龙汉初劫 第五十六章 叹伏羲，惜白泽
目录：落魄洪荒| 作者：子神君| 类别：武侠仙侠
(去看看小说网 www.7kankan.com) 大妊娘娘咬了咬嘴唇，恨声说到：“罢了，既然有风险，那么就不要去碰，随缘吧。去看看小说网 www.7kaNKan.com。现在我等还是太过弱小，只能眼睁睁的看着这些好东西在眼前晃悠。我若不是本相平庸……哼哼……算了，那阴阳交合之气不要也罢。对了，你们觉得女娲会以何为本证道？”
白泽肃容言道：“娘娘，你心乱了，女娲以何证道与娘娘何扰？而且娘娘谈何本相平庸？白泽为先民，通幽兄弟为妖族天生异种，如今皆不如娘娘，难道我们就该愤天怨地？修者有三，修炼者，修行者，修道者！修炼之士，懵懂而不觉自我，不参悟天道，不固持本身，不过为修炼而修炼。修行之士，固我而存真，然不入真途，有寻道之志，却无了道之缘。修道之士，因缘际会，得道途而入……白泽敢问娘娘，娘娘自觉所修为何？”
大妊娘娘有些尴尬：“妊侥幸，得天地之助，勉强入得道途。”
白泽叹息摇头：“娘娘错了，以如今娘娘之心性看来，娘娘不过修炼者罢了。天地不仁，以万物为刍狗，洪荒上下，谁不想修真了道？只是有的知而无缘，就如白泽和通幽兄弟，沦落为修行者，这机缘一物，困杀多少豪杰……机缘到时，就如娘娘，可是娘娘，这洪荒如此广大，岂少了机缘巧合者？就如同娘娘手中之羊脂玉净瓶，听娘娘上次说是蝎族故物，那么，是不是说这是蝎族的机缘？娘娘，修道者，一入道途，则专心于道，女娲成道与否，以何证道，与娘娘道途何干？莫非女娲证道，娘娘便证不得道，又或者女娲证道，娘娘便同样可以证道？这道乃是自己证的，能证便是能证，有机缘证便是有机缘证，一切唯己而已！”
大妊娘娘瞠目结舌，良久方才肃容起身对白泽施礼：“妊出生卑鄙，不闻正音，幸如今得闻先生教诲，现在思之，妊确实不过随波逐流，为修炼而修炼罢了，望先生能不因妊愚钝，使妊有聆听先生教诲之幸。去看看小说网 www.7kaNKan.com。”
白泽侧过身子，只受大妊娘娘半礼：“娘娘言重了，白泽亦不过是不想娘娘步入歧途罢了，以娘娘的机缘，证道乃大有可能之事，女娲较之娘娘，虽然机缘更甚，但是也不过胜在资质与法则，只是成也斯，败也斯，女娲虽然得了山河社稷图里的完整空间法则，但是这空间法则号称第二法则，岂是那么容易参悟的？所以，白泽断定，女娲若是证道，必然与生之法则有关。”
大妊娘娘皱了皱眉头：“伏羲与女娲同胞而出，为什么先生和通幽都不以为他能证道？”
白泽苦笑着看了蝎通幽一眼，见蝎通幽也是一脸的苦笑望着自己，不由得又摇了摇头：“娘娘，伏羲不能证道，因为他太聪慧了。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。联盟智者有三，而伏羲之智不下于白泽，只是其生性不喜权谋罢了，白泽曾与伏羲有过一次长谈，其见识广博，让白泽颇为惊讶，不过，正因为如此，白泽才断定，伏羲不能证道。”
蝎通幽见大妊娘娘皱着眉头想要开口，连忙接过话茬：“了悟法则有正反两术，一是由简及繁，二为由繁及简。娘娘参悟羊脂玉净瓶，弃其他法则于不顾，专注于生养法则，这便是由简及繁，先知其由来，再穷其变化，则法则之妙可得；由繁及简则不然，先穷其变化，再追其来历，法则之妙亦可得。伏羲便是由繁及简。”
