有鲜笋，没有办法为母亲炖汤药。母亲的病无法医治，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。”
柳门主说到动情之处，停顿一下顺口气，才继续说：“孟宗哭声感动天地，竹林瞬间温暖如春。少倾，他突然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋，孟宗大喜采竹笋做汤。母亲喝了后，果然病愈，后来他官到司空，真是好人有好报啊！”
柳蝉儿听后，泪流满面说：“大伯好感人哟，孟宗救母孝心感天，冬天里长竹笋太神奇。孟宗官到司马，又是一个当官的，大伯不是叫你讲个平民百姓尽孝的故事吗？”
墨生感动地说：“这个故事不错，就是讲一个普通人，孝敬母亲，感天动地的励志故事。孟宗经过不懈努力，苦尽甘来，最终过上大富大贵的幸福生活，很有劝化人的作用。”
柳蝉儿若有所思地说：“孟宗算什么？只是感动天地，求得竹笋而已。墨哥哥才是大英雄，大豪杰，将赤仙城、济生仙城和皇城建成人间仙境，打造成墨氏商业王朝，钦赐逍遥王，拜一品将军，这才是大丈夫所为，世人学习的楷模。”
墨生急忙阻止，掏心掏肺地说：“柳门主、小蝉儿，本公子就是一个不懂世事的小年轻，建港口、修商城都是大家的功劳。本公子就是一个甩手掌柜，根本就没有出什么力？能护驾成功，封什么逍遥王，都是误打误撞而已。”
墨生说得轻描淡写，柳门主却不干了，佩服地说：“墨公子太客气了！墨公子一身神奇的医术和超绝的武功令人拍案叫绝，在华夏国有谁能出其右者？小小年纪白手起家，数年之间就闯出富可敌国的财富来，就令人由衷的佩服。”
柳蝉儿轻轻一笑，满面春风地说：“墨哥哥，你不知道现在的济生仙城有多么繁华。墨哥哥在人们的心目中，有多么崇高。以墨哥哥的故事打造的青牛山景点，有多么吸引人眼球，为柳生港扩大了影响不说，还赚了很多银子，嘻嘻嘻！”
柳门主笑着说：“小蝉儿别得意，我们先不说墨公子的故事。言归正传，本门主再讲过卖身葬父的故事。董永相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱，迁居安陆。其后爹爹亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上于一槐荫树下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妻。”
柳门主故意卖关子，不往下说了。急得小蝉儿跳脚，大声追问道：“大伯，这女子是谁？怎么会嫁给一个奴才？”
柳门主笑着娓娓道来：“小蝉儿别急嘛，女子以一月时间，织成三百锦缎，为董永抵债赎身。二人返家途中，行至槐荫树下，女子告知董永，女子系天帝之女，奉命帮助董永还债。功成身退，言毕凌空而去，因此槐荫改名为孝感。”
墨生听得动容，对柳蝉儿说：“这个卖身葬爹的故事好。董永的孝心感动了天帝，特派仙女为他织锦缎还债，真是个感化人的好故事。如果编成戏进行演唱，流传会更广。”
柳门主接过话茬说：“墨公子说得对，人们都是有一个美好的愿望，都希望能过上好日子。只有懂得孝敬父母双亲之人，才会有发奋图强改变贫穷窘境的现状，才会出人头地。”
柳蝉儿动情地说：“百善孝为先，这是华夏国的传统美德，我们要发扬光大，让二十四孝图教育人们。我们将柳生士城打造成一个以孝传家，勤俭节约，奋发图强的典范。”
柳门主捋须长笑：“墨公子，二十四孝图选这个题材好，对后人有警醒作用。本门主就希望你们要像董永一样，孝敬爹爹，家贫就卖身葬父，甘愿成为富家的奴隶来抵债。这个故事最感人，最有代表性，对年轻一代影响会更大。”
柳蝉儿盯着墨生的脑袋，瞧了一盏茶时间，莞尔一笑：“墨哥哥，你这脑袋是怎么长的？为什么任何难事情，你都能迎刃而解。龙王庙制个晴雨石镜，雕刻二十四孝图，再引来一池龙涎神水，三管其下，这龙王庙不火都不行。嘻嘻嘻！”
柳门主和柳蝉儿都赞同了墨生的提议，龙王庙会一炮而红。墨生与柳门主击掌后，痛快地说：“我们要打造二十四孝图，弘扬孝道文化。嘿嘿，只要有了自已的特色，做到独树一帜，就能打响柳生新港的知名度，就能吸引观光客嘛！”
墨生初次用小雨点教的秘技，很顺行地解决了晴雨石镜的显影难关，对欢呼的工匠们报以亲切的微笑。
墨生又创造奇迹，用小雨点的狐家秘技，在石镜中生成了一只墨龟和一条墨蛇。心诚则灵，当人们在龙王庙虔诚地祈雨时，显雨石就能够显示有雨为蛇，无雨则龟的神奇景象。
柳蝉儿高兴地拍着手，又叫又跳，亲眼目睹墨生仅用半个时辰，就造出了二丈来长的显影石镜。不要小看这个晴雨镜，对柳生新港，对整个柳生士城都有极大的帮助。从今日开始，小小的柳生士城，因为晴雨石镜吸引八方信众，而声名远播。
