正文 二百九十二、真正的毁灭！（万字大章，请笑纳！）
目录：众神殿堂| 作者：西门飞雪| 类别：玄幻奇幻
[第四卷 封神]二百九十二、真正的毁灭！（万字大章，请笑纳！）
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二百九十二、真正的毁灭！（万字大章，请笑纳！）
不过哈姆斯还算是有点能力，在七十多岁之前就当上了大主教，虽然说有一些照顾，但总体来说，还是有能力的。
逃跑的两头祖灵被愤怒的圣武士们追击斩杀，毕竟那两头祖灵只算是最弱的那种，怎么也不可能阻挡比蒙巨兽的冲击和圣武士们的神术围剿。
哈姆斯大主教在世界树苗下躺了半晌之后，感觉精力恢复了不少，随后又投入到工作中去，现在这时候绝对不能拖，如果不将城墙修好，说实话，哈姆斯大主教晚上恐怕睡觉都睡不好的。
辛苦了大半日，一条高约十多米的城墙将教会分部的物质保护了起来，这期间还击溃了一个游牧部落的攻击，而这个游牧部落正是之前被云车祭司们发现的那个部落。
这个游牧部落虽然看上去人数较少，但实力却不弱，他们骑着一种全身覆盖鳞片的行兽，长得与三角马较为相似，但速度更快，在攻击教会分部未果，就丢下数百具尸体逃跑了。
哈姆斯大主教制止了圣武士与冒险者们的追击，追击敌人就分散了力量，倒不如先将城墙修建好，大家晚上能够睡个安稳觉，毕竟对于这个满特拉位面来说，自己这些人算是异乡客，心里总带着一种惶恐不安。
何况那支部落在损失了数百名青壮后恐怕很快就会被其它的部落直接吞掉。
在第一道城墙修建完毕后，教会分部算是有点了城池的模样，哈姆斯大主教随即将这座尚未完工的城池取名为巨木城，取世界树之意。
次日，浑浊的天光将哈姆斯大主教从睡梦中唤醒，由于神殿房屋这些东西都还没有修建起来，因此不管是大主教还是圣武士或者那些冒险者都统一席地而睡。
在略微洗漱之后，哈姆斯大主教就来到祭坛之前，祭司们已经汇聚在这里，等待着哈姆斯大主教带领一起祈祷。
在接下来的一周时间内，那条城墙从十米的高度被加高到三十米，城墙之上甚至能够奔跑三角马，三角马是大部分圣武士的标配坐骑，它们是克罗诺斯陛下的恩赐，据说拥有巨龙的一丝血脉，因此不管是冲刺力还是耐力都极为优良，并且适应于大多数地形的奔跑。
城墙被加到三十米是必须的，等待外围第二道城墙修建起来后，第一道城墙内的物质与人员就可以疏散到第一道城墙与第二道城墙之间，而第一道城墙内的空地上将会修建教会在满塔拉位面内的第一座神殿。
在哈姆斯大主教的计划里，整个教会分部将会修建十道城墙，形成十个内圆环，环环相合，至少要将上百平方公里的土地圈进来。
整个规划较为复杂，之前就说过了，第一道城墙内将会修建神殿，而第一道城墙与第二，三道城墙之间将会修建兵营，工房，住宅，而第三道与剩下的城墙之间将会开辟为耕地，以保证教会分部的粮食供给，虽然只要位面传送阵修建好之后，粮食可以直接从原始森林位面直接调集，但考虑到可能出现的意外乃至于使用位面传送阵传送粮食太过于浪费，粮食还是自给自足比较好。
而除了第一道城墙之外，其余九道城墙都会与施法者们的法师塔融合在一起，形成一道道让敌人望而止步的巨城雄关。
但很显然，这是一个庞大的工程，随着城墙一道道延伸出，越往外修建的城墙，其长度就会翻着跟头上升，即便是所有的人力都投放进去，恐怕没有数年时间，是不可能完工的。
哈姆斯大主教在修建第二道城墙时，除了负责警戒的云车之外，其余的人力都投入了进去，比蒙巨兽们不断挖掘泥土运送到修建城墙处，而施法者们则是不断释放出化泥为石，将那些柔软的泥土转化为坚硬的石砖，接下来就是祭司们将准备好的加持神术释放到石砖上，最后由圣武士与冒险者们将石砖一块块砌好，待到砌好一层石砖后，再由一头比蒙巨兽发动自己的天赋将那些石砖粘合起来。
整个过程就犹如魔法工厂内的流水线一样顺畅，并且哈姆斯大主教还指引着世界树苗将自己不断延伸出来的树根纠缠在第一道城墙内，有了世界树苗的根系支撑，哪怕是这里发生大地震，这城墙也会稳若泰山，完全不用担心倒塌。
就在哈姆斯大主教忙于修建第二道城墙的事务中时，负责监控周围部落的云车祭司不断将四周的情报传递了过来。
从那些部落的举动来看，可以很明显的看出，之前那个部落的以卵击石下场，极大震慑了周围这些部落，他们开始朝着远离教会分部的地方迁移，当然了，以游牧部落的特点，这种迁移速度很快，仅仅在第二道城墙修建起小半的时候，那十多个游牧部落就彻底离开了云车每天巡逻监控的范围。
当然只要愿意的话，这些云车可以一直跟随那些游牧部落监视，问题是谨慎的哈姆斯大主教决计不准这种事情出现，现在教会分部还未扎深根基，云车飞行在高空如果一旦引来一些强大存在的注意，那么教会分部这边就可能遇到大麻烦。
以哈姆斯大主教的计划，这是不允许出现的事情，毕竟泰雅教宗陛下给满特拉教会分部留下的时间不太多，出现麻烦就意味着耽误时间，耽误时间的话就意味着哈姆斯的枢机大主教之梦破灭。
