第六章 一切的开始
目录：逆日之旅| 作者：格拉汉姆| 类别：历史军事
“小子，自己看书不思考，居然说这是定论，玩笑不小。”老者说完了，似乎一下子就没了兴趣，“小子睡吧，明天一早赶紧走人。”
“老人家，你说的这些我承认我确实没有发现，但是您知道么？”我不服气这样被说教，虽然理上输了但是嘴上绝不认输。
“你猜呢，如果你自己想知道，嗯看看这本书吧，书中自见。”老者突然脸上出现了一副诡异的笑容，又一次看了我一眼，抛出了一本书，然后进到里面去了。
我接过书，书的触感很很好，明显不是一本新书了，当然在这里也大概出现不了新书。书的封皮上写着三个大字《历史论》没有注明作者，又不知道是哪一家之言。
我并没有猴急的就打开书去看，因为我要先把自己的被褥铺好了，于是我把这本书放在了一边忙活起了自己的睡觉问题。我一边铺着今夜的地铺一边想着老者的话，没有错老者说的我都没有考虑过，且不说日本历史，只看我们自己的历史我们就可以发现无数的悬案疑案，这些悬案有时是发生的那么匪夷所思，不合情理，但是却实实在在的发生了，于是无数的专家，无数的学者都会为了这门悬案前赴后继做着相同的研究，得出不同的结论，然后相互质疑，导致论战一片，最后专家学者们会得出一个得到普遍专家学者同意的观点来盖棺定论，但是这个论点就真的是历史的真貌么？还是没人知道，因为没有人能够回到历史中去。想到此处，我突然觉得心里有些不舒服，老者最后的诡异一笑，那句书中自见，似乎有着莫大的深意，难道，这······还真的有穿越时间一说？不过又一想，这是物质世界，我大概想多了，哪来的穿越，想理论上要穿越时间，自己的速度要达到光速，可是如果真的达到了光速我们会因为速度过快而解体的，毕竟我们还没有寻找到可以承受住光速的材料呢······
伴随着开始的深思与后来的胡思，我把自己的铺也铺好了，夏天未完，秋天未始的季节还是很热的，所谓被褥也不过一个垫子，一条毯子，此时的我趴在临时的铺上，拿过那本《历史论》准备开卷有益一下，不论自己怎样的胡思乱想，也不如具体的看看这本书，看过了，不也就明白了么。
打开书，我迅速的翻了一下，除开第一页有字，其他全是空白，这让我瞬间就觉得被骗了，这本能解释得了刚才老者说的那些事件么？开玩笑呢就一页有字，还是在开篇，这算什么。
我带着被老者欺骗的情绪，有些气恼的翻回了第一页，结果第一页的却把我累得外焦里嫩。
“历史是由人创造的这众所周知，但是这里的人却包含了太多的意思，为什么人就要特指过去人，为什么就不能包含后来者？正是由于有着后来者的不断加入，所以历史才显现出了现在的样子，或许很多悬案现在已有了这样或那样的解释，可是这些解释都不如这段历史中加入了一个已经知道未来会发生什么，为了不让未来去发生这些，而去改变历史的后来······”
这算什么解释！历史是穿越者和过去人一起谱写的？这是哪门子的悬案解释，这又是哪门子的历史论调？那老者是在拿我开涮么？
“······如果我们假设有一个本源历史，在这段历史中有着不同的时间点与时间段，是这个本源历史的关键点关键段，此时有一个生活在这段历史下的人，觉得对这段历史不满，于是机缘巧合下回到了过去，通过自己所学所知，改变了关键历史时间段时间点，于是迥然于本源历史的一段新存在就出现了，而伴随着新存在的发展，在这段新存在下，又有人觉得对新存在的某段历史不满，也是在同样的机缘巧合下回到了过去，又在新存在关键点关键时间，做出了改动，于是一段更新的存在就出现了，所以以此类推，这样就会产生无数的历史。就如同一条河流，本源历史就是干流，而各种新存在则是支流，至于更新的存在则是支流的支流，以此类推，还会有更下层的支流。如果相对论是真的，那么平行世界，就很好解释了，平行世界并不是纯粹的空间上的平行，而是由时间与历史主导下的空间的平行，而这些看似平行的空间如果都往回看会发现有这同样的起源······”
当我看完这段文字我已经无话可说，或者说是说不出来话，我从来没有想得这么深过，这对于我而言是一个全新观点而我一时无法接受。
