正文 庆旺先生（五）
目录：二指先生| 作者：笼中虎| 类别：玄幻奇幻
听到被恶狗诅咒成魔鬼，在场的所有村民高呼打死黑狗，除掉这恶鬼。
二爷爷举手示意大家冷静，对庆旺先生说：“先生，事情都弄明白了，现在也分不出对错来，董倩的怨恨也不可能消去，您作法将它清除了吧！这也告诫我们，今后要善待每一个人，无论他做过什么？有些事不是我们随意评判的，唉。”
村长冲庆旺点点头。
庆旺先生两眼一闭，嘴中默念咒语，只见大黑狗开始抽搐，肚子开肿胀起来，并且七窍往外流血，连蹬几次腿，就咽了气，一动不动了。
庆旺先生蹲下身子，拿开罩在死狗身上的草筐，嘴里还是不停的默念咒语，从狗嘴血泡处，那条蚕虫复又爬了出来，庆旺打开木盒，用木棍将蚕虫挑到木盒里，然后盖上盖子，重新踹到怀里。
死狗如何处理？
村里的人你看我，我看你，连村长都不说话。
爷爷站出来说：“让我帮你们把狗处理了吧！放心，我们一定会把它毁尸灭迹的，不会留任何后患的。”
村长向爷爷万分表示感谢。
我感到万分纳闷，爷爷怎么揽这个活呢？
让人费解。
众人散开，二子哥知道这活是他的，也不用爷爷吩咐，走到死狗跟前，用草筐把狗装上，一只手托拽着草筐往外拉。
转身要离开的二爷爷，看见我站在原地不动，就问：“小娃娃，你们在哪里住着？”
我回答说：“老爷爷，我们住在村外小树林里。”
二爷爷看着爷爷和二子，问：“他俩是你什么人？”
“是我爷爷和二哥。”
“给你爷爷和哥哥说，把狗处理完了，中午到我家来吃顿热乎饭吧！我们这里潮湿，小树林里汽水也大。”
我高兴的谢过二爷爷，跑到爷爷面前说：“这位老爷爷中午让我们到他老人家家里去。”
爷爷抱拳对二爷爷谢道：“多谢这位爷，我还真想打扰您，想听听有关这里的风土人情，长长见识。”
俩老头相互客气着，越聊越亲热。
二子哥过来问爷爷：“姚爷爷，狗怎么处理？”
爷爷对二子说：“你拉倒一旁，见乡亲们都离开这里之后，你在拿把柴火点着，烧了就行，不过，一定烧到一点东西不剩才行。”
二子点头说知道了。
二爷爷对爷爷的安排连连点头，表示赞许。
俩老头并肩往村里行去，我和二子等所有的人走光后，二子划拉一把茅草屋上的茅草，连同草筐一并点燃。
等烧过一遍，剩下一堆骨头，二子又巴拉一堆茅草，又添到火堆里，骨头也开始燃烧起来，最后烧的什么东西都不剩了，我俩才拍拍手上的灰，任务完成，一溜小跑，回到小树林，拆了帐篷，架好马车，我头前带路，三转两转来到二爷爷家。
我和二子把马车停放在大门口，一进屋，就听见爷爷问二爷爷：“老哥，咱们苗族不杀狗、不吃狗肉的风俗是怎么回事？”
啊！我和二子当时就愣在一旁，怪不得当二子说把狗杀了，煮了吃的时侯，所有的人都仇视二子，要不爷爷搭话引开众人的注意力，说不定苗族老乡会拿二子怎么着呢？
二爷爷说：“苗族的风俗很多，我讲给你们外地的客人听。”
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。
”祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。开饭时，邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，享有很高的盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过"苗年"、"四月八"、"龙船"节等。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。
客人不要称主人"苗子"，他们喜自称"蒙"；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
但也不是绝对的，在四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有"苗族的狗，彝族的酒"之说。
为什么我们湖南永州这里流传苗族人不吃狗肉呢？
是因为一个民间故事。
很久很久以前，有个叫红坡的地方。这里有山有水，有密密麻麻的森林，还有跑来窜去的各种动物，就是没有人。
一天，一位神仙到这里游玩，看到这里风光很好，很适宜人们在这里生活，就在一棵大松树下搭了一间草棚，种下了一颗南瓜籽。
不知经历了多少年的风吹雨打、阳光雨露滋润，南瓜籽先是生根发芽，后是抽藤结蔓，接着就开花结果，结出了一个很大很大的南瓜。
又过了九九八十一天，瓜叶落了，瓜藤干了，南瓜老了，神仙就把南瓜挂在草棚顶的杆子上，晒了八八六十四天。
这时，南瓜里传出了吹芦苼的声音。
又过了一年，大南瓜里传涉农信息服务大全出了人说话的声音：“谁能把我们从这里面弄出来，以后我们栽出来的庄稼就给谁吃!”
