番外卷 第020章 帝惑，黛玉诉前生
目录：红楼梦之绛珠泪| 作者：断崖| 类别：玄幻奇幻
招魂术的起源是非常之早的，最早可以追溯到商纣朝时期，其实最早的招魂术是从姜子牙的封神术演化而来的，只不过姜子牙的封神术用的杏黄旗和封神榜，而这两件都是仙家至宝，而后期演化而来的招魂术所使用的道具只是普通的招魂幡，而且招魂的仪式也比较复杂，其他书友正在看:凤禽麒兽最新章节。
周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着“**”和“气息”的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的“魂箩”，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。
有的招魂仪式，是非常有职业特征的，比如渔民的招魂。他们有一套特殊的祭奠习俗。渔民不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起“灵堂”。同时，在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。这种招魂仪式，叫做“潮魂”。亲属要先在海边搭起一个小小的“蘸台”，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。等到晚上涨潮的时候，道士坐在“蘸台”上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。这时候，“蘸台”前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字：“某某来呀！某某来呀！”声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道：“来喽！来喽！”一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。
人死亡后，灵魂当然就要离开**。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他“指路”，好看的小说:摄政大明txt下载。“指路”就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的“回归”需要巫师的帮助和引导。首先，先上一条道，继续向前走去，就分出许多岔道，这是按照死者的不同性别设的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡过一条河，那里有许多白骨。在这种作法下，据说可以安全渡河。
死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。
据说，客死在他乡的魂魄，找不到归途。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。招魂仪式的举行，必须选择一个相当的日子。到了那天，丧家就在门前树起招魂幡，或者挂上魂帛。有的地方亲属还要登上屋顶呼喊招魂，让死者的灵魂回家来。据说，这是满族等游牧民族的遗风，在草原上，如果看到哪座帐篷前立起了大幡，就知道哪家死了人，大家就都来吊唁，帮助料理丧事。后来这成了满族人普遍的丧俗。
不过，黛玉所说的招魂与以上所述的均不同，以上所述的招魂术其实从严格意义上来讲，并不算是真正的招魂术，而是属于送魂术的一种，只不过凡人无知，才以为这种送魂术是招魂术。