小蝉儿打破砂锅------问到底，摸着石雨镜，不停地问：“墨哥哥，你练的什么功夫，连石头都能发金光。这石头是怎么的变得温暖了？好细腻呀，一块冰冷的石头变成玉石了？”
墨生当然不会透露实情，面对惊奇的工匠们讳莫如深地说：“这是天意，龙王庙在此建立正当时，这是龙王爷显灵，令龟蛇二将进入石镜中。这是刚才大家亲眼所见，本公子只是个凡夫俗子，只是施了个小法术，引来龟蛇二将而已。”
墨生说得轻描淡写，仿佛这就是无足挂齿的一件小事，不必为外人道。只能将功劳推给龙王爷，才能掩人耳目，不给自己惹来麻烦。工匠们亲眼所见，都信以为真，齐刷刷跪了一地，对着晴雨石镜不停地磕头，求龙王爷保佑大家平安。
王师傅带领工匠们，抓紧时间为修建龙王庙前的神水池，催促起来：“墨公子真神奇，龙王爷真显灵了，我们快点干，早点把龙涎神水池建成，喝了会消除疲劳，百病不生。”
四周不时传来叫好声，工匠们干得更卖力，更起劲。墨生见众人没有起疑心，才暗暗松了一口气。有了济生仙城建神水池的经验，墨生对柳生士城的龙王庙更有信心，龙王山是风水宝地，只需建成聚灵阵，引灵泉出来即可。
柳蝉儿拉着墨生的手说：“墨哥哥，凤仪姐说龙王山上千石级两旁要做浮雕，在皇城的龙生城，雕的是龙九子和五种凤凰。墨哥哥，这两边雕什么好呢？凤仪姐说内容由你定。”
别小看两旁的浮雕，它是人们德行的一个缩影。如果雕得没有特色，不能启迪人们的心灵，就失去了意义。柳家寨是个鸟不生蛋的地方，没有什么名胜古迹，更不用说出过什么大英雄大豪杰，能雕什么好呢？凤仪小姐这样的能人，都想不到警示、激励后人的雕像，墨生一时之间，也想不出来。
墨生沉思着，久久不语。猛然抬头，微微一笑：“小蝉儿可曾听说：他山之石，可以攻玉？柳家寨虽然是个弹丸之地，不显山、不显水，但是柳家寨母慈子孝，以孝道闻名江南。这是华夏国的传统美德啊，我们就在石级两旁石壁上，雕刻【孝子传】里的二十四孝图，弘扬孝道精神，怎么样？”
柳门主鼓掌同意，对墨生赞赏有嘉：“百善孝为先，这个主题选得好，柳家寨的人绝对会赞同。墨公子才思敏捷，能古为今用，真不简单，令本门主佩服。嘿嘿，两旁的浮雕，既要对人们的行为有警示作用，又要有教育开导意义，我们几个俗人，想了半日都想不出合适的内容。”
柳蝉儿笑嘻嘻地说：“大伯，你不知道墨哥哥，就是一个无所不能的奇葩。我们是凡夫俗子，就不要跟他相提并论。本港主决定了，就雕‘二十四孝图’。这是弘扬华夏传统文化的，太有教育意义了。不仅对柳生士城的子子孙孙都有教育意义，而且对前来观光的信众，都有洗涤心灵的作用。”
孝是华夏国古代重要伦理思想之一，是华夏国优良传统之一。四汉经学家刘向编辑的【孝子传】，也有些故事取材于著名的【艺文类聚】和【太平御览】等书籍。
比如排在第一位的孝感动天的故事：舜是传说中的远古帝王，华夏国的五帝之一。姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。相传他的父亲和继母，异母弟象都嫌弃他，不待见他，多次想害死他。曾设下毒计，让舜修补谷仓仓顶时，继母从谷仓底下纵火，想烧死他。舜在上不沾天，下无法着地的危急时刻，手持两个斗笠，像驾的两朵云跳下仓顶，才幸免于难。
异母一计不成，又生一计，想除掉舜这个眼中钉，让舜掘井，将地下的甜水打出来。舜在掘井时，父亲与弟却下土填井，存心将舜埋在土井之中，舜机警地掘地道，才逃脱大难。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟儿代他锄草，庄稼获得了大丰收。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过多年观察和考验，选定舜作他的继承人，成了九五之尊。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并以德报怨，舜封象为诸侯，位列人臣。后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽，嗣尧登宝位，孝感动天心。
墨生将这个故事讲完，柳蝉儿以泪洗面。娇喘吁吁地说：“墨哥哥，这个故事太感人了。没想到贵为华夏国的五帝之一的虞舜，居然受过这么多苦，连亲生父亲都要害他。墨哥哥，还有什么好听的，写我们普通人的，说来听听。”
墨生严肃地说：“百善孝为先，这是舜必须要有的品行之一，如果连父母都不孝敬，怎么为华夏国人谋福祉。吃得苦中苦，方为人上人，没有经过百炼怎么成钢？只有舜这样有孝心的帝王，才会成为五帝之一，名垂青史，令世人景仰。”
