起点小说网 二指先生 正文 放 生(下)

正文 放 生(下)

目录:二指先生| 作者:笼中虎| 类别:玄幻奇幻

    忽然听见有人敲门,应该不是食客,因为没有人会把山珍当早餐的。于是王群就叫服务员打开门,原来,门外是慈眉善目的妙祥长老。

    一见长老王群开口就说:“长老,我这还没开张呢?”

    长老先行了个佛礼,然后缓缓道来:“施主,我不是来化缘的,我是那大悲寺的住持。”

    “我知道,我知道,我认识您的。”王群连忙说,“您不化缘,这么早来找我是……”

    长老说:“施主,我找您来是向您买样东西。”

    “什么东西?长老。”王群疑惑的问。

    “施主是不是今日清晨在码头上买的一条大蛇?我就是想买它。可否能行?”长老说明来意。

    “您是怎么知道的?长老。”王群接着问。

    “可能是我与这蛇有缘吧!今日清晨,有一香客入寺说在江边码头上看见有人从船上卸下一条巨蛇,被一饭馆老板买去,我便下山找来了。”长老答道。

    “快带长老进去看看那蛇。”王群吩咐服务员开开山珍馆的后门。

    王群带着众人来到了后院,见院子中央有一大水缸,王群伸手去打开盖在大水缸上的草席。

    我想那条大蛇就关这大水缸里吧?

    大家向大缸看去,天哪!让人意想不到的情景,太惊人了。

    一条大蛇被关在大缸里的,巨大无比,装满了整整一缸,我一时都无法形容它的粗大,当时我看见它,被它吓得浑身起鸡皮疙瘩。

    更让人惊奇的是它下了一窝蛋。巨蛇吐着鲜红的信子,警惕的盯着每一个接近它的人。

    到院子来看热闹的人越来越多。

    长老对王群说:“施主,这条蛇多少钱?我要买下它。”

    此时的王群,真是不知道该说什么,愣了一会,对一旁的服务员说:“去把地排车拉来,把这大缸抬到车上,要小心不要把蛋打破了,我亲自送长老回去。”

    长老已从弟子手中接过一叠钱,递给王群。

    王群摇摇头。转身亲手把鱼缸抬上双轮的地排车。

    地排车是农村的主要农具,双轮子,你见过马车吗?对,卸下马,就是它,只是作为农具,轮子没有那么粗,图的是轻巧,盛东西多,方便。

    王群想亲自拉地排车,长老制止他说:“施主,贫僧已打搅您的生意,怎敢再让您受累。”

    两个弟子拉着地排车,身后跟着长老、我、王群,还有上百人一同上得阳青山,浩浩荡荡,很是壮观,也是平日里少有的热闹,大家一同来到大悲寺的后院。

    长老示意大家抬下水缸,放在靠一棵百年古树旁的山洞口,山洞口一人多高,三四米深的摸样,长老又让个两僧人弟子在洞里放些柴草。

    大家都有点怕,如何放出大缸里的蛇?没人敢去抓那条蛇。

    妙祥长老似乎看出大家的恐惧,走到水缸边,用手拿起那条蛇。说来也怪,刚刚还警惕看人的它,却在长老手里变得无比温顺,任由摆布。

    长老把蛇放到洞里的柴草丛里,又把蛇蛋拿出来,一一放在巨蛇的身旁。放好之后,长老和两个弟子僧人席地而坐诵起经文,众人屏住气息,肃然起敬。

    安置好的巨蛇显得非常安静,不再吐蛇信子,不再警惕地看众人。诵经完毕,长老对众人说你们可以走了。

    众人观看了一阵子巨蛇,之后纷纷离去。

    我陪长老回到禅房,长老让弟子送过来早餐,可现在已接近中午。

    吃罢早餐,我问长老:“这就是放生是吧?长老。”

