第三十一章孤岛寻宝上

    在迷魂术下，杨天将自己想要知道的大众消息了解后，就直接让对方再次陷入沉睡，并让其将这次经历当做梦，在清醒后本能的将其遗忘在记忆角落。

    之后，再次化作一道黑影，悄声无息的离开了灵鳖岛主岛，向着埋葬历代释家祖先的无双岛潜去。

    东岛，原名灵鳌岛，是由释家开创，原本只是逍遥海外、精研武学，与世无争，后来云家夺位后，将东岛变成元朝统治下，与西域明教东西呼应的另一股抗元复宋的军事大本营。但在声势壮大的同时，也开始陷入军事战争、权力争夺、江湖仇杀之中，并逐渐被江湖称之为“东岛”、“岛主”也变了“岛王”。又有“龟镜”、“龙遁”、“鲸息”、“千鳞”四大偏支。

    在宋末元初，云殊及天机宫众为元军败退，得释家收留，哪知云家被国仇家恨冲昏了头脑，为求复国报仇，竟鸠占鹊巢，霸占了岛主之位，释休明因此负气出走。释休明为雪耻修炼上乘内功走火入魔而死，将妻儿托付给渊头陀，其妻为防止儿子练武逞能而烧毁武学秘籍，从此释家最上乘的武学，除了藏在无双岛释印神墓地里的《山河潜龙诀》与大象无形拳拳经外，彻底绝传，也让昔年数一数二的武林世家释家从此没落。

    而为了不受云家进一步迫害，释家在释休明后人，借助渊头陀的帮助，彻底消失在东岛众人眼中。

    而为了巩固云家的岛主威信，加上释印神在岛屿周围布置的“海音梦蝶阵”，让无双岛释家祖墓得以保存完好。且因为夺位关系，除了派人巡视一下无双岛外围水域外，无双岛彻底成为东岛非释家一脉眼中的禁地，也让杨天能够毫无阻碍的驾舟潜入无双岛附近。

    进入无双岛海域后，杨天根据自己记忆中的信息，驶向近孤岛。

    只见，四周巨石磊磊，均有数人来高，其间水道纵横、萦绕迂回，小艇驶入其中，巨石遮天，晦暗不明，两侧危崖高耸，斜倚如倾，一如狰狞巨兽，直要扑将过来。

    水道中十分寂静，浪涛冲击岩石，发出沙沙响声，时如千蛇吐信，时如百鬼私语，一股诡秘之气弥漫四周，使人神魂摇荡，生出恍惚之想。

    舟行半晌，四周越发晦暗，沙沙之声越发纷繁，俨如耳畔低语，在在催人入睡。即使杨天心中警醒万分，依然被周围的杂音，弄得精神疲惫，阵阵睡意侵袭心头，让他只能提起精神对抗这股睡意。

    在睡意方起后，杨天体内的混元罡气便活跃起来，应着耳边异响，东一钻，西一窜，快如流电，慢如蛇蚓。同时，本能的观想混元无极图后，让他陡然清醒，环顾四周，黑漆漆、阴森森，不似人间之地，倒似阴曹地府。

    四周安静得古怪，杨天转眼

    再看整个水道，心中与所学风水学秘术相互映照，才感觉到这条水道看似平常，其实是一个迷宫。但若仅是迷宫也罢了，更可怕的还是水道中的声音，听来细微莫辨，却于无形之中迷惑人心。

    一路借助观想法镇压精神，放任体内混元罡气流转淬炼身体，用了一刻钟左右才走出这条水道。抬头看去，就看到一块巨大的礁石挡住视线，且从其上传来更加强大的噪催眠之音，霍乱着杨天的五感。

    这块礁石虽然巨大，但也难不住杨天，当即各自撕下衣服塞住双耳，将小舟驶到一块礁石下面。杨天低头看去，透过清澈海水，可见礁石下方的许多细密孔窍，大大小小，连环贯通，海水冲激孔窍，故而发出异响。

    仔细瞧来，孔窍太过规整，不像是海水侵袭而成。若说人工凿成，更加匪夷所思，仅是水下凿孔，也不是一年半载可以完成，更别说万千孔洞发出催眠之声，其中音律之妙，已然近乎天道。

    杨天心中想到，这应该就是“海音梦蝶阵”吧。心中虽是惊奇，但并不妨碍杨天将整个礁石及上面的空洞刻入心中，打算过后再去细细参悟一番。

    爬上礁石，一眼望去，脚下黑岩交错、百折千回。看着这七分天生，三分人力，天地造化形成的风水大阵，杨天心中一阵感慨。

    仔细一看，岛上奇峰，下通海底灵根，上应廉贞穴星，水气蔚蔚，浩风四来，实为风水汇聚之地。但若只是如此，也不过孤山秃岛，灵气随聚随散。偏偏其灵秀所钟，在这岛屿四周生了一大片巨礁，山环水抱、蓄水藏风，好比海龙抱月，将万千灵气困于岛内。你看这岛上万木，凝碧涌翠，生机浩然，让杨天对所学风水之术都有了更深的体悟，算是正式踏入风水师的门槛。

