续二十八章
目录：远离开始| 作者：大乐哥子| 类别：其他类型
4
喝的母亲的牙齿就与哇的大拇指较足了劲儿，最终的较量出一个清脆的响，那是一个断绝的响。就在那个响发生了以后，哇的大拇指的一截就留在了喝的母亲的嘴里。哇从喝的母亲的嘴里夺出来手的时候，他知道自己已经付出了怎样的代价，他是为那个果儿付出的代价。读者君，我们后来的人类的一切的发明与创造，都与我们的大拇指有关系，如果说，我们的人类没有这个大拇指，人类中的一切现象就不可能发生，起码会限制我们人类中很多现象的发生。比如说我们人类对于幸福的创造，对于人性的创造，对于兽性的发挥，对于一切理想的追求与实现等等，都将更困难或者不可能。你也许还会注意到我们这双手的这样一种现象，就是我们大拇指与其他四根指头的区别，其他的四根指头都长于大拇指，且是有三节骨头连接在手掌的骨上，而大拇指只有两节骨头与手掌骨相连接。这是因为什么？我不敢肯定我们的大拇指少去的这一节，就与喝的母亲咬了我们人的这一口有关系。我更不敢肯定我们的大拇指少去的这一节，就与喝的母亲咬了我们人的这一口没有关系。关于人的大拇指的谜，将是我们人类很长时间的一个谜，这样的一个谜到了人类发展到一定的程度才能够解开。如果读者君非要我解释这样的谜，我也只能概括地给两个说法：一个就是喝的母亲咬的这一口，导致了这种的事实与遗传。这是兽性的原因。再一个就是自然的生成。自然的生成没有原因，只是一种规定，是一种自然的规定。这是自然的原因。上面我已经说过，自然没有原因，我却是又说出来一个自然的原因。你一定会不理解我这个人，这样你就对了，说到这个点的时候，我自己也不理解了自己。我现在已经是很矛盾了，我无法突破自然，去寻找自然的原因。
我的能力是有限的。
我们不过是被自然摆布来摆布去。我们无法逃脱自然的摆布。自然的摆布。从某种意义上说，就是兽性的摆布。就像是哇不能够不去拿那个果儿，拿那个果儿的时候不能够不被喝的母亲的嘴咬住大拇指，他要摆脱那种的困境又不能够不做出那种的付出。那种的代价太大的付出。即使是在我们现在的文明社会里。我们每一个人得到了每一种收获的时候。哪怕是一星一点的收获，当我们回忆那个收获过程的付出的时候，我们的心上就会产生一种失落或者其他的什么情绪。得到一个果儿。是从我们的人类一来到这个世界上就有的理想。而在得到这个果儿的过程中，我们要付出代价，这是从我们的人类一生到这个世界上就有的现象。而我们的人类却是从未因为代价的付出而放弃那个果儿。
血从哇的大拇指上流出来，流在了他的食指上，再从食指上流到了他的中指上，直至流到了他的小拇指上。血从哇的小拇指上一滴一滴地打在了石上，打开了一朵一朵鲜艳的花儿。那种的花开放的时候，就让哇生出来一个更甚于一个的疼痛，那种的疼痛直接钻进哇的心里去。那种钻心的疼就让哇有了一种新的生命经验，这样的经验对于哇应该是很有指导意义的。
哇却是没有被这样的经验所指导。这时候，他手上的大拇指已经停止了流血，疼痛也减轻了一些。喝的母亲就将那个果儿托举在手上，向了他送了过来。哇还是想得到那个果儿，是因为饥饿再一次地怂恿了他，他就将另一只好着的手伸出去抓了那个果儿。就在他的手抓了那个果儿的同时，喝的母亲再一口咬住了他的这一只手的大拇指，再一次地咬出一个断绝的响来。哇就再一次地付出了同样的代价。
5