“······那么如果这些猜测都是真的，那么改变历史的后来者又都怎么样了他们会是那些伟人名人中的一员么？他们掌握着历史，并正在创造着新的历史，那么他们就可以随意创造历史了么？我们假设历史也是有着自己的‘意识‘的，但这种‘意识’并不是感性的，而是一种纯粹的理性，一种为了防止被改变而存在的‘意识’，于是在这种‘意识’的作用下很多的后来者，妄图改变历史的愿望就难以实现了。当这种‘意识’发现有想要改变历史的人的存在时，就会如同消灭细菌的免疫机制一样开始不断向后来者施加反作用力，阻止后来者改变历史，甚至直接将后来者抹杀，但是如果后来者气运足够强大足够机智，那么他还是可以改变历史的，可是这种‘意识’依旧是有最后的反制手段，当后来者成功改变了历史，那么这股‘意识’就会为了保持新历史自然发展而把这个后来者弹出这段历史或抹消在这段历史中同时消除一切与这个后来者有关的一切信息，为什么这股‘意识’不在后来者一进入时就弹出后来者呢？我们打个比喻吧，改变历史就像拉断一条橡皮筋，我们在用手拉动橡皮筋时，橡皮筋也在以同样的力量向我们的手施力，这就如同那股‘意识’向后来者施反作用力一样，而当我们真的拉断了橡皮筋后，橡皮筋会弹向我们的手会把我们抽的很痛，那么以此类推改变了历史，巨大的反作用力灭消了后来者或弹出了后来者就可以理解了，这股‘意识’如何对抗后来者，完全是看后来者自己的行为是否足够逆天。如果假设正确，所有的后来者都不能随意改动历史，并且成功改变历史后自己的一切就会消失包括自己，那么很多的疑案悬案就可解了，本来这个后来者在这个事件中起到了举足轻重的作用却因为被抹消了一切的存在而把整个事件变成了疑案······
看到这里我已然是傻了，这个解释或许依旧有很多的漏洞，但是却也是一种解释，一种我从未想到过的解释。
“小子，你想做这后来者么？”突然老者的话出现在了我的耳畔，我一惊，抬头时却没有发现老者的存在。
“老人家，你是在玩我么？不要装神弄鬼的吓唬人。”我吃了一惊却并没有吓坏，我依然没有觉出什么不对劲，我还以为老者在书斋里装了隐秘的扩音器，可我当时怎么就不想想一个书斋有必要装这种东西么？
“算了，不问你了，送你去便是，日本的历史有必要修改一下了，小子心满意足吧，老人家我是把你送到你感兴趣的幕末时代，能不能改写幕末·维新，就看你自己了。”
“老人家，你说什么？”我还没有反应过来老者的意思，突然一股疲倦袭上身来，紧跟着我眼一黑就失去知觉了，耳边依稀听得，“嗯，有意思果然幕末·维新也是人为创造出来的，有意思有意思········”
“老人家，你说的这些我承认我确实没有发现，但是您知道么？”我不服气这样被说教，虽然理上输了但是嘴上绝不认输。
“你猜呢，如果你自己想知道，嗯看看这本书吧，书中自见。”老者突然脸上出现了一副诡异的笑容，又一次看了我一眼，抛出了一本书，然后进到里面去了。
我接过书，书的触感很很好，明显不是一本新书了，当然在这里也大概出现不了新书。书的封皮上写着三个大字《历史论》没有注明作者，又不知道是哪一家之言。
我并没有猴急的就打开书去看，因为我要先把自己的被褥铺好了，于是我把这本书放在了一边忙活起了自己的睡觉问题。我一边铺着今夜的地铺一边想着老者的话，没有错老者说的我都没有考虑过，且不说日本历史，只看我们自己的历史我们就可以发现无数的悬案疑案，这些悬案有时是发生的那么匪夷所思，不合情理，但是却实实在在的发生了，于是无数的专家，无数的学者都会为了这门悬案前赴后继做着相同的研究，得出不同的结论，然后相互质疑，导致论战一片，最后专家学者们会得出一个得到普遍专家学者同意的观点来盖棺定论，但是这个论点就真的是历史的真貌么？还是没人知道，因为没有人能够回到历史中去。想到此处，我突然觉得心里有些不舒服，老者最后的诡异一笑，那句书中自见，似乎有着莫大的深意，难道，这······还真的有穿越时间一说？不过又一想，这是物质世界，我大概想多了，哪来的穿越，想理论上要穿越时间，自己的速度要达到光速，可是如果真的达到了光速我们会因为速度过快而解体的，毕竟我们还没有寻找到可以承受住光速的材料呢······
伴随着开始的深思与后来的胡思，我把自己的铺也铺好了，夏天未完，秋天未始的季节还是很热的，所谓被褥也不过一个垫子，一条毯子，此时的我趴在临时的铺上，拿过那本《历史论》准备开卷有益一下，不论自己怎样的胡思乱想，也不如具体的看看这本书，看过了，不也就明白了么。
打开书，我迅速的翻了一下，除开第一页有字，其他全是空白，这让我瞬间就觉得被骗了，这本能解释得了刚才老者说的那些事件么？开玩笑呢就一页有字，还是在开篇，这算什么。
我带着被老者欺骗的情绪，有些气恼的翻回了第一页，结果第一页的却把我累得外焦里嫩。