哈姆斯大主教宁可开始慢上一点，稳扎稳打，也不愿意因为一些小事而影响到整个计划的推行。
但就在第二道城墙修建到大半的时候，一个新的消息传来，引来了哈姆斯大主教的重视，一支数量庞大的游牧部落出现在云车监视范围的边缘处，并且开始朝着教会分部的方向前进。
或许应该说这个游牧部落是数十个部落合并而成，它的人口数量已经远远超过了一般的游牧部落，四万多人，这个人口数量几乎快要与教会分部现在的人数相差无几了。
当然，光是从实力上来衡量的话，教会分部可要远超这支庞大的游牧部落，毕竟游牧部落中除了可以作战的青壮之外，还有相当一部分是作战能力微弱的老人，妇女，儿童。
如果精确计算的话，这个部落具有作战能力的青壮应该在两万人左右，这已经是一个较大的比例数字了，毕竟一般的游牧部落里，青壮能够占到三成就算很不错，虽然这些游牧青壮的实力几乎与人类的精锐老兵相提并美，但要知道教会分部里最弱的冒险者也有三级的实力，而精锐老兵只有两级。
再加上圣武士，祭司，施法者，可以说教会分部据城墙而守的话，可以避免任何的伤亡从而轻易碾压这支部落，但哈姆斯大主教接下来做出的决策却让与他比较亲近的几个主教显得有些惊愕，这还是那位谨慎到极点的哈姆斯大主教么？
“主动出击？好的，赞美吾主的荣光，哈姆斯大主教阁下，您的意志将会得到执行！”
接到命令的圣武士首领在略微惊愕之后就行礼离开，既然哈姆斯大主教下令，那么他就需要做好出战的准备，这次的战斗准胜不准败，这期间的后果，哈姆斯大主教已经说得很清楚，如果败了的话，那么辛苦这么久的第二道城墙就可能被敌人摧毁，并且可能引来更多的敌人，从而影响到宣扬吾主信仰的计划。
对于这样的后果，这位圣武士首领自然不敢怠慢，在召集了所有的圣武士与护教武士之后，圣武士首领还将那些冒险者团队的首领召集了过来，一起商议这次战斗准备。
对于即将可能爆发的战斗，那些冒险者团队首领们显得比圣武士们还要兴奋，这不能怪他们有嗜战的喜好，虽然修建城墙也有贡献积分可拿，并且还很安全，但这并不对冒险者们的胃口。
冒险者崇尚的是热血，财富，修城墙财富不太多，又不热血，苦闷无比，倒不如与那些游牧部落打上一仗，却要痛快得多。
说不定从那些游牧部落的身上还能捞到不少的好处呢。
一想到此处，那些冒险者团队的首领们顿时激动了起来，纷纷请战，倒是让圣武士首领松了一口气。教会分部初创，此行来到满特拉位面，除了哈姆斯大主教之外，祭司一类的神职人员数量较多，主教就有十位，高级祭司与祭司共有百多位，而见习祭司高达千人。但除了这些神职人员之外，圣武士的数量就要少上很多了，一共才两百多位，加上护教武士也不过三千多人，而隶属于教会的施法者只有一百多人。
如果不是冒险者团队来得多，其中也有不少的施法者，战士，弓箭手，恐怕连把守教会分部的人手不太够用。
圣武士首领盘算了一下，保护教会分部至少要留下一半的圣武士与护教武士，而主动出击的话，至少也要两万多人才可能防止出现的意外，因此此次出击的人选绝大多数就需要落在这些冒险团队的头上了。
看到他们一个个兴奋的目光，圣武士首领也暗自松了一口气，毕竟虽然教会分部在这里权力很大，但这些冒险者团队如果不愿意出战，自己是没法逼迫他们的。
由于冒险者们的踊跃，以至于在出战之前，出战人数就超过了三万人，如果不是冒险者团队们的家当以及交会分部都需要人手保护的话，恐怕这些冒险者会倾巢出动。
为了确保万无一失，圣武士首领还将所有的比蒙巨兽都带上了，毕竟如果教会分部受到攻击的话，那些比蒙巨兽也能够很快的回援。
随军出战的还有五位主教大人，二十多名高级祭司与两百多名见习祭司，这是必须的，就是胜利了，出现伤亡都是必定的事情，因此救治伤员是那些自然祭司的事情，而收集战死灵魂则是死亡祭司的老本行，至于五位主教大人与二十多名高级祭司均是克罗诺斯殿下的战争祭司，他们将会给战斗提供极大的助力。
而冒险团队的施法者们就直接乘坐云车先行赶赴战场，一旦开战，他们将会从空中给予地面部队支援。
到了这个时候，教会所推行的贡献积分兑换制度就体现出优良的作用了，圣武士们都有专用的三角马作为坐骑，而那些冒险者最差劲的都用贡献积分兑换了一头用来坐骑的魔兽，在一阵闹哄哄的召唤咒语之后，冒险者们都坐上了自己的魔兽坐骑。
随着圣武士首领的一声令下，那十头比蒙巨兽一马当先冲在了最前面，随后即是那些圣武士与祭司，跟在他们后面的则是那些好似乌合之众的冒险者团队。
由于没有教会那种侦查能力，在教会大军距离数公里时，那支游牧部落方才从地面的震动声里发现了不妙，上百人的游牧骑兵很快就从游牧部落大队里分离出去，朝着震动声传来的方向冲去。
很遗憾的是，他们连对方的面都没见到，就被从云车上飞下的火球变成了焦尸。
这场之前让冒险者们以为会是一场热血大战的战斗仅仅只用了半个时辰不到就结束了。
冲得最快的比蒙巨兽踏着迟缓光环，顶着游牧人们那惊恐的眼神径直从游牧部落的大队里冲了过去，比蒙巨兽那庞大的躯体顿时引起了环绕在游牧部落大队之外的畜群惊恐，那些牲口顿时炸了群四处逃窜。