一只长嘴山雀听见了，急忙前来啄大南瓜。啄了五五二十五天，把长嘴都啄秃了，也没有把大南瓜啄通。
一只山鼠看见了，急忙过来啃，啃呀啃，又啃了六六三十六天，终于把大南瓜啃出一个洞。这时从南瓜里钻出一男一女，那男的还吹着芦苼。
神仙给男的取名叫咪多，女的叫咪彩。
咪多、咪彩长大后结为夫妻，生出一个形状酷似口袋的怪胎，怪胎身上象竹筒一样长着节。夫妻俩看了非常害怕，准备把这怪胎扔掉。
这时神仙赶来了，叫咪多把怪胎放在地上，从衣袖里抽出长剑，对着怪胎一节一节砍下去。每砍开一节，就从里面滚出一对小孩来，砍成十二节，就有十二对共二十四个小孩。
二十四个小孩都哭着要奶吃，神仙叫咪彩去给孩子喂奶，咪彩很害怕，不敢去喂奶，再说这么多的小孩她也喂不过来。
这时神仙双手一招，只见从密林深处蹦出两条大母狗，乖乖地按咪彩的安排给孩子们喂奶，一直把孩子们喂大。
为感谢狗的哺育之恩，苗族同胞一直把狗当朋友对待，也一直都不吃狗肉。
“哦，长知识，实在是长知识。”爷爷听罢，拱拳向二爷爷夸赞。
爷爷回头问二子：“马车还有酒菜吗？都取来，我要和老哥痛饮一杯，不醉不休。
二爷爷连忙叫住二子，对爷爷说：“山东好汉，我知道你们好客，我们苗族人也仗义，今天，您出面帮我们处理那只死狗，解除了我们的尴尬，我表示感谢，说实话，咬死董倩的疯狗，早要是除掉，就不会事情越闹越大，最后不可收拾，酿下悲剧。”
二爷爷话锋一转，高兴的说：“现在好了，什么事都过去了，我弄几个苗家小菜，让您尝尝苗家米酒，可要小心奥，口感很是软绵，不知不觉就会醉人的幺。”
“叮叮当当”，三下五除二，不一会，二爷爷就弄成七八个菜，从里间屋里端出三大海碗酒，盛酒的碗也太大了，让我稀奇，他们一边喝酒一边聊天。
爷爷问：“老哥，这个庆旺先生什么来历？这人如何？”
我知道爷爷在履行他的职责。
二爷爷一听爷爷提起庆旺先生，不住的点头，称赞道：“您别看他今天话少，他不是我们村里的人，他是庆家寨的寨主，蛊术了得，为人谦和。”
“我们大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。”
“巫术活动由巫师主持，巫师大多是非职业化的，他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老，巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。”
“所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色，此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。”
“庆旺先生的医术就非常了得，村寨里谁家有大病小灾，都赶忙去请他，我们这十里八乡的老百姓都熟悉他、尊敬他。”
一口口米酒，两位爷爷相互端着碗碰着杯，聊了没一会，一碗酒没了。
二爷爷举手示意大家冷静，对庆旺先生说：“先生，事情都弄明白了，现在也分不出对错来，董倩的怨恨也不可能消去，您作法将它清除了吧！这也告诫我们，今后要善待每一个人，无论他做过什么？有些事不是我们随意评判的，唉。”
村长冲庆旺点点头。
庆旺先生两眼一闭，嘴中默念咒语，只见大黑狗开始抽搐，肚子开肿胀起来，并且七窍往外流血，连蹬几次腿，就咽了气，一动不动了。
庆旺先生蹲下身子，拿开罩在死狗身上的草筐，嘴里还是不停的默念咒语，从狗嘴血泡处，那条蚕虫复又爬了出来，庆旺打开木盒，用木棍将蚕虫挑到木盒里，然后盖上盖子，重新踹到怀里。
死狗如何处理？
村里的人你看我，我看你，连村长都不说话。
爷爷站出来说：“让我帮你们把狗处理了吧！放心，我们一定会把它毁尸灭迹的，不会留任何后患的。”