而真正的招魂术，是要打开人界与幽冥界的大门，也就是凡人所说的“鬼门”，而打开鬼门的最好时节，就是一年之中的三个鬼节，因为只这三个时候，是天地之间阴气最重的时候，要打开鬼门是不需要耗费太多气力的。
而除了这三个鬼节的以外这个时候，鬼门却是轻易打不开的，要打开，也得道法高深之人才办得到，可是即使如此，也不会有人轻易去做，毕竟这是有违天地秩序的做法，若是一个不小心，更是可能连自己一身的道行甚至性命都赔了进去，原因是幽冥界里有一些恶鬼，往往会趁着鬼门大开的时候到凡间来做祟，有些道行高深的，甚至连天上的散仙都拿它们都没办法，因此没有人会轻易去冒这个风险。
当然黛玉做为执掌三界秩序的潇湘妃子，却是不受这些约束，毕竟这天地法则亦是她所制定，那些个恶鬼在她跟前，自与蝼蚁无异，构装姬神全方阅读。更何况一般恶鬼都害怕月光，如今做为月上之神的妙玉亦在凡间，自然也不怕这些恶鬼捣乱，也正是因为这些原因，黛玉才会答应帮康熙和胤禛招魂，若不然，即使是康熙和胤禛再怎么请求，黛玉都不会答应的。
只黛玉唯一担心的就是康熙和胤禛虽都是天上大神转世投胎，但到底如今是凡人，恐怕受不得鬼门打开的阴气，所以才会有所犹豫。
不过眼见康熙和胤禛都是态度坚决，再加上又有林如海的劝说，黛玉无奈之下也只得答应了，因此只对妙玉使了眼色，便结起了招魂术的法印来。
而就在黛玉作法招魂的同一时刻，只幽冥界中，阎罗王却是感觉到了鬼门有即将为人所打开的征兆，因掐指一算，便知端的为何，虽然他执掌冥界，素来铁面无私，但是只作法打开鬼门之人不是别人，却是潇湘妃子，是连玉皇大帝见了都要参拜的人，他一个小小阎罗又岂敢拂她之意？更何况他深知潇湘妃子如此做的目的，而那康熙帝的孝懿皇后却是不归他这幽冥界管，因此他却也是无法阻止。
想到这里，阎罗王只叫过判官，道：“孤王要去凡间一趟，只这些公文你代孤王批阅了罢。”
判官听了，不觉讶异，因问道：“阎王，只凡间发生了什么大事不成？竟是要您亲自走一趟？”
阎罗王苦笑一声，道：“你也感觉到这鬼门正为人作法打开，只这作法之人不是别人，正是潇湘妃子，而她这般做，为的是让人间帝王的孝懿皇后，而那孝懿皇后并非属孤王这幽冥界所管，因此孤王必须前往凡间说明一下，若不然，鬼门开启的时间太长，怕是有恶鬼趁机到人间作恶，到时候人间又难免一番苦难了。”
判官听了，这才了然，于是便点了点头，答应了下来。
阎罗王见判官答应，心中便也自放了心，然后只袍袖一甩，竟自消失在了原地，全球进化。
而此时的雍郡王府内，康熙心中一直默念着孝懿皇后的名字，却始终见不到孝懿皇后的神魂，心中不觉越来越失望，不过他瞧着黛玉和妙玉的样子，却是知道这法术并没有失灵，因此只一直坚持着。
而正在这时，却见从那所谓的“鬼门”之中走出了一个看上去人近中年的男子来，但见穿着一身黑色冠袍，袍子上却是绣着五爪金龙，脸黑如炭，须若盘虬，一双眼睛炯炯有神，如蓄雷电，倒有几分戏里的包公模样。
“阎罗王，怎么却是你出来了？”黛玉和妙玉不禁有些讶异，因对视了一眼，方才问道。
“小神拜见潇湘妃子、拜见月上之神。”阎罗王听了，忙跪下给黛玉和妙玉两人磕头，然后方回道：“知道妃子在作法召唤那人间已故孝懿皇后的神魂，因而小神才特意前来拜见妃子。”
“既然你知道，为何不命人将她的神魂送来？”黛玉听了，不禁有些不悦。
阎罗王也感觉到了黛玉的怒气，只苦笑一声，道：“非是小神不愿，实则她的神魂不归小神那幽冥界所管辖，因此她的神魂却是不在幽冥界的。”
黛玉听了，不禁更是讶异，因道：“只是世间凡人的神魂都是为你所管辖，那孝懿皇后怎么可能会例外呢？”
