第四十六章天下一统

    对于《倚天》世界任何一个原住民中，想要逐鹿天下的王者，都不会像杨天那样，将整个社会阶层全都打碎重组。

    毕竟以他们的见识底蕴，一个人根本不可能从无到有，拉起一套新的符合自身要求的班底。

    所以，他们只能在现有的阶层中，拉拢一批，打到一批，然后借助利益纽带，将这些松散的阶层先联系起来。

    然后，在之后的战争中，不断的磨合，不断的分蛋糕，最终变得你中有我，我中有你，成为一个稳固的利益团体，共同为了即将得到的利益，推动整个政权向对他们最有利的方向发展。

    虽然，初代政权开辟者，因为掌握着最锋利的屠刀--军队，让他可以肆无忌惮的以自己意志引领方向，屠杀吃相太贪的部分利益既得者，可惜给自己后人留下的，是以一个人拿着“屠刀”，对抗整个阶层的局面。

    开始时，“屠刀”依旧锋利，能够震慑群狼，杀掉头狼，保障自身利益。

    可在利益被彻底分配完之后，连为“屠刀”增加锋利的“磨刀石”，都被拿走后，“屠刀”的下场只剩下唯一的一个。

    最终，“屠刀”易手，烽烟再起，草民遭殃，强者恒强，弱者随波，流传出“千年世家，百年王朝”的所谓至理名言。

    其实，只不过是一群贪婪的吸血鬼，没有骨头，没有底线，只有利益的不断更换身上那层用草民百姓的血骨魂灵锻造的“外皮”而已。

    早在杨天上个世界，在秘境中多次开辟那些政权的时候，就已经彻底认清的所谓世家，所谓阶层的真实含义。

    所以，这一次建立政权，虽然依旧会产生新的阶层，新的世家，可却是在自己手中，按照自己的意志诞生的，符合自己需求的新型阶层，新型世家。

    而且，因为从一开始，杨天就不断的增加百姓的权益，地位，提升每一个阶层的根基力量，并明确的对现在所谓的世家进行打压，驱逐，形成华夏国最基础的人生观，价值观，世界观，让世家诞生的土壤不断的缩小，并打碎了对方身上的特权金身，将“法”这个字深入人心后，让三权分立成为帝国基石。

    这就导致了整个政权形成外部监督，和内部不定时清理，保证新的政权健康成长。

    但在这个元蒙肆虐之后的华夏大地上，人口急剧不足的现状，让杨天根本无法狠下心，将这团既属于民族精华，又属于民族糟粕的阶层彻底屠杀。

    只好将其驱逐到陈友谅建立的后汉国中，让他们发挥自身剩余价值的同时，保证自己政权的纯净。

    但后果就是，无法快速完成天下一统，不能盲目扩张。

    所以，最后的驱逐胡虏的战争，只好让陈友谅的后汉军加入，并将打下的大部分地盘拱手让人，只占据了神州大地的七成地盘。

    而陈友谅建立的后汉国，则将山东，幽州，以及后世东北那一片地方占据。

    有人说，这样的做法，不是养虎为患吗？可惜，这是一个武力至上的世界。

    低级的武林高手还不怎么显眼，当达到杨天，张三丰这样的层次，人数已经没有多少意义，除非你有同境界的武道高手阻拦，否则，斩首战术无人可挡。

    而为了让华夏帝国彻底建立，杨天在下达驱逐顽固世家与地主阶层的命令后，亲自去了趟后汉国皇宫，与陈友谅来了一次亲切的友好访谈。

    在这次访谈中，杨天明确表示出自己的诚意--不会将其杀掉，但对方之后不可能在神州继续发展。还将自己画的世界地图，给了陈友谅一份，告诉他，这几年好好发展，为走出去做好准备。

    之后，没有生命威胁的陈友谅，再有了后路之后，一边派人进行打探确认，一边安抚那些被驱逐过来的士人精英，并开始做好了迁移的准备工作。

    对于陈友谅是否按照自己的要求，以迁移出中原为主要工作，对杨天来说根本无所谓。

    在这方武道世界，强大的武道，凝聚出了可以与皇道相抗甚至超越的匹夫之剑，让这方世界的帝王失去了天子易怒，血流漂杵的底气，但强大的皇权军队，也让天下武者收敛起了一句不合，刀剑相向的可能。

    这为整个社会底层的平民百姓，提供了安稳的生存空间。为上位者与超凡者头上，悬起了一把随时身死的达摩克里斯之剑，让他们收起了肆无顾忌的权利欲望。

    为此，杨天专门发不了一条国策，天下百姓可监督任何官员是否贪赃枉法，滥用职权，可向上举报，不可私设刑堂。

    但若有官官相护，亲亲相隐的特殊情况，若有切实证据，可先斩后奏，不负法律责任。

    可若因此谋害在职官员，杀人者株连九族，参与者贬为奴隶，发配边疆开荒。

    至于如何找到幕后凶手，在杨天建立的暗影部门后，且都修炼了杨天专门创造的迷魂诀后，根本没有凿不开的口。

    在将武者与权职者约束之后，杨天开始对教育进行大刀阔斧的改革。

    不再像原本教育中，以儒家经学为主，其他方面都被舍弃不同。现在的教育，文学经义，只占据教育中的两成，在于习文食字，观看经典。

    剩下的八成中，四成武道修行，四成百家学说中的天文，地理，数算，医学，机关等技艺，而且学武的要进军队底层历练三年，学文的要经过实践检验，之后才能参加朝廷开设的文武科举，得到朝廷功名，获得朝廷俸禄。

