第020章 巩固君权
目录：助纣为虐| 作者：鸡肋文人| 类别：武侠仙侠
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<table width="778" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align=center> <tr> <td><DIV id=content style="font-size:12pt;color:black;line-height:180%;padding-left:10;padding-right:10" align="left"> 在托孤三世老臣商容如影附体的三日贴身照顾下，郑旭借着“失魂失忆”的幌子虚心请教商朝朝廷事体。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。商容丝毫不曾怀疑到郑旭“失魂失忆”的真实性，人老话多，凡郑旭所问，事无巨细都是从头道尾娓娓道来。三天时间和商容相处郑旭不但把朝廷故事摸出个大概方略，还和商容建立起类似爷孙的亲情关系！
郑旭心道：有首相老商容亲自出山镇守在朝廷，自己在朝廷琐事决策上当可放开手来。君权已握，接下来要做的工作就是巩固君权。
“民为重，社稷次之，君为轻。”郑旭心中冒出治理天下的至理明言。
民为重！这条好说。君王一纸昭书下达：打开仓廪，赈民饥馑，恩泽万民；免徭役，免赋税，天恩浩荡……郑旭盘算着明日早朝立即宣布：打开国库仓廪，钱粮放出半数赈民饥馑笼络民心，同时宣布免除全国范围内徭役赋税一年！
光脚的不怕穿鞋的，反正自己的君权是凭空而来，不用顾虑什么三年五载，百年大计，君位巩固为第一！君位性命难全！！实话实说：火烧眉毛，先顾眼下，先狂赌一把，吃国家的老本，化成自己的仁慈功德……哈哈……至少在国家老本啃光前自己君权民心固若金汤！！！
社稷次之！这条也好说。君王的职责就是保邦定国，开疆拓土。总结历史优秀帝王文治武功，君王失土就是千古罪人。所以，最优秀的帝王不是文治，而是体现以战养战！自古只有武统天下，没有文德拓土，文德都是骗人的玩意，一句话：枪杆里出政权，口号叫起来就响亮！！！
《封神榜》上封神之战起因是昆仑山十二上仙犯了一千五百年杀戒，必须完毕杀戒，才能再度修行……哈哈……神仙杀人都有好理由……想我堂堂纣王，卧榻之侧岂容叛党鼾睡？！老子也犯了两亿个杀戒，只有杀尽叛党，完成杀戒，才能吃饭睡觉……郑旭为自己也找到杀尽叛党的理由，直乐得喜笑颜开。
君为轻！这条最好说。君权在握，我就是把自己说成猪狗，又怎敢有人真把自己当成猪狗？！秀一把了事！！
显庆殿，早朝。
这是郑旭自“失魂失忆”后第一次早朝，也是第三次早朝，郑旭对本次早朝的主旨：巩固君权，点将布兵。
朝臣按列规出班山呼道：“吾王万岁万岁万万岁！吾王万岁万岁万万岁！！吾王万岁万岁万万岁！！！”
“众爱卿平身！”身穿着金丝莽龙袍的郑旭高高在上坐在显庆殿正中龙案龙椅。郑旭见朝臣一齐出班对着自己躬身行礼，忙从龙椅上站起身来，向着殿下微微躬身还礼。朝臣渐渐开始习惯了郑旭早朝时改称朝臣为“爱卿”。
郑旭续道：“众爱卿，本王自遭妲己胁持，多行暴戾无常之事。虽然妲己已经伏诛，正所谓：王子犯法，与庶民同罪，君王定法自犯，罪加一等！”
郑旭示意显庆殿武士呈上宝剑，站起身来，道：“众爱卿皆有经天纬地之材，百年之后面见先帝当可无愧内心！只剩我纣王孤寡一人，百年之后有何面目去见父王？！唯有一死百了。”郑旭说完，一把将宝剑拉出剑鞘，一抬手便横剑自刎！
“大王……”
“大王，不可……
“大王，万万不可……“
……
朝臣和武士奔拥而上，死死抓住郑旭的双手，抢下了宝剑。郑旭脖子早被宝剑割开一条大血口，血“滴答滴答”向地面滴落。
老商容泪水滚滚而下，道：“大王圣明，只是被妲己蒙蔽，万万不可再深责自身，都是臣等，没能尽力尽责辅佐明君，大王如再言死，老臣还是先走一步……”商容抢起身来，飞步欲撞向铜柱自尽。众武士怎会是吃素的，早一把紧紧抱住首相商容。