村长向爷爷万分表示感谢。
我感到万分纳闷，爷爷怎么揽这个活呢？
让人费解。
众人散开，二子哥知道这活是他的，也不用爷爷吩咐，走到死狗跟前，用草筐把狗装上，一只手托拽着草筐往外拉。
转身要离开的二爷爷，看见我站在原地不动，就问：“小娃娃，你们在哪里住着？”
我回答说：“老爷爷，我们住在村外小树林里。”
二爷爷看着爷爷和二子，问：“他俩是你什么人？”
“是我爷爷和二哥。”
“给你爷爷和哥哥说，把狗处理完了，中午到我家来吃顿热乎饭吧！我们这里潮湿，小树林里汽水也大。”
我高兴的谢过二爷爷，跑到爷爷面前说：“这位老爷爷中午让我们到他老人家家里去。”
爷爷抱拳对二爷爷谢道：“多谢这位爷，我还真想打扰您，想听听有关这里的风土人情，长长见识。”
俩老头相互客气着，越聊越亲热。
二子哥过来问爷爷：“姚爷爷，狗怎么处理？”
爷爷对二子说：“你拉倒一旁，见乡亲们都离开这里之后，你在拿把柴火点着，烧了就行，不过，一定烧到一点东西不剩才行。”
二子点头说知道了。
二爷爷对爷爷的安排连连点头，表示赞许。
俩老头并肩往村里行去，我和二子等所有的人走光后，二子划拉一把茅草屋上的茅草，连同草筐一并点燃。
等烧过一遍，剩下一堆骨头，二子又巴拉一堆茅草，又添到火堆里，骨头也开始燃烧起来，最后烧的什么东西都不剩了，我俩才拍拍手上的灰，任务完成，一溜小跑，回到小树林，拆了帐篷，架好马车，我头前带路，三转两转来到二爷爷家。
我和二子把马车停放在大门口，一进屋，就听见爷爷问二爷爷：“老哥，咱们苗族不杀狗、不吃狗肉的风俗是怎么回事？”
啊！我和二子当时就愣在一旁，怪不得当二子说把狗杀了，煮了吃的时侯，所有的人都仇视二子，要不爷爷搭话引开众人的注意力，说不定苗族老乡会拿二子怎么着呢？
二爷爷说：“苗族的风俗很多，我讲给你们外地的客人听。”
苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。
”祭鼓节"是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。开饭时，邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，享有很高的盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过"苗年"、"四月八"、"龙船"节等。
大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。
客人不要称主人"苗子"，他们喜自称"蒙"；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
但也不是绝对的，在四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有"苗族的狗，彝族的酒"之说。
为什么我们湖南永州这里流传苗族人不吃狗肉呢？
是因为一个民间故事。
很久很久以前，有个叫红坡的地方。这里有山有水，有密密麻麻的森林，还有跑来窜去的各种动物，就是没有人。
一天，一位神仙到这里游玩，看到这里风光很好，很适宜人们在这里生活，就在一棵大松树下搭了一间草棚，种下了一颗南瓜籽。
不知经历了多少年的风吹雨打、阳光雨露滋润，南瓜籽先是生根发芽，后是抽藤结蔓，接着就开花结果，结出了一个很大很大的南瓜。
又过了九九八十一天，瓜叶落了，瓜藤干了，南瓜老了，神仙就把南瓜挂在草棚顶的杆子上，晒了八八六十四天。
这时，南瓜里传出了吹芦苼的声音。
又过了一年，大南瓜里传涉农信息服务大全出了人说话的声音：“谁能把我们从这里面弄出来，以后我们栽出来的庄稼就给谁吃!”