而十头比蒙巨兽直接在人群里趟出了十条血路，看到比蒙巨兽率先发动冲击，乘坐云车，在天上盘旋了很久的施法者们哪里还按忍得住，跟在比蒙巨兽的身后就将大量准备好的法术给丢了下去。
那些已经变得惶恐不已的牧人再看见从天而降的火球，闪电，毒雨，哪里还敢生出反抗之心，即便是部落首领长老们又打又骂也阻止不住那些牧人的溃逃。
一旦有人溃逃，那么整个部落就在一瞬间崩溃了，在众多法术里幸存下来的牧人们随后又受到圣武士与冒险者们的疯狂突击，完全无法组织起反抗，一旦被冒险者们围困，那些牧人就会立马投降，丝毫不敢乱动半分。
那些企图顽抗到底的部落首领与长老们还将该部落的祖灵给召唤了出来，当然这自然就受到了那些主教，祭司们的严厉镇压，说实话，这些主教，祭司们心还不顺呢，辛苦八苦的赶到这里来，没想到连神术都没加持上一个，对方就崩溃逃亡了。
这种敢于顽抗的行为自然是要得到他们的“奖赏”，实际上那头祖灵的实力还算很不错的，想来也是，这么大个部落所供奉出来的祖灵自然不是什么弱者。
可问题是，这头祖灵刚从召唤中苏醒过来时还显得有些迷糊，结果被祭司们的一阵攻击神术打得连形体都不能聚集，最后在五位主教大人联手释放圣光之怒这个五级神术后，魂飞魄散，连一点渣都捡不回来了。
当然那几位首领，长老什么的在召唤出祖灵后就被呼啸而过的圣武士砍掉了头颅，正如之前所说的，整场战斗持续的时间只有半个时辰，并且里面还有大部分时间是冒险者们追捕那些逃跑牧人所浪费的时间。
整场战斗没有一个牧人能够逃出去，要知道天上那些云车可不是吃素的，被云车一追就停下来投降的倒好说，最多也就是被随后赶到的冒险者捆绑起来。
如果被云车追还要逃跑的，那些从云车上不断丢下的什么雷电颤抖之类的零级法术就够你喝一壶的，直接不会毙命，但那种痛苦会让你一辈子都忘不掉。
胜利了！当略微紧张的哈姆斯大主教接到这个消息后不由得脸上露出了轻松的笑容，说实话从出战开始，他的心都是悬挂在半空的，一个劲的朝着克罗诺斯殿下祈祷着。
在清点这次胜利的战利品时，哈姆斯大主教简直要喜笑颜开，光是各种牲口马匹之类就有五六百万之多，这是必然的，毕竟这种游牧生活，一个人口下面的牲口没有上百头的话，那结局就是牲口越吃越少，新出生的牲口还不够人吃的。
而最重要是那些被俘虏的牧人，凡是有点地位的牧人头目都被冒险者给干掉了，那可是贡献积分，至于这些牧人，自然是活着的好，活着的牧人在计算积分时可要比死了的强上一些。
被俘虏的牧人数量有三万多人，死掉的那一万多，完全就是运气太差，要不是被比蒙巨兽直接撞死或者踩成小饼饼，就是被云车上落下的火球闪电直接变成焦尸，当然圣武士与冒险者们冲锋时也干掉了一些，没法，谁让他们手上还拿着武器。
在战场上，拿着武器的肯定是敌人而不是俘虏，被干掉也不能怪别人手黑。
这一批俘虏，哈姆斯大主教已经计算好用处了，当然这些俘虏首先将会派到城墙上去做事，然后就是信仰资源，哈姆斯大主教有信心将这批俘虏转化为自然之怒的信徒。
最初之时，哈姆斯大主教吩咐将那些牧人俘虏凡是能够劳作的都送到城墙上去做苦力，由冒险者做监工，圣武士，护教武士一律不得插手。
对于这些俘虏，那些冒险者可不会过于手软，凡是偷奸耍滑，干活不卖力的，统统被鞭子抽得欲死欲仙。
有了这些苦力的加入，第二道城墙的修建速度顿时大幅提高。
很快，第二道城墙就进入完工阶段，到了这个时候，仁慈的哈姆斯大主教便出现了，他带着一大群祭司对那些苦力嘘寒问暖，施展神术治疗伤势，虽然不至于将他们直接放走，却让这些苦力对于以哈姆斯大主教为首的祭司们产生了好感。
人就是这么贱，当过了一段时间的苦日子后，那些祭司略微关怀就得到了他们的好感，如果是在当俘虏之前的话，恐怕祭司们这样的表现反倒会被他们视为软弱，引起他们的豺狼之心。
在第二道城墙修建好之后，哈姆斯大主教阁下就开始集中精力修建第一座神殿。神殿的修建可要比城墙难多了，但这并不要紧，人多就行。在第二道城墙快要完工之时，哈姆斯大主教就面对冒险者们发布了一个新的任务，那就是外出掠夺人口，不管男女老幼，只要身体完整，神智清晰，均会获得相应的贡献积分，当然相对于来说，男的比女的值钱，而青壮自然也要比年老的值钱。
这个任务一下达，顿时教会分部就空了，几乎所有的冒险团队都离开了教会分部，他们可都是奔着贡献积分来的，这掠夺人口正符合他们的胃口。
按照之前的战斗情况来看，那些牧人的实力并不强悍，只要数个团队联合起来，吃掉一个上千人的部落绝对轻轻松松的，说不定还能够干掉一两头祖灵，获得祖灵雕像，祭坛之类的东西，那样的话贡献积分就更多了。
冒险者团队绝大部分离开了，以至于看管那三万多俘虏的重任就压在了圣武士与护教武士们的肩上。但冒险者团队的离开，并没有引起俘虏们的骚动，他们已经看明白了自己与对方的实力差距。
光是那十头比蒙巨兽就足以将他们的胆给吓破了，更别说那些施法者神奇的法术，祭司们能够治病治伤的神秘力量。