君忧臣辱。见纣王欲自刎，朝臣尽皆以死相胁，郑旭只得收了死念。君臣一堂，俱是抱头痛哭。情绪稍缓。郑旭道：“既然朝臣不容本王就死。此头暂寄一年，以观后效。若再犯暴戾，两罪俱罚。”
紧接着，郑旭跪伏到地大声喊道：“执法武士，本王死罪可免，活罪难饶。当仗责一百典刑。”执法武士面面相觑不知所措。郑旭再次下令当廷仗责一百抵罪。众武士这才醒悟过来，仗影翻飞之际，郑旭却丝毫感受不到疼痛，顷刻工夫如数打过。
郑旭受仗责毕重新登上龙案，道：“商汤天下，传至本王，历三十帝，六百余年基业。现今诸侯王势能和我商朝相争天下的只有西岐武王！五百年有王者起，其间必有名世者。昔日，我曾听人言：灭亡我商纣的必是西岐武王，这是天数！天数，就是命中注定，不可更改！！众爱卿可真相信天数之说？如果大家都相信这天数之说，我们便索性做缩头乌龟王八，拱手臣服西岐了事。”
再老实的王八被人踩着也会伸出头来反咬一口！想想西岐只是商朝一个诸侯国而已，反过来商朝倒要去臣服西岐，朝臣如何能接受？！
早有朝臣骂骂咧咧地嚷开道：“天数？天数是什么东西？！天数说我今天死我就乖乖呆在家里等死？！兔子急了也咬人，天数真要我死，我不能反咬天数一大口？！”
“文王生百子，日日夜御百女。会是什么好鸟？！”
“西岐贼子，人臣反君，不服王化，大王快出兵灭其族亡其国。”
……
郑旭见朝臣都很“愤青”，正合心意，道：“众爱卿细想：神仙怜悯，食我人间祭祀香火，多慈悲为怀，当不致故意调起战端令周武伐纣，使生命涂炭！如果真是天命要亡我商纣，我日日求神仙直接把我纣王一刀杀掉了事，且不可再伤我臣民一根毫毛；如果天命不杀我纣王，那就不是天数！！西岐就是狼子野心，就是叛党，我们就该大兴王者之师，讨伐叛逆！！！”
朝臣心内暗中一琢磨：对啊，如果真是天命在于西岐，一道天雷就可把纣王直接灭掉，何必要劳师动众周武伐纣？！朝臣几乎异口同声把“西岐武王”归进“人臣反君，不服王化”的叛党贼子！
郑旭乐得直拍双手，道：“既然周武为叛党，我当择日御驾亲征，大兴王者之师，讨伐周武！”朝臣一齐鼓掌，早朝气氛达到最。
郑旭即兴煽动朝臣仇视西岐气氛，道：“安天下之道，必战守通明。今日，四方反叛。东伯侯姜文焕欲进兵游魂关，窦荣劳心费力；南伯侯鄂顺欲进兵三山关，邓九公睡不安枕。北海闻太师平乱未定。这三路反侯并无大志，不足多虑。
难就难在西岐。俗言道：阴不出火不冒。西岐文王和武王都是阴阴的，令人生厌，也难对付。”
郑旭取出一个玉壶，指着玉壶，道：“大家请看，这玉壶为西岐所产，玉壶阴刻图画，名曰：文王百子图。周文王，号称“仁德”，哪个仁德的帝王会产下一百个孩子？千古一人吧！真是命中多子？依我看就是造孽，日日夜御百女，大兴采补延命之术！
（一片阿谀奉承之声……）
辖区出了个“仁德”文王，我这个当君王的也有面子啊，早谋划着为“仁德”文王请立生祠，享受人间香火，其间只差一环！
一个白胡子神仙警告我道：“立生祠受香火不是儿戏。务必探出是否真心。”为探出文王“仁德”是否出自本心。我背着恶名杀害文王亲子伯邑考之肉去试探真“仁德”，试探文王是否真是把“仁德”看得比生命更重要。可是很遗憾，武士报告我：文王姬昌知道肉为亲子之肉，道：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子肉，难逃杀身之殃；如食子肉，其心何忍？使我心如刀绞，不敢悲啼，如不食，我身亦自难保。”
一试之下，文王的“仁德”不过是在生命不受到威胁时存在。说穿了，寻常人“不仁德”，却是光明磊落，人之本性，无可非议；而周文王的“仁义道德”却是虚假表象，阴暗做作。”
（一片阿谀奉承之声……）
商朝之时，人多诚信。听周文王只是个“假仁德”，群情激愤，郑旭动情道：“文王爱民多假，我纣王却是一片至诚！自今日起，本王洗心革面，重振朝纲。本王当以民为重为第一要务，从此亲民爱民护民。众爱卿随我立即去打开朝歌仓廪，支出半数，用其赈民饥馑；同时免商纣疆域子民徭役、赋税各一年，让臣民沐浴君恩，以彰显我商纣天恩浩荡……”