一只长嘴山雀听见了，急忙前来啄大南瓜。啄了五五二十五天，把长嘴都啄秃了，也没有把大南瓜啄通。
一只山鼠看见了，急忙过来啃，啃呀啃，又啃了六六三十六天，终于把大南瓜啃出一个洞。这时从南瓜里钻出一男一女，那男的还吹着芦苼。
神仙给男的取名叫咪多，女的叫咪彩。
咪多、咪彩长大后结为夫妻，生出一个形状酷似口袋的怪胎，怪胎身上象竹筒一样长着节。夫妻俩看了非常害怕，准备把这怪胎扔掉。
这时神仙赶来了，叫咪多把怪胎放在地上，从衣袖里抽出长剑，对着怪胎一节一节砍下去。每砍开一节，就从里面滚出一对小孩来，砍成十二节，就有十二对共二十四个小孩。
二十四个小孩都哭着要奶吃，神仙叫咪彩去给孩子喂奶，咪彩很害怕，不敢去喂奶，再说这么多的小孩她也喂不过来。
这时神仙双手一招，只见从密林深处蹦出两条大母狗，乖乖地按咪彩的安排给孩子们喂奶，一直把孩子们喂大。
为感谢狗的哺育之恩，苗族同胞一直把狗当朋友对待，也一直都不吃狗肉。
“哦，长知识，实在是长知识。”爷爷听罢，拱拳向二爷爷夸赞。
爷爷回头问二子：“马车还有酒菜吗？都取来，我要和老哥痛饮一杯，不醉不休。
二爷爷连忙叫住二子，对爷爷说：“山东好汉，我知道你们好客，我们苗族人也仗义，今天，您出面帮我们处理那只死狗，解除了我们的尴尬，我表示感谢，说实话，咬死董倩的疯狗，早要是除掉，就不会事情越闹越大，最后不可收拾，酿下悲剧。”
二爷爷话锋一转，高兴的说：“现在好了，什么事都过去了，我弄几个苗家小菜，让您尝尝苗家米酒，可要小心奥，口感很是软绵，不知不觉就会醉人的幺。”
“叮叮当当”，三下五除二，不一会，二爷爷就弄成七八个菜，从里间屋里端出三大海碗酒，盛酒的碗也太大了，让我稀奇，他们一边喝酒一边聊天。
爷爷问：“老哥，这个庆旺先生什么来历？这人如何？”
我知道爷爷在履行他的职责。
二爷爷一听爷爷提起庆旺先生，不住的点头，称赞道：“您别看他今天话少，他不是我们村里的人，他是庆家寨的寨主，蛊术了得，为人谦和。”
“我们大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。”
“巫术活动由巫师主持，巫师大多是非职业化的，他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老，巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。”
“所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色，此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。”
“庆旺先生的医术就非常了得，村寨里谁家有大病小灾，都赶忙去请他，我们这十里八乡的老百姓都熟悉他、尊敬他。”
一口口米酒，两位爷爷相互端着碗碰着杯，聊了没一会，一碗酒没了。
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