阎罗王听了，便道：“妃子有所不知，那孝懿皇后原非一般人，她前生乃是三界之外不周山之中的一只蝴蝶，只若要修行成仙，必得经过三千年一次的蛹化之劫，连接连蛹化三次方能修成正果，而在最后一次的时候因被后羿大神所射下的第九个太阳的烈焰灼伤，身体差点化为飞灰，是共工大神见到，以毕身之功力并再加水灵珠之力方救了她，后来共工大神转世到了人间，她为了报答共工大神的恩情，便也跟着转世为人，因此只她死后，神魂却是依旧化作蝴蝶回不周山去了。”
黛玉听了，不禁愣住了，这不周山乃是天之柱，当初共工大神和祝融大神相争，共工大神头触不周山，不周山倒，导致了天倾西北，地陷东南，人间就此洪水泛滥，群妖众魔更伺机大肆兴风作浪，人间可谓是民不聊生，女娲娘娘无奈之下只得炼五色石补天，后来为了镇服群魔，又炼了风、雷、水、火、土五颗灵珠，水灵珠后来被共工大神得了去，但是相对的，因为他犯下的罪过，所以他被囚在不周山底近万年之久，好看的小说:龙墓中走出的强者最新章节。
这件事也只是黛玉修成正果之后听女娲所说，毕竟这不周山作为天之柱，却是在三界之外，便是法力高强如女娲，在补天之时也是没有去过那里，而黛玉自然也不会无缘无故往那里去了，更何况不周山的地理位置极为特殊，你如果特意去找，恐怕永远都无法找到，只若不去找，说不定哪日你却是正巧撞进不周山中也未可知。
因此黛玉听阎罗王如此说，也知事不可为，于是便点了点头，道了一声：“本尊知道了，只你下去罢。”
阎罗王听了，只又向黛玉和妙玉行了一礼，随后便消失了，而那鬼门也随着阎罗王的消失而关上了，天空重又恢复了一片晴朗。
“玉儿，刚刚那是……？”过了好一会儿，康熙等人方自反应过来，又看向黛玉和妙玉，目光中犹自透着不可思议。
黛玉见状，只与妙玉对视了一眼，知道终是瞒不下去了，于是想了想，便对众人道：“且进屋里再说罢。”
康熙等人听了，只依言进了屋，然后便有春纤端了茶来，只春纤将茶一一放到众人面前后，黛玉便挥手让春纤退了下去，又对春纤道：“本福晋跟皇上有要事要谈，只让所有人都退出去守着，另外，若是有人来，只都推了。”
春纤见黛玉用“本福晋”自称，便知黛玉是有极要紧的事情要同康熙等人说，因此便也自答应了一声，又跟一旁侍候的霜华点头示意了一下，然后便领着屋子里侍候的一干小丫头并嬷嬷们都退了出去。
“皇阿玛，只说罢，您想要知道什么？玉儿一定知无不言，言无不尽，其他书友正在看:征途全方阅读。”黛玉拿起茶杯，轻泯了一小口，却是她最喜欢的雨前狮峰龙井，味道也还算不错。
“只刚才的那些，你都跟朕说说，那个穿着龙袍的，你说他是阎罗王？”康熙听了，只皱着眉，“若是果然如此，只为何他去是要拜你，你和妙丫头到底是什么人？”
“皇阿玛可相信这世间有神仙？”黛玉听了，却是不答反问。
“若是今日之前，朕却是不大深信的，只今日之后，怕是不得不信有鬼神之事。”康熙盯着黛玉一会儿，然后方道。
“如此便好。”黛玉笑了笑，然后方道：“刚才那人确实是阎罗王无疑，只她为何要拜我，只因我原是天上执掌三界秩序的潇湘妃子，与女娲姐姐拥有着一般地位，便是玉皇大帝见了我，都要叩拜，更遑论他只是一个掌管地府的小神？至于姐姐，姐姐却是那月上之神，幽居广寒宫中数万年的姮娥仙子，也就是你们常说的嫦娥。”
“你说妙丫头是嫦娥？”康熙听了，不觉有些讶然，林如海和贾敏亦是一脸的震惊，只琼玉更是张大了嘴巴。
而胤禛因为黛玉早跟他说过她和妙玉的真实身份，所以并不觉得惊讶，只胤祥听了，不知道为何，心中却是感到一阵撕心裂肺的疼痛，仿佛有什么东西要从他的心中涌出来一般。
黛玉点了点头，道：“本来盘古开天辟地，只他的一只眼睛化作了太阳，而这太阳之上便诞生了一个大神，那便是曜日神尊，曜日神尊德高望重，天界之中便是天帝都为之敬服，只不过后来因着天界遭到魔界的侵犯，眼见着正是危急时刻，曜日神尊却是顾不得自己当时正是历劫的要紧关头，因此只出来将群魔击退，自己却是力竭而亡，只留下了十个儿子，也就是那上古时候天空中出现的那十个太阳，本来他们各自轮流，一人一天，只一日，日九子当值的时候，那日八子却是忍受不住日宫的清冷寂寞，便与他另外几个兄弟商量好，一起偷偷溜了出来，须知一个太阳便已经十分灼热，更何况是十个太阳，因此大地之上顿时寸草不生，饿殍遍地，幸好这时人间有一个擅于射箭的男子弯弓搭箭，射下了九个太阳，这才拯救了世间黎民，好看的小说:剑星。而这个男子也就是你们所熟知的后羿。