哈姆斯大主教继续着自己的亲民政策，虽然接下来修建神殿的劳动很苦很累，但哈姆斯大主教当众宣布给俘虏们加菜加肉，虽然那些肉都是自己部落的牲口，但牧人们依然是兴高彩烈，哈姆斯大主教的形象在他们心中又随即提升了一大截。
当然，光靠缴获的那些牲口是不可能支撑太久的，但哈姆斯大主教根本就不慌乱，此行带来的藤蔓香果已经尽数埋入附近平原内，只要过上一段时间，这一片平原都会被藤蔓香果所覆盖，而大耳朵猪的幼崽开始成年进入繁衍期。
有了藤蔓香果与大耳朵猪这两样暴产利器，哈姆斯大主教怎么可能为粮食的问题而担忧呢？
三个月过去了，在俘虏们的努力下，神殿已经修建了大半，而外出掠夺人口的冒险者团队已经陆陆续续运回了一万多俘虏，按照这样的速度，半年之内这座巨木城就会超过十万人口。
这倒不算什么，最让哈姆斯大主教兴奋的是，在那些俘虏里竟然有数十人在自己面前请教一些与自然之怒有关的事情，这说明什么？
这说明在自然之怒教会分部将会诞生第一批土著信徒，对于这数十人，哈姆斯大主教立即安排了数名见习祭司对他们进行教义上的普及，并且他们有权力跟随见习祭司们进行祈祷。
当然，如此一来，那数十位土著的亲朋好友就羡慕不已，因为他们在每天三次祈祷那段时间不用参加苦力劳动，并且在他们对教义略微熟悉之后，正式洗礼皈依自然之怒教会后，哈姆斯大主教更是直接将他们从修建神殿的苦力里转到了放牧牲口的轻松差事上去。
这就是完全**裸的利益勾引，可以这么说，这样的待遇对于其它土著来说简直要嫉妒得流口水了，随即在这些土著信徒的带动下，更多的土著加入到熟悉教义的行列里来。
利益的榜样是无穷的，在短短的一个月里，就有三百多名土著成功通过了熟悉教义的考核经过洗礼从而成为自然之怒的信徒。要知道这些土著的文明连文字都没有，他们完全是死记硬背之后经过反复的揣摩，才将那些教义给熟悉的。
哈姆斯大主教发现，实际上这种经过严格考核进来的土著信徒，其信仰虔诚度可要比其它位面里那些信徒高多了，最初那数十位信徒竟然都是虔诚信徒了，倒是让哈姆斯大主教惊喜不已。
当然这种情况完全能够说通，实际上他们在游牧部落的时候，所供奉的祖灵就相当于他们的神明，只不过祖灵并没有严格的教义，而他们却每天参拜祖灵，从而在信仰程度上较高。而他们在见识到自然之怒教会这样严格的教义之后，就如同弱国看到强国的文明程度后，都会佩服得五体投地一般，这信仰的虔诚自然就转移了过来，并且会进一步的提升。
最后哈姆斯大主教制定了一个政策，只要成为自然之怒的信徒，那么就可以脱离苦力的生活，成为巨木城的居民，享受一切合法权利，当然如果愿意干下去的话，也会获得贡献积分。
当哈姆斯大主教这个政策宣布之后，那些俘虏最初还不以为然，在成为信徒之后就脱离了苦力生活，转向了照顾藤蔓香果的农夫，照顾大耳朵猪的饲养员，这两样工作的贡献积分自然是少于修建神殿的，反正这两样急需大量劳力，因此哈姆斯大主教也没有去解释那贡献积分的好处。
谁知道，当这些信徒第一次获得贡献积分，并且知道能够兑换到很多神奇东西的时候，他们后悔了，纷纷要求参与到修建神殿中去。当然这并不关乎虔诚与否的问题，毕竟那些修建神殿的苦力里面，还有大把的非信徒呢。
在忙碌中，满特拉的时间似乎过得很快，转眼间一年时间就过去了，而自然之怒神殿也正式完工，随后哈姆斯大主教便率领着祭司们进行神降祈祷仪式。
这种仪式有点类似于开光仪式，每当一个神殿修建完毕之后，都会举行这种仪式，而举行这种仪式意义就在于向诸神祷告，诸神知晓之后就会降下一丝神念附着于神像之上，到了这个时候，这神殿方才算是正式启用。
否则的话，即便是神殿完工，没有神明神念的附着，这神殿依然不能启用。
当神殿上突然出现一阵阵金光时，无数花雨从天而降，哈姆斯大主教知道，诸神开始降临了，于是在场所有人都跪拜了下去，即便是那些苦力此时也被神迹的绚丽给震惊了，他们从来没见过这样的景象，那些部落里的祖灵哪里知道玩这么绚丽的手法，杀几个人，吞食几个灵魂就算是极致了。
待到金光退散，花雨停止，哈姆斯大主教方才从地面上站立起来，他走入神殿大门，施展了一个神术，神殿内立即闪烁起数种光彩，看到这些光彩，哈姆斯欣慰的点了点头。
跟随在哈姆斯身后的主教们不由的一阵惊异，没想到这次神殿完工，诸神竟然降下了如此恩典，那数种光彩正是诸神给神殿永久加持的神术，这种由神明出手加持的神术又被称为圣居术。
其中包含的光彩种类越多，那么这个圣居术就越高级，通常情况下，神殿多半只有白光，这代表着圣居术只有一个效果，清洁。
被加持了这种圣居术的神殿不管经过百年千年，只要圣居术的效力没有消失，那么这座神殿从内到外都会保持在一尘不染的状态下。
但主教们观看哈姆斯大主教的探测神术时，发现所激发的圣居术光彩竟然有六种之多，其中白色为清洁效果，之前就说过了，而蓝色为宁神，在这种圣居效力之下，任何与心智有关的法术效果都不能够产生效力。红色为热血，在这样的效力作用下，即便是三天三夜不睡觉，也不会有任何的困倦，毫无疑问，这种效力多半是用在神殿被敌人围攻之时。