    长老说:“对啊,所谓放生,即赎取被捕之鱼虫禽兽放之于池沼、山野之中,凡是天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到狮象,小到昆虫,只要有生命的个体,在力所能及和必要时都可以放生。”

    长老继续说道:“大德的传记上,说到世尊因怜惜生灵,连一滴水都小心饮用,并有‘佛观一粒米,大如须山’之说;大迦叶尊者和明见尼因起一犁耕下去,死虫千千万万的悲悯之心,发出睡只要一张床,食只要一碗饭的感叹,从而出家求师悟道;弥勒菩萨的化身布袋和尚,将走路时遇到的受伤在地的小鸟救起;也有说唐三藏未去西方求经前的某天路遇渔夫,用背上刚刚砍到的柴换取渔夫手里的鱼,将其放回水中;观世间菩萨在未成道前,还是襁褓中婴儿的时候,闻到养父欲杀鸡便大声啼哭等,彼彼皆是在放生。”

    长老端茶喝了口水后接着讲:“可见,真正的放生是戒杀、茹素和不奢侈浪费,若遇有缘,随缘从欲杀者的刀下救出即将被杀的生灵。一个能从他的嘴里戒下鸡鱼肉蛋而且不浪费粮食的人,才是真正的慈悲者,才真正做到了‘放生’。相反,一个人食荤吃肉,却去购买生灵故做放生,他的慈悲心是掩耳盗铃的,行的也不是菩提正道。他白天买来放掉的鱼、鸟,可能正是他盘中的晚餐,要知世人饱口福,地狱无量苦,凡间鱼肉欢,生死苦轮转啊!南无阿弥陀佛,愿六道罪苦众生早日破迷开悟啊!”

    “放生有规定的程序吗?”我问。

    长老回答道:“中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序。”

    “也不尽然”长老说,“至于一些个人的、随机的、少量的放生,则不必拘泥于形式,切忌重虚文而不重实质。应知放生旨在救护众生、培养自己和他人的慈悲心,因此放生一定要因地制宜,根据环境的不同、各种生灵的生存状态,对放生仪式作适当增减,急迫时可先行放生,再心中默诵经文,或念咒发愿。”

    长老闭上双眼,双手合掌,又有念经文。

    我想长老是又再为巨蛇发愿吧!我悄悄退出禅房。

    我站在寺院里,头顶的一片树叶突兀地飘落,我看着它飘向远处随风打转。

    我从长老的话中悟到,放生是打开一扇修行的天窗,是否放得其所,放出善心、放出一心清静,放掉邪心邪行、放出正气一身,于我这来说放生是一门学问。

    今天早晨的梦,虽说是梦,我想也是发自内心的行为,通过我的能力将火狐狸放生,让它获得重生。是我对善的想往,是对一个生命尊重,我豁然开朗,终于才慢慢体会到,有种打开了一扇天窗的感觉。

    我出了寺院,一路想着什么一边往家返,看到家门口丫头正和一个女孩说着什么?

    那个和丫头说话的女孩长得清秀、小巧,引人注意的是她脖子里围着的红纱巾,分外吸引人。

    见我过来,女孩害羞地微微向我点头示意,转身往山上走去。

    走出几步,回头向丫头摆手,也看我一眼,我看得见她脸上的羞红。

    我呆呆看着她慢慢走远,直至剩下一团红消失于视线。

    我问丫头:“刚才的女孩是干什么的?”

    丫头回我:“是问大悲寺怎么走的?我告诉她顺着路往上走二里地就到。”

    “哦,怎么好像在哪里见过?你认识她吗?丫头。”我问丫头。

    丫头摇头说从来没见过这个女孩。

    是记起了什么吗?是女孩的摸样熟悉?还是那火红的围巾颜色让我记起来什么?我苦苦思索不出结果。

    我抬头,见山上的大悲寺在晨雾中笼罩着。

    山珍馆的王群从山上下来,回家后过了不久,决定不再经营山珍馆,改做其他的生意了,并从那以后,开始信佛。
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