后羿拯救了世间黎民，为了奖赏于他，天帝便将他所持之弓箭化为天地至宝，也就是那后来传下来的射日神弓，而西王母则是赐给了后羿两颗仙药，只服了，便能立时获得万年法力，飞升天界。后羿本想同其妻嫦娥，也就是姐姐一起服食，却哪知道被河伯钻了空子，姐姐这保仙药不落入河伯之手，便在情急之下将两颗仙药都含到口中，却哪知那仙药是入口即化，因此姐姐几乎是在将仙药放进嘴里的那一刹那，便自飞升了起来，而后羿归来之时没发现姐姐，又误听了河伯之余，伤心之余便自转入人世，而姐姐虽然眼看着后羿不断转世为人，却无力挽回，只得在广寒宫中独自一人，默默的度过，而这一过便是数万年的时光。”
“既然如此，那妙丫头又怎么会转入凡间的呢？”虽然康熙听了黛玉的话，知道了妙玉的身份，但是一时之间还是转不过来，因此依旧叫妙玉为“妙丫头”，而后只听康熙这般问道。
“说起来，这还跟四哥有些关系。”黛玉见康熙问起，便开口说道。
“跟我有关系？”只黛玉这话一出，不说康熙等人，便是胤禛也是一脸的疑问。
黛玉听了，却是点了点头，道：“四哥前生乃是周文王之长子姬伯邑考，姬伯邑考允文允武，更通音律，也是难得一见的美男子，为了解救其父姬昌，只寻到了天地奇兽白色猿猴献与纣王，却哪知为千年狐狸精所附身的苏妲己看上，欲与其行私通之事，姬伯邑考不愿，还将那狐狸精羞辱了一通，惹得那狐狸精大怒，誓要噬其肉以消心头之恨。因此那狐狸精只蛊惑纣王，令其将姬伯邑考杀死，并将其肉搓成肉丸命姬昌服下……”
说到这里的时候，康熙和林如海不禁皱眉，贾敏更是差点呕了出来，然后只听黛玉继续道：“姬昌虽然通过先天神数算得一切，但为了不让那纣王和狐狸精起疑，还是忍着心头欲呕与难受的感觉将那肉丸吃了下去，最终铁堡全方阅读。只一开始也罢了，却没想到，刚回到西歧王宫，姬昌便呕吐起来，只他吐出来的不是别的，却是六只玉兔。
而我因着姬伯邑考在寻找白色猿猴之时与他有过一面之缘，又听他说了寻那白色猿猴的由头，心下感动，后来因着女娲姐姐说纣王无道，当失天下，我辈之人必要出一人寻相助西周拯救天下黎民，于是我便自下界探察究竟，到了西歧王宫的时候恰巧看到这一幕，心中痛心之余便将那六只玉兔送到姐姐的广寒宫中，与姐姐为伴，也好为姐姐排遣一些寂寞。
后来西周在姜子牙的帮助下，夺得了天下，姜子牙奉命封神，姬伯邑考因着‘富贵不淫，威武不屈’从而被封为‘中天北极紫微大帝’，也就是凡人所说的‘紫薇帝君’，在天界地位却是与玉帝齐平，后来紫薇帝君因故下凡，我知道自己同他有着一段姻缘在，所以便也跟着下了凡。
当然这些一开始我是不知道的，只后来掌管人间女怨男痴、风月之事的警幻仙子怕我堕入红尘之后受到红尘沾染，所以从而将我的神魂带到太虚幻境，让我得悟前生，也因此牵动了姐姐的命格，只因姐姐那里却还是保留着四哥前世的肉身，也就是那六只玉兔的。”
“既然如此，那妙丫头又怎么会嫁了十三呢？”听黛玉说了这些，康熙明白了一些后，不禁又糊涂了起来。
黛玉听了康熙这话，却是呵呵的笑了起来：“皇阿玛平日里是极精明的，怎么这会子反糊涂了，难道我说了这么说，皇阿玛你还没悟出，只这十三哥便是那后羿的转世不成吗？不然你以为那射日神弓却是为何会因缘巧合还是落到了十三哥的手中？”
康熙听了，这才“啊”了一声，又看到林如海抿着唇，一看就是在笑话自己的样子，不由得更是窘得紫涨了一张面皮，然后便自转过头去，不去看林如海那张似笑非笑的脸。