哇这一次就利用了他的经验来指导他现在的行动。他一直盯着喝的同类抱在两只**间的果儿，他啊哦地叫了一声。他想着用这种的吼叫吓退喝的同类，他却是没有成功。喝的同类听了这样的叫，不但没有退却，相反地将保护在怀中的果儿举在了手上，向了他递了过来。就像是喝的母亲那个时候第二次向他递那个果儿一样的递法。看了这样的递法，哇的第二次被咬去一截儿的大拇指开始疼痛了起来，继而那种的疼痛很快就传染给了他的另一个大拇指。就在他的两个大拇指都疼痛着的时候，他蹲下来了身子，一只手触摸到了那块石头，那块曾经砸了他的脚的石头。
哇的另一只手也摸到了那块石头上，两只手共同地将那块石头搬了起来，同时将他的身子高高地站了起来。他将石头举过了头顶，向了那个果儿狠狠地投了过去。因为他使用的力气太狠的原因，那块石头并没有准确地砸在那个果儿上，而是偏离了果儿的方向，砸在了喝的同类的头上。喝的同类就倒在了哇的石下。它的曾经破裂过的头再一次破裂开来，破裂开的地方再一次流出来它曾经流过的血。这时候，哇就乐了。他乐出来了声音，这是他第一次乐出来声音，喝哦喝哦的不像是我们现在的人喝啊喝啊的或咯哦咯哦的笑声。
他乐过了之后，就从那块石上跳下来，跳到了喝的同类的身边，拾起来滚落在它身边的果儿吃起来。他吃了那果儿，身上更生出来一些力气，这样的力气可以让他再一次举起那块石头，再向喝的同类砸去。哇也生出来那种的心，他要再搬起来那块石头，再一次地砸向喝的同类的已经破裂的头，他要将它置于死地。于是，他将那块石头再一次举在了头上。他又喝哦喝哦地乐了，他想他乐过了之后。就将这块石头砸下去。他的乐乐醒了被砸昏了的喝的同类，它突然窜起来身子，抱住它的头，向了山的那边逃去。哇对着它的逃窜的身子，确切说是对着了它的没有尾巴的那个屁股，将他手上的石头投了过去。石头没有砸在它的没有了尾巴的屁股上，而是砸在了另一块石头上，砸得那块石头冒出来几星的火花，其中有三五星的火花溅在了喝的同类的身上。哇看了这样的情景，就又喝哦喝哦地乐了。
6
哇依然不放过它。
他思想着一定要把它置于死地。于是。他拾起来那块石头。跟踪着喝的同类追赶了过去。因为他携了那块石头，行动起来很不方便，就远远地落在了喝的同类的后面。他眼看着它翻过了一座山，到了山的那边。
哇累了。他停了下来。小心地放下那块石头。不让它再砸了自己的脚，将它放置得离脚远一点儿的地方，再坐到那块石头上去思想。他甚至思想着不再追赶喝的同类了。他望一望它翻过的那一座山，那一座他从未翻过去的山。他不知道山的那边是个什么样子，他更不知道翻过这一座山去对他将会意味着什么，他也不知道翻过这座山去还能不能够再回到山的这边来。山的这边已经让他得到了自由的好处，他害怕丧失了已经得到的这种的好处。于是，我们人类历史上第一个犹豫就产生了。人类的犹豫就产生在一座山下，是围绕着要不要翻过一座山而产生的。
这时候的天黑了下来，太阳落在了那座山的那边。一道弯曲的山梁拉成一条黑色的线，我们人类的第一个犹豫就被这条线捆住了，捆在山的这边。直到第二天的太阳再升起在天上，哇醒来了，那个被捆绑了一夜的犹豫才被松了绑。事实上，是哇忘记了昨天的那个夜来临的时候产生出来的那个犹豫。是新的饥饿让他顾及不到了那种的思想。他寻找着周围的树，东西南北地寻找，终于在太阳升起的那个方向，寻找到一阵鸟儿的叫声。那鸟儿美丽地叫着那棵树，那棵古老的树，叫开了一树的鲜花。这棵太老的树本是不该再开花儿了，它却是开了花儿。它的突然开花一定是有原因的，一定是因为了鸟儿太美丽的歌唱。哇看见了满树的鲜花为了鸟儿美丽的歌唱而开放，一朵一朵地吐开来嘴儿，一片一片地舒开来瓣儿，一串一串地压弯了枝头。花儿开放出一树金灿灿的新鲜，这是他从未见过的一种新鲜。他被限制在石缝里的时候，他不知道这个世界上还有这样的树，还开这样的花，还有这样的鸟儿在天上自由自在地飞翔，自由自在地歌唱。
