第92章 香格里拉
目录：独闯星空| 作者：家一兵丁| 类别：科幻灵异
继续沿喀纳斯河到达喀纳斯河与禾木河交汇处，当地人叫双河。这里再往下游走，就是著名的布尔津河了。阿木他们左转，沿禾木河往上，才能去他们此行的终点－－－－禾木喀纳斯。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。
沿途，从河边至山顶林木如毡铺毯覆，浓密无缺，浓绿如墨。放眼山坡上，山花烂漫、五彩斑澜。
河水如玉带穿绕其间，美不胜收。
松树桦树交织密布，野草莓芳香扑鼻，薰衣草摇弋生姿。
接近禾木时，路段河谷逐渐开阔，路径升高，浓密的灌木，花草繁密。从高坡上眺望远处的禾木乡，一个长约3公里，宽约1公里的山间盆地映现。
禾木河延盆地西缘流下，河西岸有连绵成片的桦林，盆地东缘山坡上则满布松林。盆地中央错落着栋栋原木搭成的尖顶木屋。
这一段路程，人与马合作，放缰漫步，纵情山水，赏景看花，让一家人兴奋异常，情绪盎然。
大家都没有动用一身的超能力，就这样轻松、悠闲的纵马走过来。之前从未骑过马的纳吉拜尔也连呼过瘾，感叹地球生物的神妙，景色的千姿百态。
在贝加尔星系和变身为奴隶时，她哪里会有这样的新奇体验。
带路的马夫兼向导看着这一家子，无比的奇怪，他们也太轻松写意了，可又不像长期生活在马背上的人啊！
禾木为蒙古自治乡，居民一半为蒙古族图瓦人，一半为哈萨克族。
图瓦人是一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。近四百年来，定居喀纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致，象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。
关于图瓦人的历史，一直存在着不同的说法。
有人说他们是成吉思汗西征时，遗留下来的士兵繁衍的后代。
图瓦人多穿蒙古长袍、长靴。居住的木屋用松木垒砌，有尖尖的斜顶。他们以奶制品、牛羊肉和面食为主要饮食，常喝奶茶和奶酒。他们信奉萨满教和喇嘛教，每年都举行祭山、祭天、祭湖、祭树、祭火、祭敖包等宗教祭祀仪式。
木屋、晨雾、桦木林、白顶墨裙的山峦、洁净的禾木河、花脸牛、纵马驰骋的儿童，构成了这里和谐、另类、神秘的美景。
依依不舍的离开，飞扬对着远处的群山呐喊：我会回来的！
呵呵，他喊的是‘回来’，而不是再来！
纳吉拜尔问他：“你怎么喊回来？”
“呵呵，不好意思，这不是地球吗？把这里当故乡了！”
傻婆接道：“是啊，咱们的舞台大了，这里也是故乡的一部分！”
一家人没有分开，又奔世界屋脊－－－－青藏高原而去。
那条著名的天路已经修通，阿木他们乘火车攀援而上。
从西宁出发，经格尔木、纳赤台、五道梁、沱沱河、雁石坪，翻越最高路轨横跨海拔高程达5072米的唐古拉山垭口后进入西藏，再经安多、那曲、当雄、羊八井，至拉萨。
地球上再也没有哪一条铁路能如此给人以震撼和激动，在“除了月亮之外最神秘的地方”－－－－青藏高原上，一条举世瞩目的钢铁巨龙正蜿蜒前行，它突破生命禁区，穿越戈壁昆仑，飞架裂谷天堑……它以无可争议的事实告诉世人：它是当今地球上海拔最高、线路最长的高原铁路！
巍巍群峰，绵绵雪域，茫茫戈壁……古老而神秘的青藏高原千百年来沉寂落寞，从这条天路的修通，终于改变了它们的宿命。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。
以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
阿木领着家人在拉萨走马观花般的转了2天。
对自然景观和人文景观的欣赏态度，阿木是有区别的。
他不排斥人们的创造成果。比如华夏最有底蕴的文化、建筑方面的传承、发展。但是，他更倾向于自然，更愿意到大自然中去。
因此拉萨的停留，就是走马观花般的进行。
驾驶用手环空间带来的越野车，向西游览了日喀则，定日2城。一家人又避开人群，沿北坡腾跃而上，登上了地球上最高的山峰－－－－珠穆朗玛峰！
站在珠峰之巅，放眼鸟瞰四周的云海、雪山，虽然都是见识过大宇宙的千姿百态、仙山奇景的4个人，依然还是抑制不住的心潮澎湃。
星球之巅雄奇巍峨。洁净的蓝天，洁白的云海，圣洁的雪山！
阿木他们都感受到了心灵境界的又一次升华！
然后，阿木和飞扬探讨那个大行动：徒步从拉萨走到那个传说中的、梦一样美丽的地方－－－－香格里拉！
傻婆和纳吉拜尔当然也没有意见。
重要的是，他们都已经达到不惧高温、严寒，不怕饥渴劳累，不畏山崩地裂的地步。即使路途长达1500公里，又是险峻崎岖的山岭、深涧，可对他们已经没有任何的威胁。
大家都尝试徒步行走这段旅途，目的就是在离开地球前，在家乡尽情的放纵一次，完全的融入大自然，寻求净土，净化灵魂！
从拉萨出发，沿318国道一直向东，经墨竹工卡、工布江达，到林芝县。
这一段430公里，一家人都是行走在公路上，花了6天多的时间。
路上人迹罕见，经过的车辆倒是不少，有许多好心的司机看见这四个人在公路上步行，其中还有2个天仙一样的美女，惊讶之余都停下来询问是否需要帮忙，并愿意捎他们一段，都被阿木他们婉拒了。