而就在这时，康熙方才想起了正事来，只道：“那小蝶呢，小蝶的神魂却是为什么没有出现的？”</br>
周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着“**”和“气息”的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的“魂箩”，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。
有的招魂仪式，是非常有职业特征的，比如渔民的招魂。他们有一套特殊的祭奠习俗。渔民不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起“灵堂”。同时，在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的“阴魂”喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。这种招魂仪式，叫做“潮魂”。亲属要先在海边搭起一个小小的“蘸台”，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。等到晚上涨潮的时候，道士坐在“蘸台”上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。这时候，“蘸台”前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字：“某某来呀！某某来呀！”声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道：“来喽！来喽！”一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。
人死亡后，灵魂当然就要离开**。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他“指路”，好看的小说:摄政大明txt下载。“指路”就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的“回归”需要巫师的帮助和引导。首先，先上一条道，继续向前走去，就分出许多岔道，这是按照死者的不同性别设的小道。亡魂走上自己氏族的道，要渡过一条河，那里有许多白骨。在这种作法下，据说可以安全渡河。
死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。
据说，客死在他乡的魂魄，找不到归途。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。招魂仪式的举行，必须选择一个相当的日子。到了那天，丧家就在门前树起招魂幡，或者挂上魂帛。有的地方亲属还要登上屋顶呼喊招魂，让死者的灵魂回家来。据说，这是满族等游牧民族的遗风，在草原上，如果看到哪座帐篷前立起了大幡，就知道哪家死了人，大家就都来吊唁，帮助料理丧事。后来这成了满族人普遍的丧俗。
不过，黛玉所说的招魂与以上所述的均不同，以上所述的招魂术其实从严格意义上来讲，并不算是真正的招魂术，而是属于送魂术的一种，只不过凡人无知，才以为这种送魂术是招魂术。
而真正的招魂术，是要打开人界与幽冥界的大门，也就是凡人所说的“鬼门”，而打开鬼门的最好时节，就是一年之中的三个鬼节，因为只这三个时候，是天地之间阴气最重的时候，要打开鬼门是不需要耗费太多气力的。