“历史是由人创造的这众所周知，但是这里的人却包含了太多的意思，为什么人就要特指过去人，为什么就不能包含后来者？正是由于有着后来者的不断加入，所以历史才显现出了现在的样子，或许很多悬案现在已有了这样或那样的解释，可是这些解释都不如这段历史中加入了一个已经知道未来会发生什么，为了不让未来去发生这些，而去改变历史的后来······”
这算什么解释！历史是穿越者和过去人一起谱写的？这是哪门子的悬案解释，这又是哪门子的历史论调？那老者是在拿我开涮么？
“······如果我们假设有一个本源历史，在这段历史中有着不同的时间点与时间段，是这个本源历史的关键点关键段，此时有一个生活在这段历史下的人，觉得对这段历史不满，于是机缘巧合下回到了过去，通过自己所学所知，改变了关键历史时间段时间点，于是迥然于本源历史的一段新存在就出现了，而伴随着新存在的发展，在这段新存在下，又有人觉得对新存在的某段历史不满，也是在同样的机缘巧合下回到了过去，又在新存在关键点关键时间，做出了改动，于是一段更新的存在就出现了，所以以此类推，这样就会产生无数的历史。就如同一条河流，本源历史就是干流，而各种新存在则是支流，至于更新的存在则是支流的支流，以此类推，还会有更下层的支流。如果相对论是真的，那么平行世界，就很好解释了，平行世界并不是纯粹的空间上的平行，而是由时间与历史主导下的空间的平行，而这些看似平行的空间如果都往回看会发现有这同样的起源······”
当我看完这段文字我已经无话可说，或者说是说不出来话，我从来没有想得这么深过，这对于我而言是一个全新观点而我一时无法接受。
“······那么如果这些猜测都是真的，那么改变历史的后来者又都怎么样了他们会是那些伟人名人中的一员么？他们掌握着历史，并正在创造着新的历史，那么他们就可以随意创造历史了么？我们假设历史也是有着自己的‘意识‘的，但这种‘意识’并不是感性的，而是一种纯粹的理性，一种为了防止被改变而存在的‘意识’，于是在这种‘意识’的作用下很多的后来者，妄图改变历史的愿望就难以实现了。当这种‘意识’发现有想要改变历史的人的存在时，就会如同消灭细菌的免疫机制一样开始不断向后来者施加反作用力，阻止后来者改变历史，甚至直接将后来者抹杀，但是如果后来者气运足够强大足够机智，那么他还是可以改变历史的，可是这种‘意识’依旧是有最后的反制手段，当后来者成功改变了历史，那么这股‘意识’就会为了保持新历史自然发展而把这个后来者弹出这段历史或抹消在这段历史中同时消除一切与这个后来者有关的一切信息，为什么这股‘意识’不在后来者一进入时就弹出后来者呢？我们打个比喻吧，改变历史就像拉断一条橡皮筋，我们在用手拉动橡皮筋时，橡皮筋也在以同样的力量向我们的手施力，这就如同那股‘意识’向后来者施反作用力一样，而当我们真的拉断了橡皮筋后，橡皮筋会弹向我们的手会把我们抽的很痛，那么以此类推改变了历史，巨大的反作用力灭消了后来者或弹出了后来者就可以理解了，这股‘意识’如何对抗后来者，完全是看后来者自己的行为是否足够逆天。如果假设正确，所有的后来者都不能随意改动历史，并且成功改变历史后自己的一切就会消失包括自己，那么很多的疑案悬案就可解了，本来这个后来者在这个事件中起到了举足轻重的作用却因为被抹消了一切的存在而把整个事件变成了疑案······
看到这里我已然是傻了，这个解释或许依旧有很多的漏洞，但是却也是一种解释，一种我从未想到过的解释。
“小子，你想做这后来者么？”突然老者的话出现在了我的耳畔，我一惊，抬头时却没有发现老者的存在。
“老人家，你是在玩我么？不要装神弄鬼的吓唬人。”我吃了一惊却并没有吓坏，我依然没有觉出什么不对劲，我还以为老者在书斋里装了隐秘的扩音器，可我当时怎么就不想想一个书斋有必要装这种东西么？
“算了，不问你了，送你去便是，日本的历史有必要修改一下了，小子心满意足吧，老人家我是把你送到你感兴趣的幕末时代，能不能改写幕末·维新，就看你自己了。”
“老人家，你说什么？”我还没有反应过来老者的意思，突然一股疲倦袭上身来，紧跟着我眼一黑就失去知觉了，耳边依稀听得，“嗯，有意思果然幕末·维新也是人为创造出来的，有意思有意思········”
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