黄色为坚固，
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二百九十二、真正的毁灭！（万字大章，请笑纳！）
不过哈姆斯还算是有点能力，在七十多岁之前就当上了大主教，虽然说有一些照顾，但总体来说，还是有能力的。
逃跑的两头祖灵被愤怒的圣武士们追击斩杀，毕竟那两头祖灵只算是最弱的那种，怎么也不可能阻挡比蒙巨兽的冲击和圣武士们的神术围剿。
哈姆斯大主教在世界树苗下躺了半晌之后，感觉精力恢复了不少，随后又投入到工作中去，现在这时候绝对不能拖，如果不将城墙修好，说实话，哈姆斯大主教晚上恐怕睡觉都睡不好的。
辛苦了大半日，一条高约十多米的城墙将教会分部的物质保护了起来，这期间还击溃了一个游牧部落的攻击，而这个游牧部落正是之前被云车祭司们发现的那个部落。
这个游牧部落虽然看上去人数较少，但实力却不弱，他们骑着一种全身覆盖鳞片的行兽，长得与三角马较为相似，但速度更快，在攻击教会分部未果，就丢下数百具尸体逃跑了。
哈姆斯大主教制止了圣武士与冒险者们的追击，追击敌人就分散了力量，倒不如先将城墙修建好，大家晚上能够睡个安稳觉，毕竟对于这个满特拉位面来说，自己这些人算是异乡客，心里总带着一种惶恐不安。
何况那支部落在损失了数百名青壮后恐怕很快就会被其它的部落直接吞掉。
在第一道城墙修建完毕后，教会分部算是有点了城池的模样，哈姆斯大主教随即将这座尚未完工的城池取名为巨木城，取世界树之意。
次日，浑浊的天光将哈姆斯大主教从睡梦中唤醒，由于神殿房屋这些东西都还没有修建起来，因此不管是大主教还是圣武士或者那些冒险者都统一席地而睡。
在略微洗漱之后，哈姆斯大主教就来到祭坛之前，祭司们已经汇聚在这里，等待着哈姆斯大主教带领一起祈祷。
在接下来的一周时间内，那条城墙从十米的高度被加高到三十米，城墙之上甚至能够奔跑三角马，三角马是大部分圣武士的标配坐骑，它们是克罗诺斯陛下的恩赐，据说拥有巨龙的一丝血脉，因此不管是冲刺力还是耐力都极为优良，并且适应于大多数地形的奔跑。
城墙被加到三十米是必须的，等待外围第二道城墙修建起来后，第一道城墙内的物质与人员就可以疏散到第一道城墙与第二道城墙之间，而第一道城墙内的空地上将会修建教会在满塔拉位面内的第一座神殿。
在哈姆斯大主教的计划里，整个教会分部将会修建十道城墙，形成十个内圆环，环环相合，至少要将上百平方公里的土地圈进来。
整个规划较为复杂，之前就说过了，第一道城墙内将会修建神殿，而第一道城墙与第二，三道城墙之间将会修建兵营，工房，住宅，而第三道与剩下的城墙之间将会开辟为耕地，以保证教会分部的粮食供给，虽然只要位面传送阵修建好之后，粮食可以直接从原始森林位面直接调集，但考虑到可能出现的意外乃至于使用位面传送阵传送粮食太过于浪费，粮食还是自给自足比较好。
而除了第一道城墙之外，其余九道城墙都会与施法者们的法师塔融合在一起，形成一道道让敌人望而止步的巨城雄关。
但很显然，这是一个庞大的工程，随着城墙一道道延伸出，越往外修建的城墙，其长度就会翻着跟头上升，即便是所有的人力都投放进去，恐怕没有数年时间，是不可能完工的。
哈姆斯大主教在修建第二道城墙时，除了负责警戒的云车之外，其余的人力都投入了进去，比蒙巨兽们不断挖掘泥土运送到修建城墙处，而施法者们则是不断释放出化泥为石，将那些柔软的泥土转化为坚硬的石砖，接下来就是祭司们将准备好的加持神术释放到石砖上，最后由圣武士与冒险者们将石砖一块块砌好，待到砌好一层石砖后，再由一头比蒙巨兽发动自己的天赋将那些石砖粘合起来。
整个过程就犹如魔法工厂内的流水线一样顺畅，并且哈姆斯大主教还指引着世界树苗将自己不断延伸出来的树根纠缠在第一道城墙内，有了世界树苗的根系支撑，哪怕是这里发生大地震，这城墙也会稳若泰山，完全不用担心倒塌。
就在哈姆斯大主教忙于修建第二道城墙的事务中时，负责监控周围部落的云车祭司不断将四周的情报传递了过来。
从那些部落的举动来看，可以很明显的看出，之前那个部落的以卵击石下场，极大震慑了周围这些部落，他们开始朝着远离教会分部的地方迁移，当然了，以游牧部落的特点，这种迁移速度很快，仅仅在第二道城墙修建起小半的时候，那十多个游牧部落就彻底离开了云车每天巡逻监控的范围。
当然只要愿意的话，这些云车可以一直跟随那些游牧部落监视，问题是谨慎的哈姆斯大主教决计不准这种事情出现，现在教会分部还未扎深根基，云车飞行在高空如果一旦引来一些强大存在的注意，那么教会分部这边就可能遇到大麻烦。
以哈姆斯大主教的计划，这是不允许出现的事情，毕竟泰雅教宗陛下给满特拉教会分部留下的时间不太多，出现麻烦就意味着耽误时间，耽误时间的话就意味着哈姆斯的枢机大主教之梦破灭。
哈姆斯大主教宁可开始慢上一点，稳扎稳打，也不愿意因为一些小事而影响到整个计划的推行。