柳门主抢着说：“小蝉儿，这类故事多得很，大伯给你讲一个孟宗哭竹生笋的故事：孟宗三国时，江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋炖汤，才能治好其母的病。适值严冬没有鲜笋，没有办法为母亲炖汤药。母亲的病无法医治，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。”
柳门主说到动情之处，停顿一下顺口气，才继续说：“孟宗哭声感动天地，竹林瞬间温暖如春。少倾，他突然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋，孟宗大喜采竹笋做汤。母亲喝了后，果然病愈，后来他官到司空，真是好人有好报啊！”
柳蝉儿听后，泪流满面说：“大伯好感人哟，孟宗救母孝心感天，冬天里长竹笋太神奇。孟宗官到司马，又是一个当官的，大伯不是叫你讲个平民百姓尽孝的故事吗？”
墨生感动地说：“这个故事不错，就是讲一个普通人，孝敬母亲，感天动地的励志故事。孟宗经过不懈努力，苦尽甘来，最终过上大富大贵的幸福生活，很有劝化人的作用。”
柳蝉儿若有所思地说：“孟宗算什么？只是感动天地，求得竹笋而已。墨哥哥才是大英雄，大豪杰，将赤仙城、济生仙城和皇城建成人间仙境，打造成墨氏商业王朝，钦赐逍遥王，拜一品将军，这才是大丈夫所为，世人学习的楷模。”
墨生急忙阻止，掏心掏肺地说：“柳门主、小蝉儿，本公子就是一个不懂世事的小年轻，建港口、修商城都是大家的功劳。本公子就是一个甩手掌柜，根本就没有出什么力？能护驾成功，封什么逍遥王，都是误打误撞而已。”
墨生说得轻描淡写，柳门主却不干了，佩服地说：“墨公子太客气了！墨公子一身神奇的医术和超绝的武功令人拍案叫绝，在华夏国有谁能出其右者？小小年纪白手起家，数年之间就闯出富可敌国的财富来，就令人由衷的佩服。”
柳蝉儿轻轻一笑，满面春风地说：“墨哥哥，你不知道现在的济生仙城有多么繁华。墨哥哥在人们的心目中，有多么崇高。以墨哥哥的故事打造的青牛山景点，有多么吸引人眼球，为柳生港扩大了影响不说，还赚了很多银子，嘻嘻嘻！”
柳门主笑着说：“小蝉儿别得意，我们先不说墨公子的故事。言归正传，本门主再讲过卖身葬父的故事。董永相传为东汉时期千乘人，少年丧母，因避兵乱，迁居安陆。其后爹爹亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上于一槐荫树下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妻。”
柳门主故意卖关子，不往下说了。急得小蝉儿跳脚，大声追问道：“大伯，这女子是谁？怎么会嫁给一个奴才？”
柳门主笑着娓娓道来：“小蝉儿别急嘛，女子以一月时间，织成三百锦缎，为董永抵债赎身。二人返家途中，行至槐荫树下，女子告知董永，女子系天帝之女，奉命帮助董永还债。功成身退，言毕凌空而去，因此槐荫改名为孝感。”
墨生听得动容，对柳蝉儿说：“这个卖身葬爹的故事好。董永的孝心感动了天帝，特派仙女为他织锦缎还债，真是个感化人的好故事。如果编成戏进行演唱，流传会更广。”
柳门主接过话茬说：“墨公子说得对，人们都是有一个美好的愿望，都希望能过上好日子。只有懂得孝敬父母双亲之人，才会有发奋图强改变贫穷窘境的现状，才会出人头地。”
柳蝉儿动情地说：“百善孝为先，这是华夏国的传统美德，我们要发扬光大，让二十四孝图教育人们。我们将柳生士城打造成一个以孝传家，勤俭节约，奋发图强的典范。”
柳门主捋须长笑：“墨公子，二十四孝图选这个题材好，对后人有警醒作用。本门主就希望你们要像董永一样，孝敬爹爹，家贫就卖身葬父，甘愿成为富家的奴隶来抵债。这个故事最感人，最有代表性，对年轻一代影响会更大。”
柳蝉儿盯着墨生的脑袋，瞧了一盏茶时间，莞尔一笑：“墨哥哥，你这脑袋是怎么长的？为什么任何难事情，你都能迎刃而解。龙王庙制个晴雨石镜，雕刻二十四孝图，再引来一池龙涎神水，三管其下，这龙王庙不火都不行。嘻嘻嘻！”
柳门主和柳蝉儿都赞同了墨生的提议，龙王庙会一炮而红。墨生与柳门主击掌后，痛快地说：“我们要打造二十四孝图，弘扬孝道文化。嘿嘿，只要有了自已的特色，做到独树一帜，就能打响柳生新港的知名度，就能吸引观光客嘛！”
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