而除了这三个鬼节的以外这个时候，鬼门却是轻易打不开的，要打开，也得道法高深之人才办得到，可是即使如此，也不会有人轻易去做，毕竟这是有违天地秩序的做法，若是一个不小心，更是可能连自己一身的道行甚至性命都赔了进去，原因是幽冥界里有一些恶鬼，往往会趁着鬼门大开的时候到凡间来做祟，有些道行高深的，甚至连天上的散仙都拿它们都没办法，因此没有人会轻易去冒这个风险。
当然黛玉做为执掌三界秩序的潇湘妃子，却是不受这些约束，毕竟这天地法则亦是她所制定，那些个恶鬼在她跟前，自与蝼蚁无异，构装姬神全方阅读。更何况一般恶鬼都害怕月光，如今做为月上之神的妙玉亦在凡间，自然也不怕这些恶鬼捣乱，也正是因为这些原因，黛玉才会答应帮康熙和胤禛招魂，若不然，即使是康熙和胤禛再怎么请求，黛玉都不会答应的。
只黛玉唯一担心的就是康熙和胤禛虽都是天上大神转世投胎，但到底如今是凡人，恐怕受不得鬼门打开的阴气，所以才会有所犹豫。
不过眼见康熙和胤禛都是态度坚决，再加上又有林如海的劝说，黛玉无奈之下也只得答应了，因此只对妙玉使了眼色，便结起了招魂术的法印来。
而就在黛玉作法招魂的同一时刻，只幽冥界中，阎罗王却是感觉到了鬼门有即将为人所打开的征兆，因掐指一算，便知端的为何，虽然他执掌冥界，素来铁面无私，但是只作法打开鬼门之人不是别人，却是潇湘妃子，是连玉皇大帝见了都要参拜的人，他一个小小阎罗又岂敢拂她之意？更何况他深知潇湘妃子如此做的目的，而那康熙帝的孝懿皇后却是不归他这幽冥界管，因此他却也是无法阻止。
想到这里，阎罗王只叫过判官，道：“孤王要去凡间一趟，只这些公文你代孤王批阅了罢。”
判官听了，不觉讶异，因问道：“阎王，只凡间发生了什么大事不成？竟是要您亲自走一趟？”
阎罗王苦笑一声，道：“你也感觉到这鬼门正为人作法打开，只这作法之人不是别人，正是潇湘妃子，而她这般做，为的是让人间帝王的孝懿皇后，而那孝懿皇后并非属孤王这幽冥界所管，因此孤王必须前往凡间说明一下，若不然，鬼门开启的时间太长，怕是有恶鬼趁机到人间作恶，到时候人间又难免一番苦难了。”
判官听了，这才了然，于是便点了点头，答应了下来。
阎罗王见判官答应，心中便也自放了心，然后只袍袖一甩，竟自消失在了原地，全球进化。
而此时的雍郡王府内，康熙心中一直默念着孝懿皇后的名字，却始终见不到孝懿皇后的神魂，心中不觉越来越失望，不过他瞧着黛玉和妙玉的样子，却是知道这法术并没有失灵，因此只一直坚持着。
而正在这时，却见从那所谓的“鬼门”之中走出了一个看上去人近中年的男子来，但见穿着一身黑色冠袍，袍子上却是绣着五爪金龙，脸黑如炭，须若盘虬，一双眼睛炯炯有神，如蓄雷电，倒有几分戏里的包公模样。
“阎罗王，怎么却是你出来了？”黛玉和妙玉不禁有些讶异，因对视了一眼，方才问道。
“小神拜见潇湘妃子、拜见月上之神。”阎罗王听了，忙跪下给黛玉和妙玉两人磕头，然后方回道：“知道妃子在作法召唤那人间已故孝懿皇后的神魂，因而小神才特意前来拜见妃子。”
“既然你知道，为何不命人将她的神魂送来？”黛玉听了，不禁有些不悦。
阎罗王也感觉到了黛玉的怒气，只苦笑一声，道：“非是小神不愿，实则她的神魂不归小神那幽冥界所管辖，因此她的神魂却是不在幽冥界的。”
黛玉听了，不禁更是讶异，因道：“只是世间凡人的神魂都是为你所管辖，那孝懿皇后怎么可能会例外呢？”
阎罗王听了，便道：“妃子有所不知，那孝懿皇后原非一般人，她前生乃是三界之外不周山之中的一只蝴蝶，只若要修行成仙，必得经过三千年一次的蛹化之劫，连接连蛹化三次方能修成正果，而在最后一次的时候因被后羿大神所射下的第九个太阳的烈焰灼伤，身体差点化为飞灰，是共工大神见到，以毕身之功力并再加水灵珠之力方救了她，后来共工大神转世到了人间，她为了报答共工大神的恩情，便也跟着转世为人，因此只她死后，神魂却是依旧化作蝴蝶回不周山去了。”