但就在第二道城墙修建到大半的时候，一个新的消息传来，引来了哈姆斯大主教的重视，一支数量庞大的游牧部落出现在云车监视范围的边缘处，并且开始朝着教会分部的方向前进。
或许应该说这个游牧部落是数十个部落合并而成，它的人口数量已经远远超过了一般的游牧部落，四万多人，这个人口数量几乎快要与教会分部现在的人数相差无几了。
当然，光是从实力上来衡量的话，教会分部可要远超这支庞大的游牧部落，毕竟游牧部落中除了可以作战的青壮之外，还有相当一部分是作战能力微弱的老人，妇女，儿童。
如果精确计算的话，这个部落具有作战能力的青壮应该在两万人左右，这已经是一个较大的比例数字了，毕竟一般的游牧部落里，青壮能够占到三成就算很不错，虽然这些游牧青壮的实力几乎与人类的精锐老兵相提并美，但要知道教会分部里最弱的冒险者也有三级的实力，而精锐老兵只有两级。
再加上圣武士，祭司，施法者，可以说教会分部据城墙而守的话，可以避免任何的伤亡从而轻易碾压这支部落，但哈姆斯大主教接下来做出的决策却让与他比较亲近的几个主教显得有些惊愕，这还是那位谨慎到极点的哈姆斯大主教么？
“主动出击？好的，赞美吾主的荣光，哈姆斯大主教阁下，您的意志将会得到执行！”
接到命令的圣武士首领在略微惊愕之后就行礼离开，既然哈姆斯大主教下令，那么他就需要做好出战的准备，这次的战斗准胜不准败，这期间的后果，哈姆斯大主教已经说得很清楚，如果败了的话，那么辛苦这么久的第二道城墙就可能被敌人摧毁，并且可能引来更多的敌人，从而影响到宣扬吾主信仰的计划。
对于这样的后果，这位圣武士首领自然不敢怠慢，在召集了所有的圣武士与护教武士之后，圣武士首领还将那些冒险者团队的首领召集了过来，一起商议这次战斗准备。
对于即将可能爆发的战斗，那些冒险者团队首领们显得比圣武士们还要兴奋，这不能怪他们有嗜战的喜好，虽然修建城墙也有贡献积分可拿，并且还很安全，但这并不对冒险者们的胃口。
冒险者崇尚的是热血，财富，修城墙财富不太多，又不热血，苦闷无比，倒不如与那些游牧部落打上一仗，却要痛快得多。
说不定从那些游牧部落的身上还能捞到不少的好处呢。
一想到此处，那些冒险者团队的首领们顿时激动了起来，纷纷请战，倒是让圣武士首领松了一口气。教会分部初创，此行来到满特拉位面，除了哈姆斯大主教之外，祭司一类的神职人员数量较多，主教就有十位，高级祭司与祭司共有百多位，而见习祭司高达千人。但除了这些神职人员之外，圣武士的数量就要少上很多了，一共才两百多位，加上护教武士也不过三千多人，而隶属于教会的施法者只有一百多人。
如果不是冒险者团队来得多，其中也有不少的施法者，战士，弓箭手，恐怕连把守教会分部的人手不太够用。
圣武士首领盘算了一下，保护教会分部至少要留下一半的圣武士与护教武士，而主动出击的话，至少也要两万多人才可能防止出现的意外，因此此次出击的人选绝大多数就需要落在这些冒险团队的头上了。
看到他们一个个兴奋的目光，圣武士首领也暗自松了一口气，毕竟虽然教会分部在这里权力很大，但这些冒险者团队如果不愿意出战，自己是没法逼迫他们的。
由于冒险者们的踊跃，以至于在出战之前，出战人数就超过了三万人，如果不是冒险者团队们的家当以及交会分部都需要人手保护的话，恐怕这些冒险者会倾巢出动。
为了确保万无一失，圣武士首领还将所有的比蒙巨兽都带上了，毕竟如果教会分部受到攻击的话，那些比蒙巨兽也能够很快的回援。
随军出战的还有五位主教大人，二十多名高级祭司与两百多名见习祭司，这是必须的，就是胜利了，出现伤亡都是必定的事情，因此救治伤员是那些自然祭司的事情，而收集战死灵魂则是死亡祭司的老本行，至于五位主教大人与二十多名高级祭司均是克罗诺斯殿下的战争祭司，他们将会给战斗提供极大的助力。
而冒险团队的施法者们就直接乘坐云车先行赶赴战场，一旦开战，他们将会从空中给予地面部队支援。
到了这个时候，教会所推行的贡献积分兑换制度就体现出优良的作用了，圣武士们都有专用的三角马作为坐骑，而那些冒险者最差劲的都用贡献积分兑换了一头用来坐骑的魔兽，在一阵闹哄哄的召唤咒语之后，冒险者们都坐上了自己的魔兽坐骑。
随着圣武士首领的一声令下，那十头比蒙巨兽一马当先冲在了最前面，随后即是那些圣武士与祭司，跟在他们后面的则是那些好似乌合之众的冒险者团队。
由于没有教会那种侦查能力，在教会大军距离数公里时，那支游牧部落方才从地面的震动声里发现了不妙，上百人的游牧骑兵很快就从游牧部落大队里分离出去，朝着震动声传来的方向冲去。
很遗憾的是，他们连对方的面都没见到，就被从云车上飞下的火球变成了焦尸。
这场之前让冒险者们以为会是一场热血大战的战斗仅仅只用了半个时辰不到就结束了。
冲得最快的比蒙巨兽踏着迟缓光环，顶着游牧人们那惊恐的眼神径直从游牧部落的大队里冲了过去，比蒙巨兽那庞大的躯体顿时引起了环绕在游牧部落大队之外的畜群惊恐，那些牲口顿时炸了群四处逃窜。
而十头比蒙巨兽直接在人群里趟出了十条血路，看到比蒙巨兽率先发动冲击，乘坐云车，在天上盘旋了很久的施法者们哪里还按忍得住，跟在比蒙巨兽的身后就将大量准备好的法术给丢了下去。
