正文 第51节：第 二 辑 再从此处开始(21)

    爱自己，就是不要嫉妒和仇恨。嫉妒和仇恨是一把毒剑，在刺伤他人之前，必先穿过自己。为什么基督要我们爱敌人？难道他是为了自己的好处？或是有求于我们？当然不是。他是为了保护我们，使我们不至于因为嫉妒和仇恨而粉身碎骨。

    爱自己就是不向权势乞怜。你的双膝，除了向上帝下跪，决不向任何人间的权势下跪。

    但是这样还不够，这样做还不是真爱自己。

    因为所有的“不要”，都是一种消极的行为。而爱，需要的是一种积极的行为。

    这积极的行为就是：爱自己就要爱别人。

    从起初起，人类就没有学会怎么爱别人，几千年过去了，人类仍然没有学会。文明的进步，并没有带来爱的进步。我们居住的房屋改变了，但住在房子里的人并没有变。我们既没有变得更爱别人，也没有变得更爱自己。更糟糕的是，在学会爱之前，我们已先学会了恨。

    爱自己就要对别人仁慈。爱自己就要对别人宽厚。爱自己就要对别人谦恭。爱自己就要对别人温柔。爱自己就要对别人信任。爱自己就要对别人诚实、诚恳、诚笃。

    爱自己就要肯为别人付出，肯把自己喜欢的东西给别人。你看吧，凡是不愿为别人付出的，别人也将不为他付出。爱自己就要把尊严给别人。别人有了尊严，自己自然就有尊严。你看吧，凡是不把尊严给别人的，别人迟早会把他的尊严夺走。

    这就是基督在两千年前就教导过我们的：“你们要别人怎样待你们，你们就得怎样待别人。”

    最后，爱自己，就要爱上帝。上帝是宇宙万物的创造者，那么，爱上帝，就要爱他的造物。

    而你就是他的造物。一旦你把自己放在造物的位置上，那么，我的朋友，你就会明白，为什么你必须爱自己，为什么你必须善待你的一切，你的身体、你的天分、你的才能、你的意志，乃至你的笑容、你的眼泪，你都必须善待。

    因为这一切，都来自于那个创造者，是他给予你的。你只是一个托管者。除了善待它们，你并不拥有其他的权利。如果你具备某种特别的禀赋，那么，除非你竭尽全力地把这禀赋用出去，用在合适的地方、正确的地方，否则，你就得罪了那个给予者。你就在不知不觉中，辜负了他的托付。就如小提琴的制造者、意大利人斯曲蒂化尼所说：“我的手若是松懈了，我便是劫掠了上帝。”

    不爱别人的，是得罪上帝。

    但是，不爱自己的，或是不晓得怎么爱自己的，也是得罪上帝。

    那么，请你想一想，我的朋友，今天，你得罪上帝了吗？

    看起来，我是在问你。其实呢，我是在问我自己。