离开林芝后，他们也离开了318国道，沿尼洋曲行至雅鲁藏布江边。
再行至米林县大渡卡村，进入世界第一大峡谷。到墨脱县巴昔卡村，雅鲁藏布大峡谷长504.9公里。平均深度2268米，最深处达6009米，平均海拔在3000米以上。整个峡谷地区冰川、绝壁、陡坡、泥石流和巨浪滔天的大河交错在一起，环境十分恶劣。许多地区无人涉足，堪称“地球上最后的秘境”，阿木一家人估计是第一批访客。这一段路，他们足足用去了11天时间。
接下来，他们离开雅鲁藏布江，花了15天时间，徒步穿行在无人区，翻过无数雪山峡谷江河，进入云南。
再跨越怒江、澜沧江、金沙江，又历时数个日夜，一家人终于完成了他们的穿越梦想，来到梦境中的圣地－－－－香格里拉！
整个旅途，只有在人类无法通过的地方，和渡过几条大江时，一家人才动用了超能力。其他路段，都基本上是真正的徒步行走！之所以用时比较短，是因为他们的体力、精力都太强大了，几乎没有疲劳的时候。
香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。是一个自然景观、人文景观的富集区域。
香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地。有独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的超级景观集合。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壮丽。仅香格里拉〔中甸〕县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷。还有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使香格里拉的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。
‘香格里拉’一词，是1933年美国小说家詹姆斯?希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着书中描写的一切，更加巧合的是，‘香格里拉’一词是迪庆中甸的藏语，为‘心中的日月’之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。
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喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。
沿途，从河边至山顶林木如毡铺毯覆，浓密无缺，浓绿如墨。放眼山坡上，山花烂漫、五彩斑澜。
河水如玉带穿绕其间，美不胜收。
松树桦树交织密布，野草莓芳香扑鼻，薰衣草摇弋生姿。
接近禾木时，路段河谷逐渐开阔，路径升高，浓密的灌木，花草繁密。从高坡上眺望远处的禾木乡，一个长约3公里，宽约1公里的山间盆地映现。
禾木河延盆地西缘流下，河西岸有连绵成片的桦林，盆地东缘山坡上则满布松林。盆地中央错落着栋栋原木搭成的尖顶木屋。
这一段路程，人与马合作，放缰漫步，纵情山水，赏景看花，让一家人兴奋异常，情绪盎然。
大家都没有动用一身的超能力，就这样轻松、悠闲的纵马走过来。之前从未骑过马的纳吉拜尔也连呼过瘾，感叹地球生物的神妙，景色的千姿百态。
在贝加尔星系和变身为奴隶时，她哪里会有这样的新奇体验。
带路的马夫兼向导看着这一家子，无比的奇怪，他们也太轻松写意了，可又不像长期生活在马背上的人啊！
禾木为蒙古自治乡，居民一半为蒙古族图瓦人，一半为哈萨克族。
图瓦人是一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。近四百年来，定居喀纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致，象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。
关于图瓦人的历史，一直存在着不同的说法。
有人说他们是成吉思汗西征时，遗留下来的士兵繁衍的后代。
图瓦人多穿蒙古长袍、长靴。居住的木屋用松木垒砌，有尖尖的斜顶。他们以奶制品、牛羊肉和面食为主要饮食，常喝奶茶和奶酒。他们信奉萨满教和喇嘛教，每年都举行祭山、祭天、祭湖、祭树、祭火、祭敖包等宗教祭祀仪式。
木屋、晨雾、桦木林、白顶墨裙的山峦、洁净的禾木河、花脸牛、纵马驰骋的儿童，构成了这里和谐、另类、神秘的美景。
依依不舍的离开，飞扬对着远处的群山呐喊：我会回来的！
呵呵，他喊的是‘回来’，而不是再来！
纳吉拜尔问他：“你怎么喊回来？”
“呵呵，不好意思，这不是地球吗？把这里当故乡了！”
傻婆接道：“是啊，咱们的舞台大了，这里也是故乡的一部分！”
一家人没有分开，又奔世界屋脊－－－－青藏高原而去。
那条著名的天路已经修通，阿木他们乘火车攀援而上。