他的心也随了鸟儿的歌唱，随了花儿的开放而轻松起来，愉快起来，自由起来。他来到了这棵树下，看见了歌唱的鸟儿，鸟儿也看见了他。鸟儿看见他的时候，更显得兴奋，从那一个枝头跳到这一个枝头，就不再歌唱了。鸟儿真情地看着哇，哇也真情地看着鸟儿。鸟儿首先被哇的真情感动了，它将一朵花儿鹐在了嘴上，对了哇投了下来。哇接了那花儿，却是不明白鸟儿的意思，就让他的心问鸟儿，投这枝花儿是为了什么呢？鸟儿见哇疑惑的样子，就鹐了一瓣花儿吃了。再看一看哇仍然是疑惑的样子，就再鹐了一瓣花儿吃了。鸟儿连续着吃了三瓣花儿，就让哇明白了鸟儿的意思。这是鸟儿教他，他就吃了鸟儿投给他的那朵花儿，吃出来满嘴的香甜。他吃完了这朵花儿，鸟儿再将另一朵花儿投给他，他就再吃了那朵花儿。哇连续着吃，鸟儿连续着投，全树的花儿被哇吃得只剩下了一朵。那朵花儿就在树的一棵枝条上，被孤独地挑着那样的一个时间。鸟儿看着那朵花儿，哇也看着那朵花儿，四只眼睛看着那个时间的孤独。哇希望鸟儿再将那朵花儿投下来，鸟儿也看出来了哇的那个希望。鸟儿没有再动那朵花儿，它再看一看哇的那个希望，惊奇地叫了一声，从那棵树上飞走了。（未完待续）(未完待续。。)
ps： 外面下雨了，久盼的雨。
这一个更新让心情也更新了。
喝的母亲的牙齿就与哇的大拇指较足了劲儿，最终的较量出一个清脆的响，那是一个断绝的响。就在那个响发生了以后，哇的大拇指的一截就留在了喝的母亲的嘴里。哇从喝的母亲的嘴里夺出来手的时候，他知道自己已经付出了怎样的代价，他是为那个果儿付出的代价。读者君，我们后来的人类的一切的发明与创造，都与我们的大拇指有关系，如果说，我们的人类没有这个大拇指，人类中的一切现象就不可能发生，起码会限制我们人类中很多现象的发生。比如说我们人类对于幸福的创造，对于人性的创造，对于兽性的发挥，对于一切理想的追求与实现等等，都将更困难或者不可能。你也许还会注意到我们这双手的这样一种现象，就是我们大拇指与其他四根指头的区别，其他的四根指头都长于大拇指，且是有三节骨头连接在手掌的骨上，而大拇指只有两节骨头与手掌骨相连接。这是因为什么？我不敢肯定我们的大拇指少去的这一节，就与喝的母亲咬了我们人的这一口有关系。我更不敢肯定我们的大拇指少去的这一节，就与喝的母亲咬了我们人的这一口没有关系。关于人的大拇指的谜，将是我们人类很长时间的一个谜，这样的一个谜到了人类发展到一定的程度才能够解开。如果读者君非要我解释这样的谜，我也只能概括地给两个说法：一个就是喝的母亲咬的这一口，导致了这种的事实与遗传。这是兽性的原因。再一个就是自然的生成。自然的生成没有原因，只是一种规定，是一种自然的规定。这是自然的原因。上面我已经说过，自然没有原因，我却是又说出来一个自然的原因。你一定会不理解我这个人，这样你就对了，说到这个点的时候，我自己也不理解了自己。我现在已经是很矛盾了，我无法突破自然，去寻找自然的原因。
我的能力是有限的。