    站在礁岩之上，凝望前方山峰，心中生出肃穆之感。根据记忆中的信息，这里还是东岛龙脉所在。

    看着前方孤岛，心中想着风水秘录上关于龙脉的说法。海上风水不比陆地，中土千山来龙，气脉源远流长，龙脉所向，帝王出焉。而此岛虽有海龙冲天之势，可惜独龙飞天，孤掌难鸣，四面又是无量海水，水为流动之物，灵动有余，坚牢不足。因此种种，东岛之人，空有帝王之机，却无帝王之气，或有帝王之才，却无帝王之志。

    而对于同为风水大师的释印神来说，既然打算葬于此地，当然要借助这条龙脉，惠及子孙。

    而此岛孤立海中，下临无地，不与千山相连，故而风水之要，不在连接地气，而在上接于天，如果将岛比做一条龙，那么岛为盘绕之龙身，山为高昂之龙头，唯有龙口向上，方能仰廉贞，参北斗，吞吐日月，呼吸风云，如此一来，这一条龙脉才是活的。

    杨天定眼细看，在接近峰顶之处，有一个黑幽幽的洞眼。加上脑中记得释印神是悬棺而葬，想来那里就是释印神的墓葬之所。

    走进之后，才发现那岩洞竟是海东青的巢穴，离地数以十丈。

    看着悬崖上留下的孔洞，杨天知道这是运棺时修缮栈道所留。就运使武当梯云纵，在沿途孔洞上借力后，不久来到洞窟。

    那洞穴一人多高，周围均有斧凿痕迹，地面上散落鸟兽尸骨，小如燕雀，大如黄羊，有新有旧，触目惊心，均是白隼杀戮的猎物。

    洞窟尽头并无棺木，只有一扇铜门，年久岁深，铜绿斑驳走到铜门之前。门为两扇，居中闭合，门缝用黏土封死，可谓密不透风。杨天用手一推，纹丝不动，他虽有伤在身，这一推仍有百斤之力，铜门不动，足见坚牢。

    杨天打量铜门时许，使出混元功中的震劲和爆炸劲，将门缝上的泥封轰碎。

    瞬间，一股浊臭之气汹涌而出，杨天早在浊气冲出前，就运使轻功退到洞口。直待浊气散尽，杨天方才凑近门缝，瞧了瞧，点头说：“果然是自来石！”

    自来石是一块长条形的巨石，自古用来封闭墓门。两扇门将合未合之际，将石条倚于门后，关门之时，自来石随之落下，滑入门扇之间，从里面顶死门户。

    此石一旦落下，若要开门，非得“拐钉钥匙”不可。杨天现在手中却没有这样东西。好在脑域主要经络，血管和窍穴完成淬炼后，杨天的精神念力得到蜕变。

    经过杨天实验，现在的精神念力在三尺方圆内，能够举起三百斤重物。所以，杨天直接将精神念力从识海散发出去，顺着门缝潜入门内。然后，杨天用精神念力将“自来石”包裹住，沉喝一声：“开！”条石应声后仰，“轰隆”一声倒了下去。

    之后，轻轻伸手一推，铜门大开，天光霎入，前方的墓室显露出来。

    墓室四四方方、一目了然：左侧几行架子，放着刀枪剑戟，因为年深岁久，兵器大多朽坏；右边是三口铁箱，锈迹斑斑，不知装了何物；但在墓室正中，却有一座石塔，两人来高、轮廓修长。

    进入墓室之后，争相打开铁箱。但见第一口箱子里装了几样古玩，铜锈斑斓，不甚起眼；第二口箱子是佛经字画，大多受潮，但还没有朽烂；至于第三口箱子，则是各类瓷器、金银器皿。

    箱中之物并非俗品，但也说不上多么珍贵。杨天也不失望，抓起那些箱子，直接收入食界。

    收完三个铁箱，杨天便去兵器架观看。兵器大多裸露，由于海上空气湿润，表面早已锈迹斑斓，唯有一口剑纳入剑鞘、倚在墙角，剑柄式样古朴，剑鞘上裹着铁皮。

    杨天走过去，抓起长剑，信手拔出，忽听一声龙吟，登时寒气逼人，剑身出鞘了一半，秋水沉碧，可照须眉。

    迎着光亮，细看剑身，剑锷下方镌刻了一行铭文，字迹古奥，辨认了一下，念道：“真刚断玉！”

    心中想道：“这应该是越王八剑中的真刚剑！”

    抚摸着剑身，杨天想到关于这把剑的传说。相传春秋之时，越王勾践取昆山之金、引赤泉之水，召集名匠，铸成八剑，其中之一就是真刚。此剑切玉断金，如削土木，不在巨阙、湛卢之下。

    原本杨天只当作是传说，谁知真有其剑，算起来，这口剑历经两千余年，光如秋练，奇文焕彩，居然没有一丝一毫的锈迹。和原本世界那把出土文物--越王勾践剑，有的一拼。

    收拾完释印神的陪葬品，杨天就走向石塔。发现塔门为精铁所铸，门缝浇灌铜汁。若不能击破铁门，必然震碎石塔，闹得一片狼藉。

    杨天直接拔剑出鞘，轻轻一挥，只听铮铮数声，铁门中开，当啷落地。