大妊娘娘诧异道：“既然两者皆可参悟法则，为什么说伏羲便不能证道呢？”
白泽脸色又黯然了几分：“将心比心而已。白泽自己亦是聪慧者，凡聪慧者必自傲，现如今伏羲手中有完整的空间法则，残缺的生养法则，严重残缺的伏羲琴所带的法则，白泽相信，伏羲必然仅仅参悟空间法则，因为空间法则成就最大，可惜空间法则岂是那么好参悟的，这越是强大的法则，越是难以用由简及繁的方法参悟，因为其较之其他法则更加无形无迹，能与之配合的法则也越多，伏羲就是利用山河社稷图，也只能由繁及简，只是空间法则可以与任何法则配合，遍及天地，可以说变化无穷无尽，怎么可能穷极变化？所以说时间和空间两大法则乃是传说中的法则。伏羲既然选择了空间法则，则其必然不能证道。”
说到这里，白泽惨笑一下：“呵呵，白泽也不过是旁观者清罢了，若是白泽有一观山河社稷图的机会，也定然会如伏羲一样，去穷极空间法则的变化。而女娲则不然，山河社稷图乃是女娲的伴身灵宝，先天大神的伴身灵宝有个好处，就是能让伴身之主有机会直悟本源，也就是说，女娲若是机缘巧合，便有可能参悟空间法则，只是参悟的是法则的残章，而不是完整的法则，但由这残章入手，便还是有机会由简入繁，完整参悟空间法则。而伏羲不是山河社稷图的伴身之主，便没有这个可能了。”
大妊娘娘奇道：“既然由繁入简如此艰难，为何还有如此参悟法则者？”
白泽苦笑一声：“娘娘，由简入繁，则参悟法则之前对自身实力毫无增益，由繁入简，过程中却可以悟得大量护身保命的功法绝技，洪荒颇为危险，弱肉强食，能如娘娘这般由简入繁参悟羊脂玉净瓶这样的灵宝者洪荒亦不过寥寥。这是娘娘的福缘，望娘娘珍惜。”
蝎通幽突然大笑：“好了好了。既然女娲与伏羲证不证道与我等无关，还谈这些做什么，不如还是回到最初的问题吧。”蝎通幽很敏锐的察觉到白泽眼神里的一丝痛苦，白泽在妒忌，妒忌天地间的一切，因为他一无所有。伏羲不能证道，但是至少伏羲还有去尝试的机会，而白泽连这机会都没有；其他的先民都有盘古传法，都见识过盘古顶天立地，而白泽同样没有机会见识，没有机会闻道；灵族有先天传承，白泽还是没有，又失去了机会。
妖族的天生异种，拥有天赋神通，白泽还是没有，准确的说，白泽只有一半，白泽之所以亲近妖族，因为他的能识万物便是和天赋神通类似的神通。白泽的先民身份颇为尴尬，因为孕育他的盘古精气是盘古生前和死后的精气配合才足够让他出世的，这样，白泽便有了先民没有的本事，天生能识万物，这也是一种神通，可是却不完整，妖族天生异种的天赋神通使用者只要专注研究，便可以知其然并知其所以然，而白泽的神通却无法被感悟，只能使用，知其然而不知其所以然，白泽又没有了机会。
甚至连寻常的妖族白泽都妒忌，因为他们无知，什么都不知道，才能活得简单，而白泽知道的太多，多到让他无法快乐。蝎通幽发现白泽状态不对，便连忙转换话题。
白泽苦笑一下，对蝎通幽送去一个感激的眼神：“简单的说，就是白泽被先民算计了，白泽也是这几百年才发觉，可惜入局以深，白泽早已无法自拔，所以才破罐子破摔。如此而已罢了。娘娘，白泽身体不适，先告退了。”