黛玉听了，不禁愣住了，这不周山乃是天之柱，当初共工大神和祝融大神相争，共工大神头触不周山，不周山倒，导致了天倾西北，地陷东南，人间就此洪水泛滥，群妖众魔更伺机大肆兴风作浪，人间可谓是民不聊生，女娲娘娘无奈之下只得炼五色石补天，后来为了镇服群魔，又炼了风、雷、水、火、土五颗灵珠，水灵珠后来被共工大神得了去，但是相对的，因为他犯下的罪过，所以他被囚在不周山底近万年之久，好看的小说:龙墓中走出的强者最新章节。
这件事也只是黛玉修成正果之后听女娲所说，毕竟这不周山作为天之柱，却是在三界之外，便是法力高强如女娲，在补天之时也是没有去过那里，而黛玉自然也不会无缘无故往那里去了，更何况不周山的地理位置极为特殊，你如果特意去找，恐怕永远都无法找到，只若不去找，说不定哪日你却是正巧撞进不周山中也未可知。
因此黛玉听阎罗王如此说，也知事不可为，于是便点了点头，道了一声：“本尊知道了，只你下去罢。”
阎罗王听了，只又向黛玉和妙玉行了一礼，随后便消失了，而那鬼门也随着阎罗王的消失而关上了，天空重又恢复了一片晴朗。
“玉儿，刚刚那是……？”过了好一会儿，康熙等人方自反应过来，又看向黛玉和妙玉，目光中犹自透着不可思议。
黛玉见状，只与妙玉对视了一眼，知道终是瞒不下去了，于是想了想，便对众人道：“且进屋里再说罢。”
康熙等人听了，只依言进了屋，然后便有春纤端了茶来，只春纤将茶一一放到众人面前后，黛玉便挥手让春纤退了下去，又对春纤道：“本福晋跟皇上有要事要谈，只让所有人都退出去守着，另外，若是有人来，只都推了。”
春纤见黛玉用“本福晋”自称，便知黛玉是有极要紧的事情要同康熙等人说，因此便也自答应了一声，又跟一旁侍候的霜华点头示意了一下，然后便领着屋子里侍候的一干小丫头并嬷嬷们都退了出去。
“皇阿玛，只说罢，您想要知道什么？玉儿一定知无不言，言无不尽，其他书友正在看:征途全方阅读。”黛玉拿起茶杯，轻泯了一小口，却是她最喜欢的雨前狮峰龙井，味道也还算不错。
“只刚才的那些，你都跟朕说说，那个穿着龙袍的，你说他是阎罗王？”康熙听了，只皱着眉，“若是果然如此，只为何他去是要拜你，你和妙丫头到底是什么人？”
“皇阿玛可相信这世间有神仙？”黛玉听了，却是不答反问。
“若是今日之前，朕却是不大深信的，只今日之后，怕是不得不信有鬼神之事。”康熙盯着黛玉一会儿，然后方道。
“如此便好。”黛玉笑了笑，然后方道：“刚才那人确实是阎罗王无疑，只她为何要拜我，只因我原是天上执掌三界秩序的潇湘妃子，与女娲姐姐拥有着一般地位，便是玉皇大帝见了我，都要叩拜，更遑论他只是一个掌管地府的小神？至于姐姐，姐姐却是那月上之神，幽居广寒宫中数万年的姮娥仙子，也就是你们常说的嫦娥。”
“你说妙丫头是嫦娥？”康熙听了，不觉有些讶然，林如海和贾敏亦是一脸的震惊，只琼玉更是张大了嘴巴。
而胤禛因为黛玉早跟他说过她和妙玉的真实身份，所以并不觉得惊讶，只胤祥听了，不知道为何，心中却是感到一阵撕心裂肺的疼痛，仿佛有什么东西要从他的心中涌出来一般。
黛玉点了点头，道：“本来盘古开天辟地，只他的一只眼睛化作了太阳，而这太阳之上便诞生了一个大神，那便是曜日神尊，曜日神尊德高望重，天界之中便是天帝都为之敬服，只不过后来因着天界遭到魔界的侵犯，眼见着正是危急时刻，曜日神尊却是顾不得自己当时正是历劫的要紧关头，因此只出来将群魔击退，自己却是力竭而亡，只留下了十个儿子，也就是那上古时候天空中出现的那十个太阳，本来他们各自轮流，一人一天，只一日，日九子当值的时候，那日八子却是忍受不住日宫的清冷寂寞，便与他另外几个兄弟商量好，一起偷偷溜了出来，须知一个太阳便已经十分灼热，更何况是十个太阳，因此大地之上顿时寸草不生，饿殍遍地，幸好这时人间有一个擅于射箭的男子弯弓搭箭，射下了九个太阳，这才拯救了世间黎民，好看的小说:剑星。而这个男子也就是你们所熟知的后羿。