我们不过是被自然摆布来摆布去。我们无法逃脱自然的摆布。自然的摆布。从某种意义上说，就是兽性的摆布。就像是哇不能够不去拿那个果儿，拿那个果儿的时候不能够不被喝的母亲的嘴咬住大拇指，他要摆脱那种的困境又不能够不做出那种的付出。那种的代价太大的付出。即使是在我们现在的文明社会里。我们每一个人得到了每一种收获的时候。哪怕是一星一点的收获，当我们回忆那个收获过程的付出的时候，我们的心上就会产生一种失落或者其他的什么情绪。得到一个果儿。是从我们的人类一来到这个世界上就有的理想。而在得到这个果儿的过程中，我们要付出代价，这是从我们的人类一生到这个世界上就有的现象。而我们的人类却是从未因为代价的付出而放弃那个果儿。
血从哇的大拇指上流出来，流在了他的食指上，再从食指上流到了他的中指上，直至流到了他的小拇指上。血从哇的小拇指上一滴一滴地打在了石上，打开了一朵一朵鲜艳的花儿。那种的花开放的时候，就让哇生出来一个更甚于一个的疼痛，那种的疼痛直接钻进哇的心里去。那种钻心的疼就让哇有了一种新的生命经验，这样的经验对于哇应该是很有指导意义的。
哇却是没有被这样的经验所指导。这时候，他手上的大拇指已经停止了流血，疼痛也减轻了一些。喝的母亲就将那个果儿托举在手上，向了他送了过来。哇还是想得到那个果儿，是因为饥饿再一次地怂恿了他，他就将另一只好着的手伸出去抓了那个果儿。就在他的手抓了那个果儿的同时，喝的母亲再一口咬住了他的这一只手的大拇指，再一次地咬出一个断绝的响来。哇就再一次地付出了同样的代价。
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哇这一次就利用了他的经验来指导他现在的行动。他一直盯着喝的同类抱在两只**间的果儿，他啊哦地叫了一声。他想着用这种的吼叫吓退喝的同类，他却是没有成功。喝的同类听了这样的叫，不但没有退却，相反地将保护在怀中的果儿举在了手上，向了他递了过来。就像是喝的母亲那个时候第二次向他递那个果儿一样的递法。看了这样的递法，哇的第二次被咬去一截儿的大拇指开始疼痛了起来，继而那种的疼痛很快就传染给了他的另一个大拇指。就在他的两个大拇指都疼痛着的时候，他蹲下来了身子，一只手触摸到了那块石头，那块曾经砸了他的脚的石头。
哇的另一只手也摸到了那块石头上，两只手共同地将那块石头搬了起来，同时将他的身子高高地站了起来。他将石头举过了头顶，向了那个果儿狠狠地投了过去。因为他使用的力气太狠的原因，那块石头并没有准确地砸在那个果儿上，而是偏离了果儿的方向，砸在了喝的同类的头上。喝的同类就倒在了哇的石下。它的曾经破裂过的头再一次破裂开来，破裂开的地方再一次流出来它曾经流过的血。这时候，哇就乐了。他乐出来了声音，这是他第一次乐出来声音，喝哦喝哦的不像是我们现在的人喝啊喝啊的或咯哦咯哦的笑声。
他乐过了之后，就从那块石上跳下来，跳到了喝的同类的身边，拾起来滚落在它身边的果儿吃起来。他吃了那果儿，身上更生出来一些力气，这样的力气可以让他再一次举起那块石头，再向喝的同类砸去。哇也生出来那种的心，他要再搬起来那块石头，再一次地砸向喝的同类的已经破裂的头，他要将它置于死地。于是，他将那块石头再一次举在了头上。他又喝哦喝哦地乐了，他想他乐过了之后。就将这块石头砸下去。他的乐乐醒了被砸昏了的喝的同类，它突然窜起来身子，抱住它的头，向了山的那边逃去。哇对着它的逃窜的身子，确切说是对着了它的没有尾巴的那个屁股，将他手上的石头投了过去。石头没有砸在它的没有了尾巴的屁股上，而是砸在了另一块石头上，砸得那块石头冒出来几星的火花，其中有三五星的火花溅在了喝的同类的身上。哇看了这样的情景，就又喝哦喝哦地乐了。