白泽肃容言道：“娘娘，你心乱了，女娲以何证道与娘娘何扰？而且娘娘谈何本相平庸？白泽为先民，通幽兄弟为妖族天生异种，如今皆不如娘娘，难道我们就该愤天怨地？修者有三，修炼者，修行者，修道者！修炼之士，懵懂而不觉自我，不参悟天道，不固持本身，不过为修炼而修炼。修行之士，固我而存真，然不入真途，有寻道之志，却无了道之缘。修道之士，因缘际会，得道途而入……白泽敢问娘娘，娘娘自觉所修为何？”
大妊娘娘有些尴尬：“妊侥幸，得天地之助，勉强入得道途。”
白泽叹息摇头：“娘娘错了，以如今娘娘之心性看来，娘娘不过修炼者罢了。天地不仁，以万物为刍狗，洪荒上下，谁不想修真了道？只是有的知而无缘，就如白泽和通幽兄弟，沦落为修行者，这机缘一物，困杀多少豪杰……机缘到时，就如娘娘，可是娘娘，这洪荒如此广大，岂少了机缘巧合者？就如同娘娘手中之羊脂玉净瓶，听娘娘上次说是蝎族故物，那么，是不是说这是蝎族的机缘？娘娘，修道者，一入道途，则专心于道，女娲成道与否，以何证道，与娘娘道途何干？莫非女娲证道，娘娘便证不得道，又或者女娲证道，娘娘便同样可以证道？这道乃是自己证的，能证便是能证，有机缘证便是有机缘证，一切唯己而已！”
大妊娘娘瞠目结舌，良久方才肃容起身对白泽施礼：“妊出生卑鄙，不闻正音，幸如今得闻先生教诲，现在思之，妊确实不过随波逐流，为修炼而修炼罢了，望先生能不因妊愚钝，使妊有聆听先生教诲之幸。去看看小说网 www.7kaNKan.com。”
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大妊娘娘皱了皱眉头：“伏羲与女娲同胞而出，为什么先生和通幽都不以为他能证道？”
白泽苦笑着看了蝎通幽一眼，见蝎通幽也是一脸的苦笑望着自己，不由得又摇了摇头：“娘娘，伏羲不能证道，因为他太聪慧了。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。联盟智者有三，而伏羲之智不下于白泽，只是其生性不喜权谋罢了，白泽曾与伏羲有过一次长谈，其见识广博，让白泽颇为惊讶，不过，正因为如此，白泽才断定，伏羲不能证道。”
蝎通幽见大妊娘娘皱着眉头想要开口，连忙接过话茬：“了悟法则有正反两术，一是由简及繁，二为由繁及简。娘娘参悟羊脂玉净瓶，弃其他法则于不顾，专注于生养法则，这便是由简及繁，先知其由来，再穷其变化，则法则之妙可得；由繁及简则不然，先穷其变化，再追其来历，法则之妙亦可得。伏羲便是由繁及简。”
大妊娘娘诧异道：“既然两者皆可参悟法则，为什么说伏羲便不能证道呢？”
白泽脸色又黯然了几分：“将心比心而已。白泽自己亦是聪慧者，凡聪慧者必自傲，现如今伏羲手中有完整的空间法则，残缺的生养法则，严重残缺的伏羲琴所带的法则，白泽相信，伏羲必然仅仅参悟空间法则，因为空间法则成就最大，可惜空间法则岂是那么好参悟的，这越是强大的法则，越是难以用由简及繁的方法参悟，因为其较之其他法则更加无形无迹，能与之配合的法则也越多，伏羲就是利用山河社稷图，也只能由繁及简，只是空间法则可以与任何法则配合，遍及天地，可以说变化无穷无尽，怎么可能穷极变化？所以说时间和空间两大法则乃是传说中的法则。伏羲既然选择了空间法则，则其必然不能证道。”
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