那些已经变得惶恐不已的牧人再看见从天而降的火球，闪电，毒雨，哪里还敢生出反抗之心，即便是部落首领长老们又打又骂也阻止不住那些牧人的溃逃。
一旦有人溃逃，那么整个部落就在一瞬间崩溃了，在众多法术里幸存下来的牧人们随后又受到圣武士与冒险者们的疯狂突击，完全无法组织起反抗，一旦被冒险者们围困，那些牧人就会立马投降，丝毫不敢乱动半分。
那些企图顽抗到底的部落首领与长老们还将该部落的祖灵给召唤了出来，当然这自然就受到了那些主教，祭司们的严厉镇压，说实话，这些主教，祭司们心还不顺呢，辛苦八苦的赶到这里来，没想到连神术都没加持上一个，对方就崩溃逃亡了。
这种敢于顽抗的行为自然是要得到他们的“奖赏”，实际上那头祖灵的实力还算很不错的，想来也是，这么大个部落所供奉出来的祖灵自然不是什么弱者。
可问题是，这头祖灵刚从召唤中苏醒过来时还显得有些迷糊，结果被祭司们的一阵攻击神术打得连形体都不能聚集，最后在五位主教大人联手释放圣光之怒这个五级神术后，魂飞魄散，连一点渣都捡不回来了。
当然那几位首领，长老什么的在召唤出祖灵后就被呼啸而过的圣武士砍掉了头颅，正如之前所说的，整场战斗持续的时间只有半个时辰，并且里面还有大部分时间是冒险者们追捕那些逃跑牧人所浪费的时间。
整场战斗没有一个牧人能够逃出去，要知道天上那些云车可不是吃素的，被云车一追就停下来投降的倒好说，最多也就是被随后赶到的冒险者捆绑起来。
如果被云车追还要逃跑的，那些从云车上不断丢下的什么雷电颤抖之类的零级法术就够你喝一壶的，直接不会毙命，但那种痛苦会让你一辈子都忘不掉。
胜利了！当略微紧张的哈姆斯大主教接到这个消息后不由得脸上露出了轻松的笑容，说实话从出战开始，他的心都是悬挂在半空的，一个劲的朝着克罗诺斯殿下祈祷着。
在清点这次胜利的战利品时，哈姆斯大主教简直要喜笑颜开，光是各种牲口马匹之类就有五六百万之多，这是必然的，毕竟这种游牧生活，一个人口下面的牲口没有上百头的话，那结局就是牲口越吃越少，新出生的牲口还不够人吃的。
而最重要是那些被俘虏的牧人，凡是有点地位的牧人头目都被冒险者给干掉了，那可是贡献积分，至于这些牧人，自然是活着的好，活着的牧人在计算积分时可要比死了的强上一些。
被俘虏的牧人数量有三万多人，死掉的那一万多，完全就是运气太差，要不是被比蒙巨兽直接撞死或者踩成小饼饼，就是被云车上落下的火球闪电直接变成焦尸，当然圣武士与冒险者们冲锋时也干掉了一些，没法，谁让他们手上还拿着武器。
在战场上，拿着武器的肯定是敌人而不是俘虏，被干掉也不能怪别人手黑。
这一批俘虏，哈姆斯大主教已经计算好用处了，当然这些俘虏首先将会派到城墙上去做事，然后就是信仰资源，哈姆斯大主教有信心将这批俘虏转化为自然之怒的信徒。
最初之时，哈姆斯大主教吩咐将那些牧人俘虏凡是能够劳作的都送到城墙上去做苦力，由冒险者做监工，圣武士，护教武士一律不得插手。
对于这些俘虏，那些冒险者可不会过于手软，凡是偷奸耍滑，干活不卖力的，统统被鞭子抽得欲死欲仙。
有了这些苦力的加入，第二道城墙的修建速度顿时大幅提高。
很快，第二道城墙就进入完工阶段，到了这个时候，仁慈的哈姆斯大主教便出现了，他带着一大群祭司对那些苦力嘘寒问暖，施展神术治疗伤势，虽然不至于将他们直接放走，却让这些苦力对于以哈姆斯大主教为首的祭司们产生了好感。
人就是这么贱，当过了一段时间的苦日子后，那些祭司略微关怀就得到了他们的好感，如果是在当俘虏之前的话，恐怕祭司们这样的表现反倒会被他们视为软弱，引起他们的豺狼之心。
在第二道城墙修建好之后，哈姆斯大主教阁下就开始集中精力修建第一座神殿。神殿的修建可要比城墙难多了，但这并不要紧，人多就行。在第二道城墙快要完工之时，哈姆斯大主教就面对冒险者们发布了一个新的任务，那就是外出掠夺人口，不管男女老幼，只要身体完整，神智清晰，均会获得相应的贡献积分，当然相对于来说，男的比女的值钱，而青壮自然也要比年老的值钱。
这个任务一下达，顿时教会分部就空了，几乎所有的冒险团队都离开了教会分部，他们可都是奔着贡献积分来的，这掠夺人口正符合他们的胃口。
按照之前的战斗情况来看，那些牧人的实力并不强悍，只要数个团队联合起来，吃掉一个上千人的部落绝对轻轻松松的，说不定还能够干掉一两头祖灵，获得祖灵雕像，祭坛之类的东西，那样的话贡献积分就更多了。
冒险者团队绝大部分离开了，以至于看管那三万多俘虏的重任就压在了圣武士与护教武士们的肩上。但冒险者团队的离开，并没有引起俘虏们的骚动，他们已经看明白了自己与对方的实力差距。
光是那十头比蒙巨兽就足以将他们的胆给吓破了，更别说那些施法者神奇的法术，祭司们能够治病治伤的神秘力量。
哈姆斯大主教继续着自己的亲民政策，虽然接下来修建神殿的劳动很苦很累，但哈姆斯大主教当众宣布给俘虏们加菜加肉，虽然那些肉都是自己部落的牲口，但牧人们依然是兴高彩烈，哈姆斯大主教的形象在他们心中又随即提升了一大截。