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哇依然不放过它。
他思想着一定要把它置于死地。于是。他拾起来那块石头。跟踪着喝的同类追赶了过去。因为他携了那块石头，行动起来很不方便，就远远地落在了喝的同类的后面。他眼看着它翻过了一座山，到了山的那边。
哇累了。他停了下来。小心地放下那块石头。不让它再砸了自己的脚，将它放置得离脚远一点儿的地方，再坐到那块石头上去思想。他甚至思想着不再追赶喝的同类了。他望一望它翻过的那一座山，那一座他从未翻过去的山。他不知道山的那边是个什么样子，他更不知道翻过这一座山去对他将会意味着什么，他也不知道翻过这座山去还能不能够再回到山的这边来。山的这边已经让他得到了自由的好处，他害怕丧失了已经得到的这种的好处。于是，我们人类历史上第一个犹豫就产生了。人类的犹豫就产生在一座山下，是围绕着要不要翻过一座山而产生的。
这时候的天黑了下来，太阳落在了那座山的那边。一道弯曲的山梁拉成一条黑色的线，我们人类的第一个犹豫就被这条线捆住了，捆在山的这边。直到第二天的太阳再升起在天上，哇醒来了，那个被捆绑了一夜的犹豫才被松了绑。事实上，是哇忘记了昨天的那个夜来临的时候产生出来的那个犹豫。是新的饥饿让他顾及不到了那种的思想。他寻找着周围的树，东西南北地寻找，终于在太阳升起的那个方向，寻找到一阵鸟儿的叫声。那鸟儿美丽地叫着那棵树，那棵古老的树，叫开了一树的鲜花。这棵太老的树本是不该再开花儿了，它却是开了花儿。它的突然开花一定是有原因的，一定是因为了鸟儿太美丽的歌唱。哇看见了满树的鲜花为了鸟儿美丽的歌唱而开放，一朵一朵地吐开来嘴儿，一片一片地舒开来瓣儿，一串一串地压弯了枝头。花儿开放出一树金灿灿的新鲜，这是他从未见过的一种新鲜。他被限制在石缝里的时候，他不知道这个世界上还有这样的树，还开这样的花，还有这样的鸟儿在天上自由自在地飞翔，自由自在地歌唱。
他的心也随了鸟儿的歌唱，随了花儿的开放而轻松起来，愉快起来，自由起来。他来到了这棵树下，看见了歌唱的鸟儿，鸟儿也看见了他。鸟儿看见他的时候，更显得兴奋，从那一个枝头跳到这一个枝头，就不再歌唱了。鸟儿真情地看着哇，哇也真情地看着鸟儿。鸟儿首先被哇的真情感动了，它将一朵花儿鹐在了嘴上，对了哇投了下来。哇接了那花儿，却是不明白鸟儿的意思，就让他的心问鸟儿，投这枝花儿是为了什么呢？鸟儿见哇疑惑的样子，就鹐了一瓣花儿吃了。再看一看哇仍然是疑惑的样子，就再鹐了一瓣花儿吃了。鸟儿连续着吃了三瓣花儿，就让哇明白了鸟儿的意思。这是鸟儿教他，他就吃了鸟儿投给他的那朵花儿，吃出来满嘴的香甜。他吃完了这朵花儿，鸟儿再将另一朵花儿投给他，他就再吃了那朵花儿。哇连续着吃，鸟儿连续着投，全树的花儿被哇吃得只剩下了一朵。那朵花儿就在树的一棵枝条上，被孤独地挑着那样的一个时间。鸟儿看着那朵花儿，哇也看着那朵花儿，四只眼睛看着那个时间的孤独。哇希望鸟儿再将那朵花儿投下来，鸟儿也看出来了哇的那个希望。鸟儿没有再动那朵花儿，它再看一看哇的那个希望，惊奇地叫了一声，从那棵树上飞走了。（未完待续）(未完待续。。)
ps： 外面下雨了，久盼的雨。
这一个更新让心情也更新了。
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