    而且规定，凡童子六岁之后，不分男女皆入官学，完成六年学业，一切消耗，皆由国家补发，任何父母不得阻拦。

    …………

    晃晃六年时间过去，一项项迥异于过去的各项法规，各项政策的颁布，让华夏拥有了帝国的底蕴，也在杨天的铁腕下，压服了一切反对声音，让整个国家进入了日新月异的快车道。

    当然，一个势力，一个国家，在发展中，总会出现一些或忽视，或不可预料的事件。如对武者而言，在这个武道世界，开宗立派是多大的诱惑不说，也没人会无私的将自己的独门绝艺公布于众，成全他人，饿死自己。

    在杨天一次微服私访后，就发现了这一方面问题。为了解决这个几乎不可调和的矛盾，杨天专门询问了师父张三丰一趟。

    最后，在张三丰的号召下，杨天与整个武林最顶级的门派达成协议，建立了第一所，也是唯一的一所武道学院。

    这个学院，在杨天告诉他们世界不是唯一，还有更高层次之后，就确立的核心宗旨--武道飞升。

    为此，他们规定了学院的招生规则，获得文武科进士的前一百人会成为学院的记名弟子，是的就是记名弟子。

    而且，这些记名弟子只能在学院待上一年，若没有走出自己的武道之路，或创出新的功法，就得提前结业，离开学院。

    当然，在进入学院之后，就会被允许进入藏经楼，观看江湖九成武道功法，秘籍，前人心得等资料。但免费的只是各种一流及以下的武道功法，一流以上的神功绝技，要么用学分换取，要么用自身的武道心得换取，且必须是走出自己武道之路的学子。

    这样的规定，也是为了让这些国家栋梁，能够不受绝世神功中浓郁的武道意志同化，失去创新的机会。

    当然，为了让那些悟性不足，失去学员资格的学子，有向上奋进的动力，只要他们进入先天，或者教出十名一流学子，就有机会学习藏经阁的神功秘典。

    而遍布神州大地的无数宗派，则成为初，中，高三个级别的武道学院，他们中最高级别，都有武道学院的保送名额，成为华夏武道学院输送新鲜血液的造血地。

    而六年时间，最出名的就是一名叫张宇的学员结合道家养生与密宗锻体法门，创出一门养身功。

    这门功法，单独修炼并不出众，只在蕴养身体方面有所建树，可结合了崆峒派的【七伤拳经】后，造化与毁灭相合，成为一门不可多得的锤炼脏腑的武道法门，让【七伤拳经】中一练七伤的缺憾，化作养身功的动力。

    之后，他就被崆峒派封为内门长老不说，还得到了更多的修炼资源。

    张宇的成功，加上对长生的向往，让整个天下，都对武道修行爆发出炽热之心，而有杨天与张三丰这两个活生生的例子，也让江湖中的生死决斗减少许多，长寿，长生成为习武者新的需求。

    而六年时间在帝国百姓积极的参与配合下，杨天拥有了一统天下的底蕴，开始将目光放在依然处于后汉国统治下的那片大地。

    并没有让陈友谅直接退走，而是私下会面后，决定将各自朝廷中不合群，胡乱蹦跳等野心分子，借助这场统一战进行埋葬。

    所以，在双方的配合下，汉国节节败退，损兵折将不说，华夏帝国方面，也有不小伤亡。

    但在总体上来说，后汉国后劲不足，败亡已成定局，让汉国隐藏的隐患彻底爆发。

    这些投机分子，打算将自己势力掌控的地盘，故意卖给华夏，以此成为自己的晋升之梯。

    可惜，不明内情的他们，在做出这个选择的时刻，也预示着阎王爷向他们招手。

    历时三个月，华夏接收了汉国留下的地盘，并向草原拓宽千里后，停止了这次扩张的步伐，默默的消化着这次收获。

    而陈友谅领导的后汉国，则早在两年前，就将倭国打了下来成为瀛洲，成为他们向北美洲大陆前行的跳板。

    而为了积蓄更深的底蕴，加上瀛洲产值低下却人口众多，而国内产能足够但人口不足的关系，陈友谅派出使者，开始与华夏帝国做起来奴隶贸易，用帝国周边的异族，倭奴，黑奴等奴隶和各种矿产，换取国内技术支持和粮食支持。

    为了国内大量的基础建设快速建成，杨天暗示鸿胪寺接受后汉的贸易请求。

    于是，在拥有了大量劳力的情况下，整个神州大地开始了轰轰烈烈的大建设计划。而那些容易死人的危险地带，都是大量的战俘和奴隶们的尸骨铺就出来的。

    至于杨天自己，则在总揽全局的情况下，默默的修炼着混元经，让其同时修炼的精、气、神都进入世界极壁状态，达到升无可升的时候，就是离去的时刻。