（阿谀奉承之声没完没了……）
<table width="778" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align=center> <tr> <td><DIV id=content style="font-size:12pt;color:black;line-height:180%;padding-left:10;padding-right:10" align="left"> 在托孤三世老臣商容如影附体的三日贴身照顾下，郑旭借着“失魂失忆”的幌子虚心请教商朝朝廷事体。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。商容丝毫不曾怀疑到郑旭“失魂失忆”的真实性，人老话多，凡郑旭所问，事无巨细都是从头道尾娓娓道来。三天时间和商容相处郑旭不但把朝廷故事摸出个大概方略，还和商容建立起类似爷孙的亲情关系！
郑旭心道：有首相老商容亲自出山镇守在朝廷，自己在朝廷琐事决策上当可放开手来。君权已握，接下来要做的工作就是巩固君权。
“民为重，社稷次之，君为轻。”郑旭心中冒出治理天下的至理明言。
民为重！这条好说。君王一纸昭书下达：打开仓廪，赈民饥馑，恩泽万民；免徭役，免赋税，天恩浩荡……郑旭盘算着明日早朝立即宣布：打开国库仓廪，钱粮放出半数赈民饥馑笼络民心，同时宣布免除全国范围内徭役赋税一年！
光脚的不怕穿鞋的，反正自己的君权是凭空而来，不用顾虑什么三年五载，百年大计，君位巩固为第一！君位性命难全！！实话实说：火烧眉毛，先顾眼下，先狂赌一把，吃国家的老本，化成自己的仁慈功德……哈哈……至少在国家老本啃光前自己君权民心固若金汤！！！
社稷次之！这条也好说。君王的职责就是保邦定国，开疆拓土。总结历史优秀帝王文治武功，君王失土就是千古罪人。所以，最优秀的帝王不是文治，而是体现以战养战！自古只有武统天下，没有文德拓土，文德都是骗人的玩意，一句话：枪杆里出政权，口号叫起来就响亮！！！
《封神榜》上封神之战起因是昆仑山十二上仙犯了一千五百年杀戒，必须完毕杀戒，才能再度修行……哈哈……神仙杀人都有好理由……想我堂堂纣王，卧榻之侧岂容叛党鼾睡？！老子也犯了两亿个杀戒，只有杀尽叛党，完成杀戒，才能吃饭睡觉……郑旭为自己也找到杀尽叛党的理由，直乐得喜笑颜开。
君为轻！这条最好说。君权在握，我就是把自己说成猪狗，又怎敢有人真把自己当成猪狗？！秀一把了事！！
显庆殿，早朝。
这是郑旭自“失魂失忆”后第一次早朝，也是第三次早朝，郑旭对本次早朝的主旨：巩固君权，点将布兵。
朝臣按列规出班山呼道：“吾王万岁万岁万万岁！吾王万岁万岁万万岁！！吾王万岁万岁万万岁！！！”
“众爱卿平身！”身穿着金丝莽龙袍的郑旭高高在上坐在显庆殿正中龙案龙椅。郑旭见朝臣一齐出班对着自己躬身行礼，忙从龙椅上站起身来，向着殿下微微躬身还礼。朝臣渐渐开始习惯了郑旭早朝时改称朝臣为“爱卿”。
郑旭续道：“众爱卿，本王自遭妲己胁持，多行暴戾无常之事。虽然妲己已经伏诛，正所谓：王子犯法，与庶民同罪，君王定法自犯，罪加一等！”
郑旭示意显庆殿武士呈上宝剑，站起身来，道：“众爱卿皆有经天纬地之材，百年之后面见先帝当可无愧内心！只剩我纣王孤寡一人，百年之后有何面目去见父王？！唯有一死百了。”郑旭说完，一把将宝剑拉出剑鞘，一抬手便横剑自刎！
“大王……”
“大王，不可……
“大王，万万不可……“
……
朝臣和武士奔拥而上，死死抓住郑旭的双手，抢下了宝剑。郑旭脖子早被宝剑割开一条大血口，血“滴答滴答”向地面滴落。
老商容泪水滚滚而下，道：“大王圣明，只是被妲己蒙蔽，万万不可再深责自身，都是臣等，没能尽力尽责辅佐明君，大王如再言死，老臣还是先走一步……”商容抢起身来，飞步欲撞向铜柱自尽。众武士怎会是吃素的，早一把紧紧抱住首相商容。