当然，光靠缴获的那些牲口是不可能支撑太久的，但哈姆斯大主教根本就不慌乱，此行带来的藤蔓香果已经尽数埋入附近平原内，只要过上一段时间，这一片平原都会被藤蔓香果所覆盖，而大耳朵猪的幼崽开始成年进入繁衍期。
有了藤蔓香果与大耳朵猪这两样暴产利器，哈姆斯大主教怎么可能为粮食的问题而担忧呢？
三个月过去了，在俘虏们的努力下，神殿已经修建了大半，而外出掠夺人口的冒险者团队已经陆陆续续运回了一万多俘虏，按照这样的速度，半年之内这座巨木城就会超过十万人口。
这倒不算什么，最让哈姆斯大主教兴奋的是，在那些俘虏里竟然有数十人在自己面前请教一些与自然之怒有关的事情，这说明什么？
这说明在自然之怒教会分部将会诞生第一批土著信徒，对于这数十人，哈姆斯大主教立即安排了数名见习祭司对他们进行教义上的普及，并且他们有权力跟随见习祭司们进行祈祷。
当然，如此一来，那数十位土著的亲朋好友就羡慕不已，因为他们在每天三次祈祷那段时间不用参加苦力劳动，并且在他们对教义略微熟悉之后，正式洗礼皈依自然之怒教会后，哈姆斯大主教更是直接将他们从修建神殿的苦力里转到了放牧牲口的轻松差事上去。
这就是完全**裸的利益勾引，可以这么说，这样的待遇对于其它土著来说简直要嫉妒得流口水了，随即在这些土著信徒的带动下，更多的土著加入到熟悉教义的行列里来。
利益的榜样是无穷的，在短短的一个月里，就有三百多名土著成功通过了熟悉教义的考核经过洗礼从而成为自然之怒的信徒。要知道这些土著的文明连文字都没有，他们完全是死记硬背之后经过反复的揣摩，才将那些教义给熟悉的。
哈姆斯大主教发现，实际上这种经过严格考核进来的土著信徒，其信仰虔诚度可要比其它位面里那些信徒高多了，最初那数十位信徒竟然都是虔诚信徒了，倒是让哈姆斯大主教惊喜不已。
当然这种情况完全能够说通，实际上他们在游牧部落的时候，所供奉的祖灵就相当于他们的神明，只不过祖灵并没有严格的教义，而他们却每天参拜祖灵，从而在信仰程度上较高。而他们在见识到自然之怒教会这样严格的教义之后，就如同弱国看到强国的文明程度后，都会佩服得五体投地一般，这信仰的虔诚自然就转移了过来，并且会进一步的提升。
最后哈姆斯大主教制定了一个政策，只要成为自然之怒的信徒，那么就可以脱离苦力的生活，成为巨木城的居民，享受一切合法权利，当然如果愿意干下去的话，也会获得贡献积分。
当哈姆斯大主教这个政策宣布之后，那些俘虏最初还不以为然，在成为信徒之后就脱离了苦力生活，转向了照顾藤蔓香果的农夫，照顾大耳朵猪的饲养员，这两样工作的贡献积分自然是少于修建神殿的，反正这两样急需大量劳力，因此哈姆斯大主教也没有去解释那贡献积分的好处。
谁知道，当这些信徒第一次获得贡献积分，并且知道能够兑换到很多神奇东西的时候，他们后悔了，纷纷要求参与到修建神殿中去。当然这并不关乎虔诚与否的问题，毕竟那些修建神殿的苦力里面，还有大把的非信徒呢。
在忙碌中，满特拉的时间似乎过得很快，转眼间一年时间就过去了，而自然之怒神殿也正式完工，随后哈姆斯大主教便率领着祭司们进行神降祈祷仪式。
这种仪式有点类似于开光仪式，每当一个神殿修建完毕之后，都会举行这种仪式，而举行这种仪式意义就在于向诸神祷告，诸神知晓之后就会降下一丝神念附着于神像之上，到了这个时候，这神殿方才算是正式启用。
否则的话，即便是神殿完工，没有神明神念的附着，这神殿依然不能启用。
当神殿上突然出现一阵阵金光时，无数花雨从天而降，哈姆斯大主教知道，诸神开始降临了，于是在场所有人都跪拜了下去，即便是那些苦力此时也被神迹的绚丽给震惊了，他们从来没见过这样的景象，那些部落里的祖灵哪里知道玩这么绚丽的手法，杀几个人，吞食几个灵魂就算是极致了。
待到金光退散，花雨停止，哈姆斯大主教方才从地面上站立起来，他走入神殿大门，施展了一个神术，神殿内立即闪烁起数种光彩，看到这些光彩，哈姆斯欣慰的点了点头。
跟随在哈姆斯身后的主教们不由的一阵惊异，没想到这次神殿完工，诸神竟然降下了如此恩典，那数种光彩正是诸神给神殿永久加持的神术，这种由神明出手加持的神术又被称为圣居术。
其中包含的光彩种类越多，那么这个圣居术就越高级，通常情况下，神殿多半只有白光，这代表着圣居术只有一个效果，清洁。
被加持了这种圣居术的神殿不管经过百年千年，只要圣居术的效力没有消失，那么这座神殿从内到外都会保持在一尘不染的状态下。
但主教们观看哈姆斯大主教的探测神术时，发现所激发的圣居术光彩竟然有六种之多，其中白色为清洁效果，之前就说过了，而蓝色为宁神，在这种圣居效力之下，任何与心智有关的法术效果都不能够产生效力。红色为热血，在这样的效力作用下，即便是三天三夜不睡觉，也不会有任何的困倦，毫无疑问，这种效力多半是用在神殿被敌人围攻之时。
黄色为坚固，
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