后羿拯救了世间黎民，为了奖赏于他，天帝便将他所持之弓箭化为天地至宝，也就是那后来传下来的射日神弓，而西王母则是赐给了后羿两颗仙药，只服了，便能立时获得万年法力，飞升天界。后羿本想同其妻嫦娥，也就是姐姐一起服食，却哪知道被河伯钻了空子，姐姐这保仙药不落入河伯之手，便在情急之下将两颗仙药都含到口中，却哪知那仙药是入口即化，因此姐姐几乎是在将仙药放进嘴里的那一刹那，便自飞升了起来，而后羿归来之时没发现姐姐，又误听了河伯之余，伤心之余便自转入人世，而姐姐虽然眼看着后羿不断转世为人，却无力挽回，只得在广寒宫中独自一人，默默的度过，而这一过便是数万年的时光。”
“既然如此，那妙丫头又怎么会转入凡间的呢？”虽然康熙听了黛玉的话，知道了妙玉的身份，但是一时之间还是转不过来，因此依旧叫妙玉为“妙丫头”，而后只听康熙这般问道。
“说起来，这还跟四哥有些关系。”黛玉见康熙问起，便开口说道。
“跟我有关系？”只黛玉这话一出，不说康熙等人，便是胤禛也是一脸的疑问。
黛玉听了，却是点了点头，道：“四哥前生乃是周文王之长子姬伯邑考，姬伯邑考允文允武，更通音律，也是难得一见的美男子，为了解救其父姬昌，只寻到了天地奇兽白色猿猴献与纣王，却哪知为千年狐狸精所附身的苏妲己看上，欲与其行私通之事，姬伯邑考不愿，还将那狐狸精羞辱了一通，惹得那狐狸精大怒，誓要噬其肉以消心头之恨。因此那狐狸精只蛊惑纣王，令其将姬伯邑考杀死，并将其肉搓成肉丸命姬昌服下……”
说到这里的时候，康熙和林如海不禁皱眉，贾敏更是差点呕了出来，然后只听黛玉继续道：“姬昌虽然通过先天神数算得一切，但为了不让那纣王和狐狸精起疑，还是忍着心头欲呕与难受的感觉将那肉丸吃了下去，最终铁堡全方阅读。只一开始也罢了，却没想到，刚回到西歧王宫，姬昌便呕吐起来，只他吐出来的不是别的，却是六只玉兔。
而我因着姬伯邑考在寻找白色猿猴之时与他有过一面之缘，又听他说了寻那白色猿猴的由头，心下感动，后来因着女娲姐姐说纣王无道，当失天下，我辈之人必要出一人寻相助西周拯救天下黎民，于是我便自下界探察究竟，到了西歧王宫的时候恰巧看到这一幕，心中痛心之余便将那六只玉兔送到姐姐的广寒宫中，与姐姐为伴，也好为姐姐排遣一些寂寞。
后来西周在姜子牙的帮助下，夺得了天下，姜子牙奉命封神，姬伯邑考因着‘富贵不淫，威武不屈’从而被封为‘中天北极紫微大帝’，也就是凡人所说的‘紫薇帝君’，在天界地位却是与玉帝齐平，后来紫薇帝君因故下凡，我知道自己同他有着一段姻缘在，所以便也跟着下了凡。
当然这些一开始我是不知道的，只后来掌管人间女怨男痴、风月之事的警幻仙子怕我堕入红尘之后受到红尘沾染，所以从而将我的神魂带到太虚幻境，让我得悟前生，也因此牵动了姐姐的命格，只因姐姐那里却还是保留着四哥前世的肉身，也就是那六只玉兔的。”
“既然如此，那妙丫头又怎么会嫁了十三呢？”听黛玉说了这些，康熙明白了一些后，不禁又糊涂了起来。
黛玉听了康熙这话，却是呵呵的笑了起来：“皇阿玛平日里是极精明的，怎么这会子反糊涂了，难道我说了这么说，皇阿玛你还没悟出，只这十三哥便是那后羿的转世不成吗？不然你以为那射日神弓却是为何会因缘巧合还是落到了十三哥的手中？”
康熙听了，这才“啊”了一声，又看到林如海抿着唇，一看就是在笑话自己的样子，不由得更是窘得紫涨了一张面皮，然后便自转过头去，不去看林如海那张似笑非笑的脸。
而就在这时，康熙方才想起了正事来，只道：“那小蝶呢，小蝶的神魂却是为什么没有出现的？”</br>
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