君忧臣辱。见纣王欲自刎，朝臣尽皆以死相胁，郑旭只得收了死念。君臣一堂，俱是抱头痛哭。情绪稍缓。郑旭道：“既然朝臣不容本王就死。此头暂寄一年，以观后效。若再犯暴戾，两罪俱罚。”
紧接着，郑旭跪伏到地大声喊道：“执法武士，本王死罪可免，活罪难饶。当仗责一百典刑。”执法武士面面相觑不知所措。郑旭再次下令当廷仗责一百抵罪。众武士这才醒悟过来，仗影翻飞之际，郑旭却丝毫感受不到疼痛，顷刻工夫如数打过。
郑旭受仗责毕重新登上龙案，道：“商汤天下，传至本王，历三十帝，六百余年基业。现今诸侯王势能和我商朝相争天下的只有西岐武王！五百年有王者起，其间必有名世者。昔日，我曾听人言：灭亡我商纣的必是西岐武王，这是天数！天数，就是命中注定，不可更改！！众爱卿可真相信天数之说？如果大家都相信这天数之说，我们便索性做缩头乌龟王八，拱手臣服西岐了事。”
再老实的王八被人踩着也会伸出头来反咬一口！想想西岐只是商朝一个诸侯国而已，反过来商朝倒要去臣服西岐，朝臣如何能接受？！
早有朝臣骂骂咧咧地嚷开道：“天数？天数是什么东西？！天数说我今天死我就乖乖呆在家里等死？！兔子急了也咬人，天数真要我死，我不能反咬天数一大口？！”
“文王生百子，日日夜御百女。会是什么好鸟？！”
“西岐贼子，人臣反君，不服王化，大王快出兵灭其族亡其国。”
……
郑旭见朝臣都很“愤青”，正合心意，道：“众爱卿细想：神仙怜悯，食我人间祭祀香火，多慈悲为怀，当不致故意调起战端令周武伐纣，使生命涂炭！如果真是天命要亡我商纣，我日日求神仙直接把我纣王一刀杀掉了事，且不可再伤我臣民一根毫毛；如果天命不杀我纣王，那就不是天数！！西岐就是狼子野心，就是叛党，我们就该大兴王者之师，讨伐叛逆！！！”
朝臣心内暗中一琢磨：对啊，如果真是天命在于西岐，一道天雷就可把纣王直接灭掉，何必要劳师动众周武伐纣？！朝臣几乎异口同声把“西岐武王”归进“人臣反君，不服王化”的叛党贼子！
郑旭乐得直拍双手，道：“既然周武为叛党，我当择日御驾亲征，大兴王者之师，讨伐周武！”朝臣一齐鼓掌，早朝气氛达到最。
郑旭即兴煽动朝臣仇视西岐气氛，道：“安天下之道，必战守通明。今日，四方反叛。东伯侯姜文焕欲进兵游魂关，窦荣劳心费力；南伯侯鄂顺欲进兵三山关，邓九公睡不安枕。北海闻太师平乱未定。这三路反侯并无大志，不足多虑。
难就难在西岐。俗言道：阴不出火不冒。西岐文王和武王都是阴阴的，令人生厌，也难对付。”
郑旭取出一个玉壶，指着玉壶，道：“大家请看，这玉壶为西岐所产，玉壶阴刻图画，名曰：文王百子图。周文王，号称“仁德”，哪个仁德的帝王会产下一百个孩子？千古一人吧！真是命中多子？依我看就是造孽，日日夜御百女，大兴采补延命之术！
（一片阿谀奉承之声……）
辖区出了个“仁德”文王，我这个当君王的也有面子啊，早谋划着为“仁德”文王请立生祠，享受人间香火，其间只差一环！
一个白胡子神仙警告我道：“立生祠受香火不是儿戏。务必探出是否真心。”为探出文王“仁德”是否出自本心。我背着恶名杀害文王亲子伯邑考之肉去试探真“仁德”，试探文王是否真是把“仁德”看得比生命更重要。可是很遗憾，武士报告我：文王姬昌知道肉为亲子之肉，道：“我儿不听父言，遭此碎身之祸！今日如不食子肉，难逃杀身之殃；如食子肉，其心何忍？使我心如刀绞，不敢悲啼，如不食，我身亦自难保。”
一试之下，文王的“仁德”不过是在生命不受到威胁时存在。说穿了，寻常人“不仁德”，却是光明磊落，人之本性，无可非议；而周文王的“仁义道德”却是虚假表象，阴暗做作。”
（一片阿谀奉承之声……）
商朝之时，人多诚信。听周文王只是个“假仁德”，群情激愤，郑旭动情道：“文王爱民多假，我纣王却是一片至诚！自今日起，本王洗心革面，重振朝纲。本王当以民为重为第一要务，从此亲民爱民护民。众爱卿随我立即去打开朝歌仓廪，支出半数，用其赈民饥馑；同时免商纣疆域子民徭役、赋税各一年，让臣民沐浴君恩，以彰显我商纣天恩浩荡……”
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