从西宁出发，经格尔木、纳赤台、五道梁、沱沱河、雁石坪，翻越最高路轨横跨海拔高程达5072米的唐古拉山垭口后进入西藏，再经安多、那曲、当雄、羊八井，至拉萨。
地球上再也没有哪一条铁路能如此给人以震撼和激动，在“除了月亮之外最神秘的地方”－－－－青藏高原上，一条举世瞩目的钢铁巨龙正蜿蜒前行，它突破生命禁区，穿越戈壁昆仑，飞架裂谷天堑……它以无可争议的事实告诉世人：它是当今地球上海拔最高、线路最长的高原铁路！
巍巍群峰，绵绵雪域，茫茫戈壁……古老而神秘的青藏高原千百年来沉寂落寞，从这条天路的修通，终于改变了它们的宿命。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。
以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
阿木领着家人在拉萨走马观花般的转了2天。
对自然景观和人文景观的欣赏态度，阿木是有区别的。
他不排斥人们的创造成果。比如华夏最有底蕴的文化、建筑方面的传承、发展。但是，他更倾向于自然，更愿意到大自然中去。
因此拉萨的停留，就是走马观花般的进行。
驾驶用手环空间带来的越野车，向西游览了日喀则，定日2城。一家人又避开人群，沿北坡腾跃而上，登上了地球上最高的山峰－－－－珠穆朗玛峰！
站在珠峰之巅，放眼鸟瞰四周的云海、雪山，虽然都是见识过大宇宙的千姿百态、仙山奇景的4个人，依然还是抑制不住的心潮澎湃。
星球之巅雄奇巍峨。洁净的蓝天，洁白的云海，圣洁的雪山！
阿木他们都感受到了心灵境界的又一次升华！
然后，阿木和飞扬探讨那个大行动：徒步从拉萨走到那个传说中的、梦一样美丽的地方－－－－香格里拉！
傻婆和纳吉拜尔当然也没有意见。
重要的是，他们都已经达到不惧高温、严寒，不怕饥渴劳累，不畏山崩地裂的地步。即使路途长达1500公里，又是险峻崎岖的山岭、深涧，可对他们已经没有任何的威胁。
大家都尝试徒步行走这段旅途，目的就是在离开地球前，在家乡尽情的放纵一次，完全的融入大自然，寻求净土，净化灵魂！
从拉萨出发，沿318国道一直向东，经墨竹工卡、工布江达，到林芝县。
这一段430公里，一家人都是行走在公路上，花了6天多的时间。
路上人迹罕见，经过的车辆倒是不少，有许多好心的司机看见这四个人在公路上步行，其中还有2个天仙一样的美女，惊讶之余都停下来询问是否需要帮忙，并愿意捎他们一段，都被阿木他们婉拒了。
离开林芝后，他们也离开了318国道，沿尼洋曲行至雅鲁藏布江边。
再行至米林县大渡卡村，进入世界第一大峡谷。到墨脱县巴昔卡村，雅鲁藏布大峡谷长504.9公里。平均深度2268米，最深处达6009米，平均海拔在3000米以上。整个峡谷地区冰川、绝壁、陡坡、泥石流和巨浪滔天的大河交错在一起，环境十分恶劣。许多地区无人涉足，堪称“地球上最后的秘境”，阿木一家人估计是第一批访客。这一段路，他们足足用去了11天时间。
接下来，他们离开雅鲁藏布江，花了15天时间，徒步穿行在无人区，翻过无数雪山峡谷江河，进入云南。
再跨越怒江、澜沧江、金沙江，又历时数个日夜，一家人终于完成了他们的穿越梦想，来到梦境中的圣地－－－－香格里拉！
整个旅途，只有在人类无法通过的地方，和渡过几条大江时，一家人才动用了超能力。其他路段，都基本上是真正的徒步行走！之所以用时比较短，是因为他们的体力、精力都太强大了，几乎没有疲劳的时候。
香格里拉素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。是一个自然景观、人文景观的富集区域。
香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地。有独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的超级景观集合。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壮丽。仅香格里拉〔中甸〕县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座，峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷。还有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使香格里拉的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。
‘香格里拉’一词，是1933年美国小说家詹姆斯?希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着书中描写的一切，更加巧合的是，‘香格里拉’一词是迪庆中甸的藏语，为‘心中的日月’之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。
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